青州市弥河镇上院村，是历史文化名村。相传宋太祖赵匡胤曾落难于此，被修真宫道长搭救，后赐名此地养老园，后改养老院。因村中地势错落，又分为上院、下院两个自然村。村子三面环山，一条溪流顺山谷自西向东流淌，泉水常年不涸，所以称作圣水峪。
从表面看，上院是一个普通的不能再普通的小山村，但文化积淀丰厚且历史悠久，历史文化名村并不是浪得虚名。
上院村西圣水泉附近有古文明遗址，出土石器，陶器等古文物众多，且历经北辛、大汶口、龙山文化时期，往后直至商周、汉代。此文明遗址被高山环绕，植被茂密，流水潺潺，野生动植物资源丰富，是理想的古代人类栖息地。北辛文化遗址在山东并不多见，圣水峪遗址的发现，说明至少七千年前这里就是人类繁衍活动。
作为道教的一个分支，全真教创建于山东半岛，村西的修真宫就是一处全真道教建筑。修真宫的始建年代已无从查考。因此地旧属临朐，遍查县志，对此都含混不清，有宋代和元代两种说法。后来在重修修真宫的过程中，发现不少北齐经幢和佛像基座，由此推断修真宫原址很可能先是佛寺，后改建为道观。
现在的修真宫为近代重建，院落为三进，以南往北依次为青龙白虎殿、三清殿和玉皇殿。万历三十三年重修碑文说修真宫“前有流水，后有高岗，左有层崖石壁，右有龙门山，巍巍峨峨，群山葱翠，凭高远望，东连广野，接于巨川。其宫之迤西，去地五百尺，清泉潺潺湲湲，涓涓滴滴，水旱不知，游鱼出没于清波，鸣禽奏管于乔木，樵歌牧吹于山野，林木蓊郁，负磈磊而绝尘嚣，此神仙之居。”
修真宫延续千年香火不断，到二十世纪四十年代尚有道徒多人，民国二十三年，修真宫周围近百棵古松被砍伐，道长苦苦相求才使三棵大树幸免于难。一九四九年春，附近的桑村小学师生以破除迷信为由，将宫中神像砸毁，砸不动的丢到门外河里。从建国初期到上世纪八十年代，修真宫一直被村中林业队、铁匠铺、水利队占用，院中石碑多被修桥、水渠、渡槽。一九五六年，村中小学缺少桌凳，仅余的三棵古松被毁。包产到户后，修真宫无人管理而墙倒屋塌，杂草丛生，除三清殿东西山墙和钟楼外，其余建筑已成一片废墟。
二零零一年，村民赵传国倡议重修修真宫，得到村民
从表面看，上院是一个普通的不能再普通的小山村，但文化积淀丰厚且历史悠久，历史文化名村并不是浪得虚名。
上院村西圣水泉附近有古文明遗址，出土石器，陶器等古文物众多，且历经北辛、大汶口、龙山文化时期，往后直至商周、汉代。此文明遗址被高山环绕，植被茂密，流水潺潺，野生动植物资源丰富，是理想的古代人类栖息地。北辛文化遗址在山东并不多见，圣水峪遗址的发现，说明至少七千年前这里就是人类繁衍活动。
作为道教的一个分支，全真教创建于山东半岛，村西的修真宫就是一处全真道教建筑。修真宫的始建年代已无从查考。因此地旧属临朐，遍查县志，对此都含混不清，有宋代和元代两种说法。后来在重修修真宫的过程中，发现不少北齐经幢和佛像基座，由此推断修真宫原址很可能先是佛寺，后改建为道观。
现在的修真宫为近代重建，院落为三进，以南往北依次为青龙白虎殿、三清殿和玉皇殿。万历三十三年重修碑文说修真宫“前有流水，后有高岗，左有层崖石壁，右有龙门山，巍巍峨峨，群山葱翠，凭高远望，东连广野，接于巨川。其宫之迤西，去地五百尺，清泉潺潺湲湲，涓涓滴滴，水旱不知，游鱼出没于清波，鸣禽奏管于乔木，樵歌牧吹于山野，林木蓊郁，负磈磊而绝尘嚣，此神仙之居。”
修真宫延续千年香火不断，到二十世纪四十年代尚有道徒多人，民国二十三年，修真宫周围近百棵古松被砍伐，道长苦苦相求才使三棵大树幸免于难。一九四九年春，附近的桑村小学师生以破除迷信为由，将宫中神像砸毁，砸不动的丢到门外河里。从建国初期到上世纪八十年代，修真宫一直被村中林业队、铁匠铺、水利队占用，院中石碑多被修桥、水渠、渡槽。一九五六年，村中小学缺少桌凳，仅余的三棵古松被毁。包产到户后，修真宫无人管理而墙倒屋塌，杂草丛生，除三清殿东西山墙和钟楼外，其余建筑已成一片废墟。
二零零一年，村民赵传国倡议重修修真宫，得到村民