冯梦龙《古今谭概》摘录（下）
2010-05-12 22:23阅读：
机警部第二十三
晏子
晏子至楚，王赐晏子酒。酒酣，吏缚一人前曰：“此齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“
齐人固多盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。今民
在齐不盗，入楚则盗，意者楚之水土耶？”王笑曰；“圣人非所与嬉也！寡人反取病焉
。”
晏子、马氏语相似
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧，而延之。晏子曰：“臣不使狗国，安得
从狗门入？”傧者更道从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“临淄三
百里，张袂成阴，挥汗成雨，何为无人？”王曰：“然则何为而使子？”对曰：“齐命
使各有所主：其贤者使使贤王，不肖者使使不肖王。婴最不肖，故使楚矣。”
东方朔
武帝时，有献不死之酒者，东方朔窃饮之。帝怒，欲杀朔。朔曰：“臣所饮，不死之酒
也。杀臣，臣亦不死；臣死，酒亦不验。”
汉武游上林，见一好树，问东方朔。朔曰：“名‘善哉’。”帝阴使人识其树。后数岁
，复问朔。朔曰：“名为‘瞿所’。”帝曰：“朔欺久矣！名与前不同，何也？”朔曰
：“夫大为马，小为驹；长为鸡，小为雏；大为牛，小为犊；人生为儿，长为老。且昔
为‘善哉’，今为‘瞿所’，长少死生，万物败成，岂有定哉！”帝乃大笑。
解缙
解缙尝从游内苑。上登桥，间缙：“当作何语？”对曰：“此谓‘一步高一步’。”及
下桥，又问之。对曰：“此谓
‘后边又高似前边’。”上大悦。一日，上谓缙曰：“卿
知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。
”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣！”又应曰：“料是世间留不住。”
上曰：“投之水矣。“又应：”翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之，既得诗，深叹
其敏。
解缙四岁出游市中，偶跌，众笑之。吟曰：“细雨落绸缪，砖街滑似油。凤凰跌在地，
笑杀一群牛。”
公猴
三杨当国时，有一妓名齐雅秀，性极巧慧。一日命佐酒。众谓曰：“汝能使三阁老笑乎
？”对曰：“我一入便令笑也。”乃进见。问：“何来迟？”对曰：“看书。”问：“
何书？”对曰：“《烈女传》。”三阁老大笑，曰；“母狗无礼！”即答曰：“我是母
狗，各位是公猴。”一时京中大传其妙。
酬嘲部第二十四
王、范
王文度、范荣期常同诣简文，范齿胜，王爵胜。王遂在范后，王因谓范曰：“簸之扬之
，糠秕在前。”范曰：“淘之汰之，砂砾在后。”
王清
王清系掾吏，初授卑官，有异才，累迁嘉兴府同知。以督责海塘有功，擢两淮佥宪。逾
半年，请告归。在嘉时，偕太守行香文庙。太守戏指先师，谓公曰：“认得此位老先生
否？”清曰：“认得，这老先生人品极高，只是不曾发科。”太守默然。
太常卿、大学士
陈师召擢南京太常，门生会饯，有垂涕者。李西涯大学士在席，为句云：“师弟重分离
，不升他太常卿也罢。”公应声曰：“君臣难际会，便除我大学士何妨？”一座绝倒。
增广、检讨
内乡县李蓘，字子田，官翰林检讨。其弟名荫，字袭美，久滞增广生。蓑遣书荫曰：“
尔今年增广，明年增广，不知增得几多？广得几多？”荫答书曰：“尔今日检讨，明日
检讨，不知检得甚么？讨得甚么？”
钱索子
刘阁老尝议丘文庄著述，戏曰：“丘仲深有一屋散钱，只欠索子。”丘应曰：“刘希贤
有一屋索子，只欠散钱。”
多髯
李从俨生辰，贺客秦凤陋而多髯，魏博少年如美人。魏戏云：“今日不幸与水草大王接
坐。”秦曰：“夫人无多言。”四座皆笑。
杨、李二公
邃翁冬天气盛，而西涯怯寒。二公同坐，西涯屡以足顿地作声。邃翁曰：“地冻马蹄声
得得。”西涯见其吐气如蒸，戏云：“天寒驴嘴气腾腾。”
塞语部第二十五
祠灵山河伯
齐大旱，景公欲祠灵山。晏子曰：“不可。夫灵山，以石为身，以草木为发。天久不雨
，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益？”公曰：“祠河伯可乎？”晏子曰：“
不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民。天久不雨，百川竭，国将亡，民将灭矣，彼独不雨
乎？祠之何益！”
弹雀
宋艺祖一日后苑挟弓弹雀。有臣僚称其急事请见。及见，乃常事。帝曰：“此事何急？
”对曰：“亦急于弹雀。”
新衣
桓冲不好新衣。浴后，妇故送新衣与冲。怒，催使持去。妇更持还，传语云：“衣不经
新，何由而故？”桓笑着之。
轮回报应
一人盛谈轮回报应：慎无轻杀，凡一牛一豕，即作牛豕以偿；至蝼蚁亦罔不然。时许文
穆曰：“莫如杀人。”众问其故。曰：“那一世责债，犹得化人也。”
为宅
徐孺子，南昌人，十岁与太原郭林宗游。同稚还家，林宗庭中有一树，欲伐去之，云：
“为宅之法，正如方口。‘口’中有‘木’，‘困’字不祥。”徐曰：“为宅之法，正
如方口。‘口’中有‘人’，‘囚’字何殊？”郭无以难。
辟僧
欧阳公家儿小名有僧哥者。一僧谓公曰：“公不重佛，安得此名？”公笑曰；“人家小
儿要易长，往往以贱物为小名，如狗、乌、牛、羊之类是也。”僧大笑。
昆山学博张倬与一僧谈。僧曰：“儒教虽正，不如佛学之玄。如僧人多能读儒书，儒人
不能通释典。本朝能通释典者，宋景濂一人而已。”张笑云：“不然。譬如饮食，人可
食者，狗亦能食之，狗可食者，人决不食之矣。”
红米饭
《樗斋雅谑》云：近一友有母丧，偶食红米饭。一腐儒以为非居丧者所宜。诘其故，谓
“红，喜色也”。友曰：“然则食白米饭者，皆有丧耶？”
《列子》辩日
孔子东游，见二儿争辩日远近。一曰：“日出之时，大如车轮，日中之时，小如盘。岂
非日出之处去人近，近见大而远见小乎？”一曰：“日出之时，苍苍凉凉，日中之时，
热如探汤。岂非日出之处去人远，远者凉而近者热乎？”孔子不能决。
犯夜
张观知开封日，有犯夜巡者，缚致之。观曰：“有证见乎？”巡者曰：“若有证见，亦
是犯夜矣。”
雅浪部第二十六
舍命陪君子
李西涯在翰林时，一日陪郡侯席，过饮大觥，醉而言曰：“生今日舍命陪君子矣！”郡
侯笑曰：“学生也不是君子，老先生不要轻生。”
鸡肋
刘伶尝因大醉，与俗人忤。其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：“鸡肋不足以安尊拳。”其人
笑而止。
死后佳
叶衡罢相归。一日病，间诸客曰：“某且死，但未知死后佳否？”一士人曰：“甚佳。
”叶惊问曰：“何以知之？”士人曰：“使死而不佳，死者皆逃归矣。一死不返，以是
知其佳也。”满座皆笑。
周文襄
宋宣和六年，有卖青果男子孕而生女。国朝周文襄在姑苏日，有报男子生儿者，公不答
，但目诸门子曰：“汝辈慎之！”
石学士
石曼卿尝出游报宁寺，驭者失控。马惊走，曼卿堕地，戏曰：“幸是石学士，若瓦学士
，岂不破碎！”
大理寺
江晴渌以大理属使滇，至普安驿，供亿不具。左右欲笞其吏，江曰：“翰林科道，人闻
而惮之。若大理寺，远方之人且谓与报恩寺、大慈寺等，其官属亦善世、住持之类耳，
恶乎笞！”
高晋陵
高爽尝经晋陵，诣刘蒨，了不相接。高甚衔之。俄爽代蒨为县，蒨迎赠甚厚。爽受饷，
答书署“高晋陵”。人问其故。爽曰：“刘蒨自饷晋陵令耳，何关爽事？”
目送美姝
王忠肃公不喜谈谐。一日朝退，见一大臣目送美姝，复回顾之。忠肃戏云：“此姝甚有
力！”大臣曰：“先生何以知之？”王应曰：“不然，公头何以掣转？”
梦仙诗
王介甫尝见郑毅夫《梦仙》诗云：“授我碧简书，奇篆蟠丹砂。读之不可识，翻身凌紫
霞。”大笑曰：“此人不识字，不勘自招。”毅夫曰：“不然，吾用李太白诗句耳。”
王又笑曰：“自首减等！”
徒以上罪
欧阳公与人行令，作诗两句，须犯徒以上罪者。一云；“持刀哄寡妇，下海劫人船。”
一云：“月黑杀人夜，风高放火天。”欧云：“酒粘衫袖重，花压帽檐偏。”或问之。
答曰：“当此时，。徒以上罪亦做了。”
伐冢
子由秉政，子瞻在翰苑。有故人欲干子由，因见子瞻，求其转言，冀得差遣。公徐曰：
“旧闻一人贫甚，无以为生，乃谋伐冢。遂破一墓，见一人裸体而坐，曰：‘我杨王孙
也，无物济汝。’复凿一冢，用力颇艰，既入，见一王者，曰：‘我汉之文帝，遗制圹
中无纳金玉，器皆陶瓦，汝可速出。’复二冢相连，乃先穿其左者，久之方透，见一人
羸瘠而有饥色，曰：‘我伯夷也，饿死首阳，安得应汝之求？’其人叹曰：‘用力勤矣
，竟无所获，不若更穿西冢，庶几有得。’羸瘠者谓曰：‘劝汝别谋于他所。汝视我形
骸如此，舍弟叔齐岂能为人也。’” 故人大笑而去。
马湘兰
金陵名妓马湘兰，以豪侠得名。有坐监举人请见，拒之。后中甲榜，授礼部主事。适有
讼湘兰者，主事命拘之。众为居间，不听。既来见，骂曰：“人言马湘兰，徒虚名耳！
”湘兰应曰：“唯其有昔日之虚名，所以有今日之奇祸。”主事笑而释之。湘兰死后，
哀挽成帙。或谓张宾王曰：“闻君有祭文甚佳。”张曰：“吾乃仿《赤壁赋》作者。”
使诵之。张但举一语去：“此固一世之雌也，而今安在哉！”闻者绝倒。
文戏部第二十七
钱鹤滩
状元钱鹤滩已归田。有客言江都张妓动人，公速治装访之。既至，已属盐贾。公即往叩
。贾重其才名，立日请饮。公就酒语求见。贾出妓，衣裳缟素，皎若秋月，复令妓出白
绫帕请留新句。公即题云：“淡罗衫子淡罗裙，淡扫蛾眉淡点唇。可惜一身都是淡，如
何嫁了卖盐人？”
榜后诗
孙山应举，缀名榜末。朋侪以书问山得失。答曰：“解名尽处是孙山，余人更在孙山外
”。览者大笑。
词
一人取妻，无元。袁可潜赠之《如梦令》云：“今夜盛排筵宴，准拟寻芳一遍。春去己
多时，问甚红深红浅。不见不见，还你一方白绢。”
词曲
王西楼磐平生不见喜愠之色。其家尝走失鸡，公戏作《满庭芳》云：“平生澹泊，鸡儿
不见，童子休焦。家家都有闲锅灶，任意烹炮。煮汤的贴他三枚火烧，穿炒的助他一把
胡椒。到省了我开东道。免终朝报晓，直睡到日头高。”
巧言部第二十八
贾黄中、卢多逊
贾黄中与卢多逊俱在政府。一日，京中有蝗虫，卢笑曰：“某闻所有乃假蝗虫。”贾应
声曰：“亦闻不伤禾，但芦多损耳。”
佀钟、强珍
都宪佀钟与通政强珍同席。强执壶劝曰：“要你饮四钟。”佀应声曰：“你莫要强斟。
”
张更生、方千里
方千里一日会张更生。方作一令戏曰：“古人是刘更生，今人是张更生。手内执一卷《
金刚经》，问尔是胎生、卵生、湿生、化生？”张答曰：“古人是马千里，今人是方千
里。手执一卷《刑法志》，问尔是三千里、二千里、一千里？”
石员外
石中立员外，尝与同列观上南园所蓄狮子。主者曰：“县官日破肉十斤饲之。”同列曰
：“吾侪反不及此。”石曰：“吾辈皆员外郎，敢比园内狮子？”
陆、陈谑语
陆文量参政浙藩，与陈启东震饮，见其寡发，戏之曰：“陈教授数茎头发，无计可施。
”启东曰：“陆大人满脸髭髯，何须如此。”陆大赏叹，笑曰：“两猿截木山中，这猴
子也会对锯。”启东曰：“有犯，幸公勿罪。”乃云：“匹马陷身泥内，此畜生怎得出
蹄？”相与抚掌竟日。
《四书》语
秦少游自负髯美，语东坡曰：“君子多乎哉！”东坡应声曰；“小人樊须也！”一座绝
倒。
谈资部第二十九（从略）
微词部第三十
抽税
南唐时，关司敛率繁重，商人苦之。属畿甸亢旱，烈祖宴于北苑，谓群臣曰：“外境皆
雨，独不及都城，何也？”申渐高曰：“雨不敢入城，惧抽税耳。”烈祖大笑，即除之
。
半日闲
有贵人游僧舍，酒酣，诵唐人诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”僧闻而笑
之。贵人问僧何笑。僧曰：“尊官得半日闲，老僧却忙了三日。”
送吏部郎
《宋书》[注：应是南史]：何尚之迁吏部郎，告休定省，倾朝送别于冶渚。及至郡，父
叔度问：“相送几客？”答曰：“殆数百人。”叔度笑曰：“此是送吏部郎耳，何关何
彦德事？”
动手
商则为廪丘尉，值县令丞多贪。一日宴会，起舞。令丞皆动手，则但回身而已。令问其
故。则曰：“长官动手，赞府亦动手，唯有一个尉，又动手，百姓何容活耶？”
江菉萝刺时语
田大年主政丁优家居，语江盈科曰：“里中人见我贫，有两种议论。一曰：这人蠢，作
县六年，尚无房住。一曰：这人巧，富而不露。说蠢可耐，说巧不可耐也！”江曰：“
里中俗儿重富不重廉，说我巧倒耐得。”
割碑
颖川有姚尚书墓，其神道碑穹窿高厚，四面均焉。国初州人侍郎某者，欲割三分之一以
刻墓表，告之州守。守曰：“何不割三分之二？”或问其故。守曰：“吾欲使后人割侍
郎碑者，犹得中分耳。”侍郎闻之，惭悔。
光福地
袁了凡好谈地理，曾访地至光福，问一村农曰：“颇闻此处有佳穴否？”曰：“小人生
长于斯，三十余年矣。但见带纱帽者来寻地，不见带纱帽者来上坟。”袁默然而去。
口碑部第三十一
刘棉花
成化中，内阁刘吉丁外艰起复，百媚科道以免弹劾。弘治改元，侍读张升数其十罪，反
为御史魏璋所劾，左迁。世以吉耐弹，目为“刘棉花”。
荒年谣
荒年百物腾涌，颇艰饮啖。杭人戏作诗曰：“丰年人不觉，家家喜饮酒。荒年要酒吃，
除却酒边酉。”言饮水也。又曰：“丰年人不觉，鹅肉满案绕。荒年要鹅吃，除却鹅边
鸟。”言杀我也。谑亦有意。
灵迹部第三十二（从略）
荒唐部第三十三（从略）
妖异部第三十四（从略）
非族部第三十五
蜜唧唧
右江西南多獠民，好为“蜜唧唧”。鼠胎未瞬，通身赤蠕者，渍之以蜜，置盘中，犹嗫
嗫而行。以筯挟取咬之，唧唧作声，故曰“蜜唧唧”。（今有菜名“三吱儿”）
土獠蛮俗
土獠蛮俗：男子十四五，则左右击去两齿，然后婚娶。无匙筯，手搏饭而食之。足蹑高
橇，上下山坡如奔鹿。人死，以棺木盛之，置千仞颠崖之上，以先堕者为吉。（悬棺葬
？）
杂志部第三十六
勇可习
魏杜袭为西鄂长。刘表攻西鄂时，柏孝长在城中，入室闭户，牵被覆头，相攻半日，出
户问消息。四五日后，稍敢出面。其明，侧立而听。二日，乃负楯亲斗，语袭曰：“勇
可习也！”
帝王言命
太祖尝至国子监，有厨人进茶，偶称旨，诏赐冠带。有老生员夜独吟云；“十载寒窗下
，何如一盏茶。”帝微行，适闻之，应声云：“他才不如你，你命不如他。”
垂柳赐姓
炀帝开河成，取吴越民间女年十五六者五百人，谓之“殿脚女”。至于龙舟，每采缆一
条，女十人牵之，间以羊十口。时盛署，虞世基献计，请用垂柳栽于汴梁两堤上，一则
树根四出，鞠护河堤，二则牵舟之女获其荫，三则牵舟之羊食其叶。上大喜，诏民间有
柳一株，卖一缣。百姓竞献之。帝自种一株。群臣次第种，方及百姓栽。栽毕，帝御笔
赐垂柳姓杨，曰“杨柳”。
掌院名言
国初，一上舍任左都掌院。群僚忽之，约二三新差巡按者请教。掌院者厉声云：“出去
不可使人怕，回来不可使人笑！”群属凛然。
祝瀚批宁府帖
逆濠有鹤带牌者，民家犬噬之。濠牒府欲捕民抵罪。南昌守祝瀚批曰：“鹤虽带牌，犬
不识字。禽兽相争，何与人事？”
老人、贵人、妇人八反
老人、贵人、妇人各有数反。夜不卧而昼睡；子不爱而爱孙；近事不记而记远事；哭无
泪而笑有泪；近不见而远却见；打却不痛，不打却痛；面白却黑，发黑却白；如厕不能
蹲，作揖却蹲。此老人“八反”也。夜宜卧而饮宴；早当起而高卧；心当逸而劳，身当
劳而逸；当使钱处不使，不当使处却使；无病常服药，有病却不肯服药；人未做时争做
，人皆做时却不做；请人必欲人来，人请却不肯去；买贱物不嫌贵，买贵物必要贱；美
妻妾不甚爱，平常侍儿却爱。此贵人“八反”也。不爱长子而爱少子；不爱子而爱女；
不信人而信鬼；惜小钱而不借大钱；为姑时定怨嫂，为嫂时却嫌姑；最忌讳，却最咒诅
；最伯不到老，又最怕人说老；丈夫举动，最善防闲，丫环淫奔，却不介意。此妇人“
八反”也。
世事相反
今世人事亦有相反者。达官不忧天下，草莽之士忧之；文官多谈兵，武官却不肯厮杀；
有才学人不说文章，无学人偏说；富人不肯使钱，贫人却肯使；僧道茹荤，平人却多持
素；闾阎会饮却通文，秀才却粗卤；有司官多裁，势豪乡官却把持郡县；官愈尊则愈言
欲退休，官愈不达则愈自述宦绩。
