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电视剧《甄嬛传》的现实意义

2012-06-04 09:22阅读:
电视剧《甄嬛传》的热播,引起了很大的反响。剧中的主角甄嬛,从被选为秀女开始,到成为太后结束;从一个憧憬爱情的少女,到一个老谋深算的毒妇;两度失去爱情,一步步干掉一个个对手,最终也没有得到幸福。故事情节跌宕起伏,人物命运一唱三叹。整部《甄嬛传》毫无疑问是个巨大的悲剧,情节感人处,笔者多次泪流满面,网上对此评论很多,但笔者着重想说一下这部剧的现实意义。
鲁迅说,悲剧就是把美丽的东西撕碎给人看。为何要把美丽的东西撕碎?这是多么残忍的事情,但悲剧的意义就在于此。眼看一个个美梦化为泡影,一条条鲜活美丽的生命被毁灭,一对对美好姻缘被活活拆散,曾经善良的人性被扭曲,变成一个个恶魔,这是什么样的世界?活脱脱的人间地狱。悲剧把制度之邪恶,之残忍,之灭绝人性赤裸裸的展现到人们面前,警醒世人珍视现在,反抗专制,这本身就带有巨大的启蒙意义和现实意义。
《甄嬛传》告诉我们许多道理。首先就是专制制度下,人人都是受害者,无人可以幸免。剧中的每个人物,不要说主角甄嬛,其他的也几乎都失去了爱情,失去了爱人,失去了纯真,失去了的梦想,甚至失去了生命。上至太后,皇帝,皇后,下至皇子,妃嫔,太监,宫女,无一不是如此。太后被心上人隆科多出卖,被选秀选中,断送了一生的幸福,被自己亲生儿子所逼,亲手毒死了爱人,抑郁而终;皇帝的至爱被其亲妹毒害,之后被嫔妃合谋杀掉;皇后因失宠,其子无人医治而亡,费劲心机保留权位却最终身陷冷宫,心悸身亡;三阿哥被废,端妃、华妃被绝育,瑛贵人被冤杀,祺嫔被打死丢入乱葬岗,安陵容被废自杀,齐妃被逼悬梁,沈眉庄被害难产死去,曹贵人被毒,淳贵人被溺,宫女太监因一言一行甚或无端被害者不计其数。整部剧就像一个巨大的寓言,后宫就像一台绞肉机,吞噬了一条条性命。
然而,这还不是更可怕的。更可怕的是,专制制度下,人人也都是害人者,同样,无人可以幸免,这一点更发人深思。后宫这台绞肉机,吞噬的不仅仅是肉体,更是人的灵魂。太后毒杀爱人隆科多,和皇帝合谋毒杀曹贵人;皇帝为保皇位冤杀大臣,王爷,妃嫔,为一己之私夺取兄弟,儿子的幸福和生命;皇后陷害嫔妃,导致妃嫔身死,太医自残;华妃害人害己,端妃,敬妃,熹妃以被害始,以害人终。这些人都是为了什么?难道他(她)们生来就是这样冷酷无情,卑鄙无耻么?很显然不是,皇后,华妃的目的是皇帝的爱,曹贵人的目的是女儿的幸福,太后的目的是家人的幸福平
安,其他人的目的是也只是为了生存,为了自己的幸福,这难道有错么?即便是最大的反派皇帝,也不全是邪恶的,也有为了生存,争取自己幸福而不得的无奈一面。有一幕情节发人深省,就是太后刚断气,皇帝跪在太后跟前,哼唱一首儿歌,而太后从未对他唱过一首儿歌,皇帝为自己从未得到真正的母爱而痛苦,即便拥有天下,他真的幸福么?每个人的理由都很正常,也都很简单,追求自己的幸福,追求子女的幸福,这难到不应该么?可是为什么这么渺小的愿望都无法实现?甚至连活下去都要通过害别人才能得到?因为不害别人,就会为人所害,淳贵人,沈眉庄,瑛贵人,小福子,无一不是如此。可害人的,就得了善终了么?没有一个人得到了最想要的,却失去了一切,包括生命,制度之恶,无过于此!
但所有这些都不是最可怕的,最可怕的是这可恶的后宫,可恶的制度,可恶的一切,都披着华丽的外衣,长着堂皇的外表,有着貌似正义的理由!《甄嬛传》是个恐怖的寓言,那人间地狱看起来那么美好,引得人们像飞蛾扑火一样前仆后继。沈眉庄刚入宫时怀着美丽的幻想;甄嬛刚入宫时对宫内的一切都好奇又羡慕,成为皇帝的女人,几乎是每个人的梦。可这迷梦的背后是什么呢?夏冬春只是骄纵了一些,就被华妃赐了一丈红一丈红,多好听的名字,可实际上是什么,是把人打得血肉横飞血流一丈,这么残忍的刑罚竟然有这么美丽的名字,这是多么残忍恐怖的讽刺?把人打残竟然用这个字,整个专制制度就是这么虚伪!皇帝下令死瑛贵人,其理由竟然是为了皇室的颜面,为了大清,冤了她一个不算冤,何其冷血无情乃尔!这些理由听着多么熟悉,与为了城市的发展,总有一些人要付出代价因而被强拆,改革总有阵痛因而有人被迫下岗何其相似!能说出这些话的人,就不怕有一天也被冤了一个不算冤付出代价阵痛一下
这种可恶的制度为何会出现?原因无它,总有那么一些人想要奴役别人,统治别人而已。他们想霸占别人的东西,甚至是人本身,还要妄想传之子孙后代。可它出现之后,带来的是什么?一家专制,一家痛苦;一族专制,一族沦丧;一国专制,一国灭亡!
那么面对这种制度,怎么办呢?唯有反抗,从思想上反抗,从人身上反抗,从制度上反抗,从一切一切的方面反抗,只要带有专制意识,专制文化,专制组织,专制帮凶和专制制度的人和事,就要反对它!沉默不是办法,逃避没有出路!《甄嬛传》里,主人公甄嬛最初在逃避,装病以防宠幸,可还是被皇帝发现了;对皇帝丧失信心时也想着逃避,因而出家,可最后不得不回到宫里;和果亲王的爱情曝光,想着自己死了,以求解脱,可还是害死了自己的爱人。每一次沉默和逃避都带来了什么?第一次逃避,带来了孩子的夭亡,第二次逃避,带来了爱情的破灭,第三次逃避带来了爱人的死亡,如果第四次还逃避就是孩子,家人包括自己全被处死。只有反抗,甄嬛第一次反抗,打击了华妃,得到了宠幸,第二次反抗,打击了皇帝,得到了爱情,第三次和第四次反抗,废掉了皇后,安陵容,杀掉了皇帝,复了仇。
《甄嬛传》讲的是几百年前的故事,但直到今天,专制制度,专制文化,专制意识,专制组织仍然存在,大有市场。所以甄嬛遇到的悲剧仍在以各种面目一再出现。比方说,腐败局长文强为包养女明星,设计陷害其父,逼其父负债百万不得不投入其怀抱,其手段之阴险毒辣不弱于《甄嬛传》。比方说,百姓即使自焚也未能阻止强拆,其惨烈更甚《甄嬛传》。许多年轻人不愿意参与政治,认为其于己无关,这本质上就是逃避,没有出路的逃避。因为,邪恶的制度是不会放过每个人的,今天他家被强拆,明天你家就会自焚,政治就在每个人身边。不可能每个人的爹都是李刚,也不可能每个人都能到国外定居,只有将别人的事当成自己的事,联合起来,才有出路。不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,没有第三条路。这就是《甄嬛传》的现实意义所在。

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