孔子问道于老子
2016-11-06 06:26阅读：
孔子问道于老子
在《庄子》中记载孔子问道于老子的有九处之多。
老子（公元前571年——公元前471年）。
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日)，即农历八月廿七-农历二月十一）。孔子小老子20岁。
孔子问道于老子是在情理之中。
孔子不止一次地请教老子，在儒家经典及其他典籍中也有记述。
《论语·述而》
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”马叔伦：《老子核诂》考证：老彭即老子。姚鼐《老子章义》：“彭城近沛，意聃尝居之故曰老彭。”
子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒乎。”（孔子说：“善人我不可能看到了，能见到始终如一（保持好的品德的）人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心（保持好的品德）的。”）
这是对老子以“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚”告诫他的感悟的体现。
《礼记·曾子问》
曾子问曰：“葬引至于堩，日有食之，则有变乎？且不乎？”
孔
子曰：“昔者吾从老聃，助葬于巷党。及枞，日有食之。老聃曰：丘，止柩就道右，止哭以听变。既明，反而后行。曰：礼也。反葬而丘问之曰：夫柩不可以反者也。日有食之，不知其己之迟数，则岂如行哉？老聃曰：诸侯朝天子，见日而行，逮日而舍奠。大夫使见日而行，逮日而舍。夫柩不蚤行，不暮宿。见星而行者，唯罪人与奔父母之丧者乎？日有食之，安知其不见星也？且君子行礼，不以人之亲痁患。吾闻诸老聃云。”
曾子问曰：“下殇土周葬于园，遂舆机而往，涂迩故也。今墓远，则其葬也如之何？”
孔子曰：“吾闻诸老聃曰：‘昔者史佚有子而死，下殇也，墓远，召公谓之曰：何以不棺敛于宫中？史佚曰：吾敢乎哉？召公言于周公，周公曰：岂不可？史佚行之。’下殇用棺衣棺．自史佚始也。”
子夏问曰：三年之丧卒哭，金革之事无辞也者，礼与？初有司与？孔子曰：夏后氏三年之丧，既殡而致事。殷人既葬而致事。记曰：君子不夺人之亲，亦不可夺亲也，此之谓乎？子夏曰：金革之事无辟也者，非与？孔子曰：吾闻诸老聃曰：昔者鲁公伯禽，有为为之也。今以三年之丧从其利者，吾弗知也。
《孔子家语·五帝篇》
季康子问于孔子曰：“旧闻五帝之名，而不知其实，请问何谓五帝？”
孔子曰：“昔丘也闻诸老聃曰：‘天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。’古之王者，易代而改号，取法五行。五行更王，终始相生，亦象其义。故其为明王者，而死配五行。是以太皞配木，炎帝配火，黄帝配土，少皞配金，颛顼配水。”
《孔子家语·观周》
孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口而铭其背，曰：古之慎言之也，戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无所行悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓何残，其祸将然；勿谓不闻，神将伺人。焰焰不灭，炎炎若何；涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或为网罗；毫末不札，将寻斧柯。诚能慎之，福之根也；口是何伤，祸之门也。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。盗憎主人，民怨其上。君子知天下之不可上也，故下之；知众人之不可先也，故后之。温恭慎德，使人慕之；执雌持下，人莫逾之。人皆趋彼，我独守此；人皆惑之，我独不徙。内藏我智，不示人技。我虽尊高，人弗我害，谁能于此？江海虽左，长于百川，以其卑也。天道无亲，而能下人。戒之哉！孔子既读斯文也，顾谓弟子曰：小子识之，此言实而中，情而信。
《史记·孔子世家》鲁南宫敬叔言鲁君曰：请与孔子适周。鲁君与之一乘车、两马、一竖子俱。适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：聪明深察而近于死者，好议人者也；博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
《史记·仲尼弟子列传》孔子之所严事，于周则老子，于卫蓬伯玉，于齐晏平仲，于楚老莱子，于郑子产，于鲁孟公绰。
《史记·老子列传》孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”《史记·老子列传》。
《太平御览》引《庄子》，老子见孔子徒弟子五人，问曰：前为谁？对曰：子路勇且多力，其次子贡为智，曾子为孝，颜回为仁，子张为武。老子叹曰：吾闻南方有鸟，名为凤。凤之所居也，积石千里，河水出下，凤鸟居止。天为生食，其树名琼，枝高百仞，以琳琅为实。天又为生离米，一人三头递起，以伺琅。凤鸟之文，戴圣婴仁，左智右贤。
孔子读《春秋》，老聃据灶觚而听。
据以上，孔子问道于老子，以老子为师是事实。
