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[转载]“莫逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿”---明朝二十一（建文元年、二年）

2024-11-06 08:53阅读：

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原文地址：“莫逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿”---明朝二十一（建文元年、二年）
原文作者：汉家月明

河北张家口 蔚县暖泉华严寺（外观）
(2020. 10. 16)

人归汉土人心定
佛佑故民佛容慈
同庆回家
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【景点介绍】：
暖泉华严寺，位于暖泉古镇内，占地3400平方米，自南向北有前、后殿，两侧有东、西配殿。前殿面阔进深各三间，单檐歇山布瓦顶，檐下施五踩斗拱，梁架为五架梁，前、后各出单步梁，内施天花，绘有精美的龙凤图案。
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【历史背景】：
暖泉华严寺创建于明洪武三十二年（1399年），清初顺治年间改为崇教寺，后多有重修。

【历史的感悟与启示】：
把蒙古人赶跑了，边境稳定之后，马上进行“文化”建设，建寺庙也是这个目的的措施之一，用现代话说，这是恢复汉民族的“文化自信”。
“洪武32年”？这是个什么鬼？怎么几个网站都在用？难道燕王地盘不用建文年号这个习惯一直沿用至今？

【旅游趣事】：
华严寺路口的牌子很明显，可寺院不开门，前殿还能拍到外观全貌，正殿围挡地真“严实” --- 正面一点都看不到。没办法，只能溜达了出来。路对面有一个小湖，旁边的介绍牌上写着“佛镜”二字，据说是“池圆如镜，水清可鉴”而得名，可低头一看池中水，能把人恶心死 --- 不但水浑，水面上还漂浮着杂物。平拍了一张照片，赶紧走了。


甘肃兰州 榆中官滩沟
(2012. 07. 25)

草盛骏马腾，
水畔闻嘶鸣。
一朝披战甲，
助人立新功。
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【景点介绍】：
位于甘肃榆中县和平镇南部的官滩沟，是兰州东郊的森林公园。两座山脉夹着一条幽深的峡谷。山上林木葱郁，有瀑布飞流直下。山下常年茵茵，泉水在石隙中蜿蜒而下。举目远望，柴门小院在密林山岚中或隐或现，百鸟啼鸣，令人神往。官滩沟景区是明代肃王牧马场旧址，旧称“肃府官滩”，现留有“牧马官滩”界牌一座。
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【历史背景】：
甘肃的肃王朱瑛将肃王府由河西走廊的张掖迁到兰州后（建文元年，1399年）不久，就将这里确定为肃王府牧养进贡御马、祭祀牛羊之所，这里饲养有大批的马，以供肃王及驿站、军队所用。此地被命名为官滩沟，一是因被官方征用，二是沟内滩地多。明朝灭亡后，沟口大部分土地被当地驻军和农民占用，垦作农田。后在此地挖出石碑一块，记载，明万历八年十一月，由长史司署立此碑，杜绝侵耕。

【历史的感悟与启示】：
中国的农牧分界线基本是沿着400mm等降水量线走向的，这条线是从东北向西南，到甘肃这一带的时候，其地理纬度已经大大降低，这应该就是当地适于牧马的原因。在中国历史上，南北之争，一般是北占上风；而东西之争，则多为西占上风。其中马-骑兵这个原因应该是很重要的。

【旅游趣事】：
头一年来兰州的时候，逛了兴隆山，当时那位司机建议我再来时可以到官滩沟去看看，这次来就接受了他的建议。一事不烦二主，这次还是找的他。车到地方，依旧是他等着我，我自己去逛。时值盛夏，满眼苍翠葱郁，而且此山景致与北方其它的山不大一样，更像是高山草甸。整个景区唯一的人文景观是游览路尽头的吉祥寺，寺院的施工还没结束，我也没打算烧香拜佛。就这么差不多一个小时，在景区里转悠了一圈。


山西太原 清徐罗贯中纪念馆
(2013. 06. 26)

少为商贾离故乡，
经历多彩锦绣藏。
章回小说褒正统，
只为忠义天下扬。
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【景点介绍】：
罗贯中纪念馆是由清徐罗氏第二十一代传人罗二栋先生融资，于2000年建成的。纪念馆坐落在风景秀丽的中隐山麓，清泉湖畔，与清徐三国城在一条中轴线上。占地四千五百平方米，青砖碧瓦，雕梁画栋，为仿明清时代的园林式建筑风格。
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【历史背景】：
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。由于曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

【历史的感悟与启示】：
虽然与施耐庵以师徒相称，但师徒二人作品的风格截然不同。至少在我看来，施耐庵作品中透出的是“造反”二字，而罗贯中作品中透出的是“正统”二字。

【旅游趣事】：
管了这么多年山西业务，太原市内的景点跑的差不多了，也该向郊县“拓展”一下了。这次来太原出差，计划是清徐县的“三国演义城”。在市内打了个出租车，谈好了价钱就奔了清徐。在“三国演义城”门口一下车，就觉得周围静的有点过分。果不其然，演义城的大门紧闭，走上前，扒着门缝往里瞧了瞧，里面虽然说不上是废墟，但搞不明白是在装修还是拆除，反正是在施工的景象。就算是能进去，这也看不了什么啊！难道这趟算白来了吗？虽说是上班时间，出租车费也能报销，可折腾的是我自己啊！四下转悠了一下，旁边的罗贯中纪念馆倒是开着大门，可也没有人。走进院门，里面依然看不到人，但好歹映入眼帘的不是一片“近似废墟”，再往里走几步，几间屋子都锁着门。没办法，只能给立在院中的罗贯中塑像拍了张照片，又拍了两张院中景象，就退了出来。


甘肃兰州 金天观
(2009. 03. 25)

西陲烽烟熄数年，
战火又在东边燃。
靖难何关百姓事，
但求道家佑平安。
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【景点介绍】：
金天观在兰州市七里河西津东路，是早年道教在兰州传经的圣地。现被辟为兰州市工人文化宫。
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【历史背景】：
金天观建于明建文二年（公元1400年）。因观内供有雷祖神像，又名“雷坛”。

【历史的感悟与启示】：
建立在一个容易被人忽略的历史时代，今天又处在了一个容易被人忽略的地点，承担了一个容易被人忽略的职能。这个景点的处境就很容易想象了。

【旅游趣事】：
这次来兰州出差，计划是兰州市内的几个庵观寺院。吃完早饭，出门打个车就到了金天观。里里外外地溜达了个遍，既没碰到个活人，也没看见个木胎泥塑。还别说，几座殿宇建筑都是中国传统式样的，这也算不虚此行吧！


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