整理至
天涯-煮酒论史-解读《人间词话》
1. 冯延巳。意外吗？一点都不。老王唐五代词独推冯延巳，对冯词极为厚爱。老王对词人评价很高的有冯苏辛李欧五人，几无贬语而且极为推崇。其中对李后主评价很高，说其词“神秀”，但其对冯词定性的一句话说：“冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一代风气。中、后二主皆未逮其精诣。”很明显，在老王心目中，无论历史之地位（开北宋一代风气），还是词作之精深优美（皆未逮其精诣），后主还是不如冯延巳的。老王说只有冯延巳足以当“深美闳约”四字，甚至为冯词没有入选《花间集》而愤愤不平，对冯词的偏爱可见一斑。书中其他地方写冯词的妙处也很多，比如说“高树鹊衔巢，斜月明寒草”胜于韦庄们浩然名句，又写冯词中“细雨湿流光”五字是最早的写春草名句，“能写春草之魂也”，很有点专为冯词平反翻案的味道。这样写其他词人的名句的书中并不多见，李苏辛欧四人所引用的名句均不及这样品读。按照常理，中主与冯延巳同时代，词作也甚佳，老王却好像忽视了一样。老王真是“蜂蜜”（冯迷），怎么说呢，老王是个主观的人，大家一定要记住这一点。
2. 李煜。看看老王的评语：“……后主则俨然有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其（境界）大小故不同也”、“词至李后主而眼界始大，感慨遂深
1. 冯延巳。意外吗？一点都不。老王唐五代词独推冯延巳，对冯词极为厚爱。老王对词人评价很高的有冯苏辛李欧五人，几无贬语而且极为推崇。其中对李后主评价很高，说其词“神秀”，但其对冯词定性的一句话说：“冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一代风气。中、后二主皆未逮其精诣。”很明显，在老王心目中，无论历史之地位（开北宋一代风气），还是词作之精深优美（皆未逮其精诣），后主还是不如冯延巳的。老王说只有冯延巳足以当“深美闳约”四字，甚至为冯词没有入选《花间集》而愤愤不平，对冯词的偏爱可见一斑。书中其他地方写冯词的妙处也很多，比如说“高树鹊衔巢，斜月明寒草”胜于韦庄们浩然名句，又写冯词中“细雨湿流光”五字是最早的写春草名句，“能写春草之魂也”，很有点专为冯词平反翻案的味道。这样写其他词人的名句的书中并不多见，李苏辛欧四人所引用的名句均不及这样品读。按照常理，中主与冯延巳同时代，词作也甚佳，老王却好像忽视了一样。老王真是“蜂蜜”（冯迷），怎么说呢，老王是个主观的人，大家一定要记住这一点。
2. 李煜。看看老王的评语：“……后主则俨然有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其（境界）大小故不同也”、“词至李后主而眼界始大，感慨遂深