徐帆
作者：车延高
徐帆的漂亮是纯女人的漂亮
我一直想见她，至今未了心愿
其实小时候我和她住得特近
一墙之隔
她家住在西商跑马场那边，我家
住在西商跑马场这边
后来她红了，夫唱妇随
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徐帆
作者：车延高
徐帆的漂亮是纯女人的漂亮
我一直想见她，至今未了心愿
其实小时候我和她住得特近
一墙之隔
她家住在西商跑马场那边，我家
住在西商跑马场这边
后来她红了，夫唱妇随
拍了很多叫好又叫座的片子
我喜欢她演的【青衣】
剧中的她迷上了戏，剧外的我迷上戏里的筱燕秋
听她用棉花糖的声音一遍遍喊面瓜
就想，男人有时是可以被女人塑造的
最近，去看【唐山大地震】
朋友揉着红桃般的眼睛问：你哭了吗
我说：不想哭。就是两只眼睛不守纪律
情感还没酝酿
它就潸然泪下
搞得我两手无措，捂都捂不住
指缝里尽是河流
朋友开导：你可以去找徐帆，让她替你擦泪
我说：你贫吧，她可是大明星
朋友说：明星怎么了
明星更该知道中国那句名言——解铃还须系铃人
我觉得有理，真去找徐帆
徐帆拎一条花手帕站在那里，眼光直直的
我迎过去，近了
她忽然像电影上那么一跪，跪的惊心动魄
毫无准备的我，心兀地睁开两只眼睛
泪像找到了河床，无所顾忌地淌
又是棉花糖的声音
自己的眼睛，自己的泪
省着点
你已经遇到一个情感丰富的社会
需要泪水打点的事挺多，别透支
要学会细水长流
说完就转身，我在自己的胳臂上一拧。好疼
这才知道：梦，有时和真的一样。
作品赏析
作者：老红豆
《徐帆》让我们看到了中国现代诗歌的希望。它打破洋化后的现代诗歌理论，走出中国现代诗歌的新路子。《徐帆》这篇现代诗歌继承发展了中国的古代散文、诗、词的写作特点和写作技巧。以叙事议论为一体的综合性现代诗歌大作，是一篇典型的古典式现代诗歌代表作。
赏析一、结构艺术
一、
作者采用了对恋人那种无奈情感的叙述作为铺陈，烘托出《青衣》的语言形象。造就了《青衣》的多元化，让读者读出作者的情根。然后作者再用《青衣》作为铺陈，烘托出《唐山大地震》，用《青衣》的情烘托出《唐山大地震》的泪。用情托泪妙不可言，是一种极高的语言形象的艺术塑造。
作者在《唐山大地震》的夹叙夹议中，写出《唐山大地震》的泪，再和《青衣》的情作对比。让泪融入情，情化为泪，然后不动声色地将泪作为议论对象，也就是作者的情感高潮的抒发。
赏析二、悬念思维艺术
自己的眼睛，自己的泪
省着点
你已经遇到一个情感丰富的社会
需要泪水打点的事挺多，别透支
要学会细水长流 ”
我们现在就顺着作者的思路去看看吧，诗句中的“情感丰富的社会”在这里也是多元化的，一是和睦的社会才能有丰富的情感；二是我国的民族精神一方有难八方支援；三是人间真情。作者用一个“情感丰富的社会”作为铺陈，衬托出像《唐山大地震》的泪还很多。作者就要告诉人们，以后要发生的自然灾害还会很多。为什么会有那么多的自然灾害发生呢？让读者自己去想。我们都知道自然环境受到破坏（人为破坏自然环境），地质失去平衡就有自然灾害发生。作者在这里呼唤人们不要再用'打点'的行为来破坏人类的生存环境了,要保护好自然环境。同时也弘扬我们的国家现在是一个和睦的社会;弘扬我国的民族精神和人间真情。这才是作者要抒发的思想情感。这样忧国忧民的思想境界，让我们看到诗人心境的修养。
作者采用的悬念思维写作方式，早就出现在陶渊明的《桃花源记》。
陶渊明在《桃花源记》的最后二个小段里，通过人物的叙述创建二个形象后，立即嘎然而止。这样的写作手法就创建了悬念思维，让读者回味无穷。
《桃花源记》的最后二个小段，给了我们二个悬念，第一悬念：像渔人这些世俗的人为什么找不到桃花源呢？第二个悬念：刘子骥为什么会病死呢？作者留下的二个悬念让读者自己去思考。
按照作者写作思路去思考，可以得出这样结论：1、世俗的人是永远找不到桃花源的。2、作者说刘子骥的“病死”是多元化的，可以说是人的身体得病而死了；也可以说是心病死了（世俗真正没有）。用身体得病而死是警示人们不要再去找寻桃花源了，用心病死了来告诉人们，放下世俗就不用来找寻桃花源了。
我们可以按照陶渊明的思路顺藤摸瓜，得到的是：桃花源是在每一个人的心里。只要你放下世俗桃花源自然就有了。这也就是作者真正情感抒发。
《徐帆》临摹《桃花源记》的悬念思维真的让人叫好。
1、生拙艺术，将诗中的陪衬物象写得很生拙很俗。将诗中的主物象写得很灵巧很雅。这样通过陪衬物象和主物象的正反对比，生拙的就更生拙，灵巧的就更灵巧；俗的更俗，雅的更雅。这样一来主物象的议论点就更加的鲜明，就像层层的山峦托起的主峰，一目了然。