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文人并非皆相轻

2026-01-21 19:49阅读：

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文人并非皆相轻
朽田

自从曹丕在《典论论文》篇首句说过“文人相轻自古而然”的话以后，清赵翼《陔余丛考》亦作“文人相轻”条，这一点似乎已成定论。在一些人的心目中，文人几乎成了孤傲、怪僻的同义语了。
其实，文人并非相轻。例如我国唐代大诗人杜甫，当他在天宝三载夏对洛阳已经厌烦时，恰匚遇李白从长安出来，李白那反抗权贵、追求自由的豪情，和飘然不群的诗才，一下子就把杜甫吸引住了。杜甫跟着李白一起激历了汴州（开封）、孟渚（山东单县）、齐州（济南）、兖州（曲阜）等地，亲密到“醉眠秋共被，携手日同行”（《与李十二同寻范十隐居》）的地步。一八四九年，伟大的无产阶级革命家马克思逃亡到英国，开始了他一生中最艰难和最悲惨的岁月，恩格斯为了接济马克思一家的生活，发扬崇高的自我牺牲精神，毅然地回到了曼彻斯特，去继续从事他所厌恶的“鬼商业”。毛泽东与文友郭沫若建立的伟大革命友谊，都是人所皆知的“文人相重”。郭沫若一生中对中国古代史分期的研究，用力最勤、费时最多，几乎持续了半个世纪，前后三易其说，他在《奴隶制时代》中回顾和检讨了这一过程：以前要挟“极不充分的材料而又加以仔细的分析，使粗暴地据以断定……”。说明了文人对真理的认识过程。
至于曹丕对“文人相轻”的指斥，是根据对不同的文气、文体的认识，说明各个作家作品各有短长。“暗於自见，谓己为为贤”的人，必然“各以所长，相轻所短”。相互轻视、看不起，不可能产生正确的文学批评。所以，曹丕本人就以太子、帝王的身份大力提倡文学、爱护文士，对建安文学的发展起了推动作用。



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