徽派建筑“三绝”
在古徽州的许多古乡村游览参观，发现徽派建筑整体呈现：白墙黛瓦马头墙，石雕、砖雕、木雕门楼小窗户，四水归明堂，大厅前堂模式化，板壁挂书画，几案钟、瓶、镜，楼上美人靠，采光靠天井，楼上楼下设厢房的格局。旅行家徐霞客曾说：“黄山归来不看岳”，我倒觉得，大宅院出来无须再看徽派民居，大宅院就是一个徽派建筑文化博物馆，徽派民居的所有一切，这里应有尽有。同时包容古徽州村落的特色精品建筑，如宗祠、戏台、花园、水榭、廊桥等等。
徽州的大宅院，门前引来龙川水，背倚天都作屏障，是一块坐北朝南的风水宝地。宅院结构为进院落式，多为三进，大家族则进数更多。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室。程朱理学中强调以家族为本位的人伦思想和人伦规范跃然眼前，长幼尊卑排列有序，忠孝节义渗透其间。
随便走进古徽州任何一个稍有名气的村落，少不了的都有家族祠堂。除了它的宗教意义外，主要就是个标志性建筑，它的建筑规模就是这个家族地位显赫与否的标志。大宅院中的家族宗祠是大宅院中最大的建筑，肥梁瘦柱，明堂敞亮，各种装饰雕刻极尽精美，显示出绝对的威严和尊贵。在中国明代以来形成的商帮中，惟有徽商最终是读书和教育，厅堂之上“学道爱人弦歌百里；赋诗见志教诲千
在古徽州的许多古乡村游览参观，发现徽派建筑整体呈现：白墙黛瓦马头墙，石雕、砖雕、木雕门楼小窗户，四水归明堂，大厅前堂模式化，板壁挂书画，几案钟、瓶、镜，楼上美人靠，采光靠天井，楼上楼下设厢房的格局。旅行家徐霞客曾说：“黄山归来不看岳”，我倒觉得，大宅院出来无须再看徽派民居，大宅院就是一个徽派建筑文化博物馆，徽派民居的所有一切，这里应有尽有。同时包容古徽州村落的特色精品建筑，如宗祠、戏台、花园、水榭、廊桥等等。
徽州的大宅院，门前引来龙川水，背倚天都作屏障，是一块坐北朝南的风水宝地。宅院结构为进院落式，多为三进，大家族则进数更多。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室。程朱理学中强调以家族为本位的人伦思想和人伦规范跃然眼前，长幼尊卑排列有序，忠孝节义渗透其间。
随便走进古徽州任何一个稍有名气的村落，少不了的都有家族祠堂。除了它的宗教意义外，主要就是个标志性建筑，它的建筑规模就是这个家族地位显赫与否的标志。大宅院中的家族宗祠是大宅院中最大的建筑，肥梁瘦柱，明堂敞亮，各种装饰雕刻极尽精美，显示出绝对的威严和尊贵。在中国明代以来形成的商帮中，惟有徽商最终是读书和教育，厅堂之上“学道爱人弦歌百里；赋诗见志教诲千