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中国历史文化名村--西湾村

2013-10-04 21:13阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1064594853

西湾村，第一批被命名的中国历史文化名村。
位于山西省临县碛口镇政府西，距黄河古镇碛口仅一公里之遥，以独具特色的民居建筑闻名于世，完整的居民建筑群是依靠黄河船运发迹的陈氏家族历经明末到民国300年历史逐步修建而成的，占地3万多平方米，依山面水、背风向阳，随势而上，如波涌浪卷，层次感极强。西湾村有两横五纵七条小巷均匀地把各处院落串联起来，院院相通、户户相连，楼房院墙不拘一格，样式多变，不同地势随行程序、错落有致，与周边环境十分和谐，防盗、防火、排水、泄洪的各种设施配置十分精妙，这里的一砖一石一木都洋溢着浓浓的传统文化气息，各种雕刻构思精巧，刻画细腻。
是明末清初时期，随水陆码头一并崛起的一个村庄。村中均有建造质量较高的高门大院，谈及他们的始祖陈师范，便是利用碛口黄河古渡的商贸条件，做担工、开店，经营各种物资而发达起来的。到明代末年，他已称得上是较为富庶的商人了。于是在湫水东崖，紧邻碛口西湾的一处背山面水的风水宝地上建起了村落。西湾一带山多地少，惜土如金，村子就建在石山的斜坡上，坐西北朝东南，形成避风向阳，靠山近水的格局。
西湾村民居当初选址，是依据传统阴阳风水学说“背山面水、左青龙右白虎”和《老子》“万物负阴而抱阳，中气以为和”的原则付诸实施，所以西湾村背山面水，避风向阳，易地排洪，占据了上乘风水，且与周围环境相互协调，体现了天、地、人和谐合一的哲学思想。村落
之主体部分位于两座石山之间，中为30度斜坡，民居建筑群坐落于其上，层层叠置，空间和平面布局丰富多彩，最高处可达六层，参差错落，变化有致。整个村落中的民居宅院长约250米，宽约120米，占地约3万平方米，以体现金、木、水、火、土的5条石砌街巷将30座宅院连为一体，周以高墙围护，形成了一个庞大的城堡式封闭空间，仅在南向留大门三座，寓意天、地、人，当是道家天、人合一思想的建筑体现。村落中的宅院与宅院之间均以小门沟通，进入一院可串遍全村，既保持了各家各户各自生活的独立性，又加强了整个家族之间的密切联系，旦有突发事件，便于相互帮助与支持。
西湾民居建筑群并非普通富商与地主之住宅，实质上是建于深山的商人兼官宦府第，其门额所悬“进士第”牌匾 就是最好的证明。有鉴于此，故该村建筑刻意追求豪华与气势，特别注重“风水”，乃一般民居建筑所望尘莫及。陈师范本人所建宅院在选址、造型、装饰上俱可称全村之冠，是封建礼制和宗法等级制度的生动体现。其院落隐蔽在一个并不起眼的街巷中，外部院门仅施板门两扇。倘推门而入，内里又出现一座设计精巧、建筑考究的大门。头道门之所以显露寒酸相，当是陈氏先祖为了“藏富不露”以免遭横祸而使然，此种构思乃国内其它民居建筑中所罕见。西湾村的所有建筑均磨砖对缝砌筑，砖、木、石雕及精美匾额比比皆是，屋顶结构有硬山式、悬山式、歇山式、卷棚式、门洞式、单面坡、双面坡、单檐、重檐等，祠堂、过厅、窑洞及楼台、亭、阁等应有尽有，各式门楼及壁画、楹联、题刻等制做精巧细腻，具有很高的艺术价值。尤令人瞩目的是巷道设计体现了“向空间索取建筑面积”的奇巧构思，多在街巷两侧墙体间砌筑券拱门洞，并在门洞上建楼，行人往来、排泄洪水、固墙体、增加建筑面积多项功能俱备，使建筑物的平面铺排和空间展示显得灵活多变，气韵生动，将艺术与实用融为一
陈家大院西湾村构思奇巧的明清建筑群，始建于明末。据《家谱》载，始祖陈先模、字师范，于明朝末年从方山县岱坡山迁于西湾，当时西湾北二华里是繁华的候台镇，是集市贸易的中心；南二华里，是黄河码头。先祖择选了这样人杰地灵的有利地形，又持家有道，艰苦创业，列第四代“三”字辈，已成了巨富，陈三锡则是佼佼者。
陈三锡生于康熙二十四年（1685）七月初三日丑时，卒于乾隆二十三年（1758）四月十八日酉时。他在世的74年间，正值康乾隆盛世，陈公三锡幼年入塾，苦读经书，乡试不第，投入商界。取妻薛氏，乃延安府静边县训道薛国梁之孙女，亦知书达理。陈三锡有这样的内贤相助，先在碛口与候台镇之间搞货物转运生意，后跑南闯北做大宗生意。正是而立之年，碛口周边大闹灾荒，三锡就利用黄河水运，从包头买回莜麦、谷物等粮食，在碛口就近设肆，薄利卖给穷苦老百姓。他还从招贤买了两面大锅，设灶熬稀粥，赈济乞讨者。山西巡抚悉知公之恩德，奏请皇上，赐汾州府后选通判。
至此，西湾陈氏家族在碛口大兴土木，成为碛口繁荣昌盛的创始人。而在西湾村东面，也大兴土木，建造华丽的住宅，这就是东财主家的发迹之初。后来西财主家也在西面修建，相互攀比，越修越阔气。东西两财主历经11代苦心经营200余年，才成为闻名遐迩的西湾村。

陈家祠堂
中国历史文化名村--西湾村
西湾村祠堂西湾村全村人都姓陈，是个单姓村。祠堂坐落在村子中央，坐北朝南，一条土路从祠堂前经过，连接着村里的各条巷道。祠堂背后，是高低错落的老房子。可以看出，当年，祠堂的位置是在村子最南端。祠堂大门呈拱状，有简单的门楼，匾额上写着：承先启后。两面的对联是：俎豆一堂昭祖德，箕裘千载振家声。
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祠堂院子之小，从门楼到正厅不过一丈的距离，东西宽也不过三丈。正房是一座清代窑洞式建筑，两柱三间，廊下梁柱上的镂空木雕精细别致。空间的狭小，让陈家祠堂看上去小巧玲珑，布局紧凑。里面的空间更小，进深不过七八尺，紧靠墙，摆着一张长条桌，祠堂里供奉着陈家历代祖宗的牌位。祠堂是清晚期建筑，规模不大，却比较完整。

祠堂前的马槽
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陈三锡院
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陈三锡的院子是这个村中最具有特色的，代表了西湾民居的风格。简陋的大门似乎与普通人家并无两样，而精巧的二门却透出不凡的气度。如今，这座院落仍是整个西湾村里最气派的院子。院子东西总宽约30余米，南北60余米。院子一层是伙计们的住处，院子很小，院子外面宽阔的地方是原来的花园。二层院内正房为长辈住的地方，是建筑群中最好的地段，两边厢房为卷棚式，是小辈人的住处；为了家族管理的便利，二层正房窑上有一座木结构的砖瓦房，叫议事厅，起先是祝寿用的，后来凡家族重大事情都聚在此厅商议讨论，厅外有矮墙，视野十分开阔，一直能望到陈家祖坟。三层是望月楼，两面坡式，是长辈望月、品茶、休闲和贵客住宿的地方，后来被用来招待客人。从二层到三层的台阶分为三部分，分别是“3、6、9”，意喻“遍地走”。四层是绣楼，在楼梯拐弯处有“石鼓女儿墙”的标志，绣楼占地面积很小，没有正房，西房是陈家小姐居住的地方，东房是丫环的房子，到晚上，另设有门出入，小姐一般不允许下楼。

底层是伙计住的
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三楼及两侧厢房
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四层小姐住的西屋
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四层丫环住的东屋
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竹苞松茂院
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大门上有吴敬命题写的隶书匾额“竹苞松茂”，竹苞松茂出于《诗经·小雅》：“如竹苞矣，如松茂矣！”意指根基稳固、枝叶繁茂、子孙兴旺发达。吴敬命是本县清末进士，北五省著名书法家。大门墙上“财神进宝”、“麒麟送子”的木刻砖雕艺术非常的精美，充分说明当时主人的社会地位和文化层次。这处院子大门为民国初年新建，原来的大门在西面，正面窑洞为清嘉庆年间所建，东西两面很特别,不是厢房而是窑洞，跟改大门方向一样,都是讲究风水布局而为。当年碛口镇上“义生成”商号就是这家院子的主人开办。
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思孝堂
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 清咸丰八年(1858年)陈氏“思孝堂”碑：“先祖陈师范艰难创业，历代子孙经商有方，持家有道，家业经久不衰。”陈家当年景况可想而知。陈师范亲自兴修的第一批建筑在村东，而将村西的大片空地留给后人去经营建设。西湾民居建筑群自陈师范于明朝末年凭借碛口黄河水旱码头进行易货贸易发迹始，历经陈氏后裔的陆续修建，发展到拥有30余座宅院的村落。
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有钱难买东南缺
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