《史记》中的成语解读第七百零八——引车卖浆
引车卖浆，语出《史记·魏公子列传》。引车：拉大车的；卖浆：指卖豆浆的。成语的意思是那些拉大车的，做小买卖的。喻指平民百姓。
《史记·魏公子列传》篇曰：“魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：‘臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。’公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：‘臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。’公子引车入市，侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：‘今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。’于是罢酒，侯生遂为上客。”
《史记·魏公子列传》篇中说道：“魏国有位隐士名叫侯嬴，已经七十岁了，家里非常贫穷，是大梁的东城门的守门小吏。公子无忌听说后，前往聘请，想要送给他丰厚的礼物。侯嬴不肯接受礼物，对公子无忌说：‘我修养身心、洁净品行已经几十年了，终究不会因为看守城门生活贫困而接受您的财物。’公子无忌于是置办酒席，请宾客聚会。众人都坐好之后，公子无忌就带着自己的随从，赶着车马，并空出马车左边的座位，亲自到
引车卖浆，语出《史记·魏公子列传》。引车：拉大车的；卖浆：指卖豆浆的。成语的意思是那些拉大车的，做小买卖的。喻指平民百姓。
《史记·魏公子列传》篇曰：“魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：‘臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。’公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：‘臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。’公子引车入市，侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：‘今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。’于是罢酒，侯生遂为上客。”
《史记·魏公子列传》篇中说道：“魏国有位隐士名叫侯嬴，已经七十岁了，家里非常贫穷，是大梁的东城门的守门小吏。公子无忌听说后，前往聘请，想要送给他丰厚的礼物。侯嬴不肯接受礼物，对公子无忌说：‘我修养身心、洁净品行已经几十年了，终究不会因为看守城门生活贫困而接受您的财物。’公子无忌于是置办酒席，请宾客聚会。众人都坐好之后，公子无忌就带着自己的随从，赶着车马，并空出马车左边的座位，亲自到