自古名寺出名茶
。大理的感通寺(始建于南诏)的“感通茶
”就是最初产于寺院中,并与寺院禅道相得益彰的名茶。
感通茶因产于感通寺而出名,是云南享誉较早的地方名茶。明代冯时可在《滇行纪略》中记载:“感通寺茶不下天池(江苏)伏龙(绍兴)
。 特此中人不善焙制尔。”《明一统志
》称:“感通茶,感通寺出,味胜他处产者。”万历年间,谢肇淛在《滇略》一书“茶,点苍感通寺之产过之,值也不廉”的记述。明代李元阳在《大理府志》记载:“感通茶,性味不减阳羡(江苏宜兴),藏之年久,味愈胜也”。当时的感通寺不仅对茶叶的栽培、焙制有独特的技术,而且十分讲究饮茶之道。寺院里设有茶堂,专供禅僧辩论佛理,招待施主、品尝香茶。寺院还专设茶头专事烧水煮茶,现茶待客,并在寺门前派施茶僧,惠施茶水,称作寺院茶,以供佛待客自奉。
明万历年间,李元阳邀云南巡按刘维同游感通寺,寺僧以感通茶相待。李元阳、刘维与感通寺印光法师参悟禅茶
,刘维还授予印光法师煮茶新法,同样的茶,用寒泉的水烹煮,茶味甚佳。李元阳在感通寺寒泉旁修建了寒泉亭,刘维还写了一篇《感通寺寒泉亭记》:“点苍山末有荡山,荡山之中曰感通寺,寺旁有泉清冽可饮。泉之旁树茶,计其初植时不下百年之物。自有此山即有此泉,有此泉即有此茶。采茶汲泉烹啜之数百年矣,而茶法卒未谙焉。相传茶水并煎水熟则浑,而茶味已失。遂于众友,躬谙泉所并嘱印光取水,发火,拈茶如法烹饪而饮之。水之清冽虽热不解其初,而茶之味则馥馥袭人,有隽永之余趣矣。”刘维《感通茶与僧话旧》有诗云:“竹房潇洒白去边,僧话留连茗熏煎。海山久思惟有梦,心中长住不知年。”
