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诗史堂（3）

2023-07-13 09:16阅读：

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诗史堂
（三）
杜甫草堂的诗史堂，还有一部分是展示历代的杜甫诗词出版物。第一部分是宋代的杜诗版本，第二部分是元、明的杜诗版本，第三部分是清代的杜诗版本，第四部分是民国时期杜诗版本，第五部分是新中国成立以来的杜诗版本，第六部分是国外刻、译的杜诗版本。杜诗在中国诗坛的分量，足见历朝文化届对诗人杜甫的重视，以及国外文化届对杜甫的关注程度。
“杜甫千诗碑”的碑刻石材大部分来自齐鲁大地的“中国青石之乡”——山东省济宁市嘉祥县。这里所开采的青石密度较大，且不易风化，有“天灰青”之称。此次“杜甫千诗碑”所采青石均系天灰青中的一等品，即开采出的山料最精华的那部分。
漫步其间，雕工精湛的鲁西青石上，杜甫诗歌古韵悠悠，名家墨宝，银钩铁画，各具风流。低吟浅诵中，游人可以感受到诗歌、书法、篆刻、园林、古建、雕塑艺术的巧妙结合，和诗情画意的艺术效果。
江南第一刀来自四川、福建、山东、江苏和陕西等地的刻石工匠，经过“刻石大比武”的擂台，篆刻家、书法家的严格评审，最终近百名成功夺魁，成为了“杜甫千诗碑”项目的工程建设人员。
被金石篆刻领域尊为“江南第一刀”的戈春男老先生，听闻“杜甫千诗碑”项目后，不远千里，从无锡来到成都草堂，亲临现场指导刻石工作。年近古稀的戈老先生亲自镌刻朱德所书的“诗圣千秋”四个大字。
成都是诗歌之城，“杜甫千诗碑”不仅丰富了杜甫草堂的文化内涵，推动杜甫研究的深度发展，传承杜甫精神，实施“四川十大历史名人”文化传承创新工程，还将成为成都一个新的极具传统文化魅力的诗意名片，安放更多的市民和游客的诗
意和情怀。
诗史堂（3）
宋代的杜诗版本
诗史堂（3）


元、明代的杜诗版本
诗史堂（3）
元、明代的杜诗版本
诗史堂（3）
元、明代的杜诗版本
诗史堂（3）
元、明代的杜诗版本
诗史堂（3）
元、明代的杜诗版本
诗史堂（3）
清代的杜诗版本
诗史堂（3）
清代的杜诗版本
诗史堂（3）
清代的杜诗版本
诗史堂（3）
清代的杜诗版本
诗史堂（3）
清代的杜诗版本
诗史堂（3）
民国时期的杜诗版本
诗史堂（3）
民国时期的杜诗版本
诗史堂（3）
新中国成立以来的杜诗版本
诗史堂（3）
国外刻、译的杜诗版本

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