一、[南朝宋]刘义庆著，杨铭硕、李楚译注.世说新语（上）（经典译林）.南京：译林出版社，2023年8月第1版第1次印刷.
根据魏晋南北朝志人笔记体小说，主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。《世说》之名，始于西汉刘向。但刘向所著的《世说》早已亡佚。刘义庆的《世说新语》起初亦名《世说》，后人为与刘向书区分，别称《世说新书》，大约在五代以后才改称今名；一说唐初已称《世说新语》。“新书”和“新语”二名，孰先孰后，难以凭现有的文献做出准确判断，只好存疑。但比较确定的是，从宋初起，《世说新语》这个名字就已经通行了。
宗白华先生称之为“中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代”。《世说新语》一书，充分展现了这一时代的风俗、习尚，以及人物的风貌、思想，所涉及的人物不下五六百人，上至帝王卿相，下至士庶僧徒，都记载在列。全书原八卷，南朝梁刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷。分为“德行”“言语”等三十六门，共一千二百多条。此书主要记载东汉末至魏晋间士族阶层的遗闻、轶事、琐语。
大学时读过一遍，这次再读才稍能领略其中的智慧。真是传世经典好书。
推荐指数：5颗星
根据魏晋南北朝志人笔记体小说，主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。《世说》之名，始于西汉刘向。但刘向所著的《世说》早已亡佚。刘义庆的《世说新语》起初亦名《世说》，后人为与刘向书区分，别称《世说新书》，大约在五代以后才改称今名；一说唐初已称《世说新语》。“新书”和“新语”二名，孰先孰后，难以凭现有的文献做出准确判断，只好存疑。但比较确定的是，从宋初起，《世说新语》这个名字就已经通行了。
宗白华先生称之为“中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代”。《世说新语》一书，充分展现了这一时代的风俗、习尚，以及人物的风貌、思想，所涉及的人物不下五六百人，上至帝王卿相，下至士庶僧徒，都记载在列。全书原八卷，南朝梁刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷。分为“德行”“言语”等三十六门，共一千二百多条。此书主要记载东汉末至魏晋间士族阶层的遗闻、轶事、琐语。
大学时读过一遍，这次再读才稍能领略其中的智慧。真是传世经典好书。
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