近代出土元末明玉珍大夏国文物及遗迹
2009-10-13 21:01阅读：
2．石刻题记
“太平塘”石刻题记(图五)。“太平塘”石刻题记是湖北省文物保护单位之一，它位于利川县都亭镇北一公里，俗名“连二塘”处，此地两山壁峙．中间为南北向狭谷宽槽．槽地中为古代通向夔府要道。题记以自然岩石削成壁面，高5米，宽4．8米。阴刻“太平塘”三个大字，另在大字的右上角还阴刻有“太平年”三个小字，大字的上方也阴刻有一“大”字，大字约50短米见方，小字约20厘米。楷书笔划工整，苍劲，醒目。碑刻前现为利川至柏杨区的公路。
观音岩石刻题记：观音岩石刻题记，位于利川县建南区平镇乡乡政府所在地之北约一华里，俗名“观音岩”处．文字内容为“天启二年冬．兵败此青岩，埋葬九龙滩”。
此处石刻原地处悬岩绝壁的偏岩内，因供奉过观音菩萨而名“观音岩”。这里是古代万县去石柱的道路之一。观音岩是平镇方向的出入口．山险路绝，路外侧为深涧溪流，有石栏护道。以便行旅，内侧为高岩绝壁。相传，徐寿辉部众在这一带作战时受挫，特别是在观音岩处伤亡惨重，为了悼念阵亡将士，故在观音岩处镌刻文字，以志纪念。但可惜的足，现石刻已被前些年修建公路时炸毁。
自1355年始，徐寿辉部将明玉珍屯据沔阳一带，由于战乱与灾荒，人民生活困苦，军粮筹集困难，于是明玉珍率兵驾斗船，两次往返夔巫地区，贸粮皆满载而归。l355年第一次到夔巫地区时，恰是川湖少数民族大举反抗元蒙统治之时，鹤峰《唐氏族谱》载：“至正十五年(公元l355年)二月，川湖苗蛮作乱”。1356年又一次到夔巫哨
粮，亦皆满载而去。今利川“太平塘”题刻于“太平年”，而太平年为徐寿辉的年号，据《历史年表》太平年始于公元l356年，与明玉珍第二次到菱巫时间相符合．在我们调查当地的一些老人时．传说太平塘一带的一些山洞．都曾驻扎过农民起义军．离太平塘三公里的铁炉寨，腰盘寨，是控制通夔咽喉要道的寨卡，扼守此处，可以保证通夔大道的畅行，保有今利川的稻粮区，并可长驱直下施州(恩施)与少数民族区域(今鄂、湘，川土家族地区)。太平塘的碑碣文字，从侧面印证了明玉珍到达鄂西地区的史实。
另外，在利川进行文物普查时，得知一条重要的石刻，位于建南区平填乡观音岩处(但可惜的是石刻被修公路炸毁)，但在这一带的历史传说中，人们还记得是徐寿辉部属在那里作战失利后，刻下了这“天启二年冬，兵败此青岩，埋葬九龙滩”的题记。查阅史籍，题记之年恰与徐寿辉天启年号相吻合。《玄宫之碑》载：天启三年二月，宋主帝(明玉珍)平西，……其年定夔、万，四月抵渝。”观音岩石刻，为天启二年冬。仅与明玉珍平蜀相去数月而已。说明石刻题记与“玄宫之碑”的记载相一致。
关于天启年号。今《历史年表》与《玄宫之碑》所载相抵牾，虽有人作过考证，由于资料甚少，故还未取得一致的看法。①而观音岩的题记，当又是补正徐寿辉天启年号的又一物证。当地人还说：在与平镇相邻的乐福店等地．徐寿辉部属(应为明玉珍部)曾在这一带扎下过“五营四寨”，其五营是：木家营、何家营、中部营、车间营，红板营，四寨为：兰家寨、百幅寨、鸡呜寨、腾家寨。
1357年春，明玉珍进军川蜀，以摧枯拉朽之势，迅速扫荡元蒙统治势力，
三月进军，首定夔、万，四月抵渝，执元参政哈林都送汉阳。2不久又攻占了成都等地，徐寿辉拜为陇蜀四川行省参政。1359年，陈友谅杀害徐寿辉，自立“汉王”，明玉珍十分愤慨，“斩使焚书，三军缟素，为宋主发丧，附膺哀悼，殆不堪忍，自是议讨友谅，移檄四方，会兵三峡”。3并令莫仁寿守夔关，不与相通，断绝与陈友谅的来往。《恩施县志》载：明玉珍据守川东重庆，屡有诏书至施州驻守元军，而元守军不应，于是明玉珍遣将李万户率兵攻城，李万户兵败被执，但守城副元帅谭登释万户，并献城加入起义军。”
据《湖北通志》、《读史方舆纪要》、《明史》、《大清一统志》、《施南府志》等文献记载，明玉珍——明升的夏政权在恩施地区的活动时间比较长，并建立了各级政权机构。据《湖北通志》和《施南府志》记载，明玉珍在恩施县境内设有：东乡五路宣抚司、忠路宣抚司，忠孝宣抚；在宜恩县境内设有：忠建军民都元帅府、施南宣抚司、高罗安抚司、镇南宣抚司，木册长官司和拓边溪峝宣抚司，在咸丰县境内设有镇边五路总管府、唐岩宣抚司和龙潭长官司，在来凤县境内设有：散毛宣抚使司都元帅和大旺宣抚司。在夏政权建立初期，努力减轻人民的负担，赋税只相当元朝的十分之一，商业也显著地繁荣起来，并用军屯的方法，充实政府的收入和作出战争准备。[林奇：《元末农民政权印章和义军遗址》江汉考古，1987年
第02期]
大足石刻《临济正宗记》碑
重庆大足县，古称昌州，是著名的石刻之乡。在大足石窟宝顶道场坛台孝经洞外左侧，立有《临济正宗记》碑一通，《敕赐圣寿寺传灯记》碑文说：“我朝扫胡元以开天，取渝土于明氏。裳城乃渝州之属邑也。其间名山大观虽不可胜纪，惟宝顶称诸山之甲。考其开创，昉于唐宣宗大中九年，奉朝敕赐三道，所以表佛迹之奇。……”“我朝扫胡元”，是指明朝推翻元朝的统治，歌颂了明代的宏大志向与事业的成功。“取渝土于明氏”，指元末明玉珍（1331-1336年）据蜀称帝，国号大夏，建元天统，定都渝城（今重庆）。玉珍殁，子升继位。洪武四年（1371年）统一于明。“裳城”即指大足。《山堂肆考》卷一百七十二“香霏”云：“重庆府大足县，有地名曰海棠香国。海棠五香，惟此地产者有香，故旧郡治前有香霏亭。”《续茶经》卷上之三云：“《雪蕉馆记》谈明玉珍子升在重庆取涪江青石为茶磨，令宫人以武隆雪锦茶碾，焙以大足县香霏亭海棠花，味倍于常。海棠无香，独此地有香，焙茶尤妙。”[黄夏年：《大足宝顶始祖元亮晓山考——大足石刻《临济正宗记》碑研究》成都，中华文化论坛，2005年第4期]
大竹皇城寨
大竹县城山后有“边城”之称的皇城寨。该寨位于高滩、双河、童家三乡交界处，平均海拔800米以上，四面岩高数十米，壁立如城，顶上平坦，方圆13万平方米，呈八角梅花形，仅有四条崎岖小道可通寨顶。元末农民起义，明玉珍聚众山顶，垒石为城，故改寨为城称之。[贯明钧：《大竹有座皇城寨》2008年10月06日]
3、夏国货币
天统通宝和天统元宝钱
公元1357年，(元至正十七年)，明玉珍西上入四川，1362年以重庆为都城，建国号夏，纪元天统(1362~1365年，元至正二十二～二十五年)。铸有天统通宝和天统元宝钱二种。都是小平、铜铸。通宝借书，元宝篆书。[唐石父：《历代农民起义军铸造的货币》文物1960年第10期]
天统通宝的版别
多年前，钱币收藏爱好者王家年淘得一枚“天统通宝”，青铜质，生坑，入骨锈，字体行楷，开门之物，直径2.2厘米，穿0.6厘米，缘宽0.2厘米，重量因无电子天平，暂不知。王先生查阅多部钱谱均无记载，直到2000年见到康巨峰编著《古钱》一书，有“罕见的银质‘天统通宝’脱谱钱”一节，说湖南某泉家藏有一银质的小平钱，径2.5厘米，钱文行楷。同时还知道了，有铜质天统通宝，传世极其罕见，认为是元末农民起义军徐寿辉之部将明玉珍（大夏政权）所铸。后来，又查阅华光普《中国古钱大集》丙卷，有天统通宝、元宝、小平各一枚，宽缘钱文一真一篆，无尺寸、重量等数据，附有注：“马批或为安南所铸，按其字文、形制风格分析，却有可能。”王先生认为，明玉珍所铸天统通宝确是存在的一种真品，从形制、文字、字体、穿口、版别、缘、材质、尺寸、风格、时代特征等古钱币的要素来看与同时或前后所铸的天定、大义、开熙、龙凤、天佑等农民起义军钱币的风格相符合。天统通宝，在铸造的五年时间里也存在着多种版别。[王家年：《藏品天统通宝的版别》
2007年12月12日]
天统国宝
为方孔阔缘铜质大钱。钱径3.8厘米,穿径0.9厘米,重27克。钱文面背均为篆书,面文直读“天统国宝”。背文直读“蜀府宫钱”。此钱在古今史籍和泉学著录中均无记载,目前尚属孤品。对其真伪的鉴别、时代的考证,众说纷纭,现藏四川省绵竹县文管所。据有关档案材料记载,此钱属于本县人杨雁南先生1950年捐献绵竹县文物保管委员会的一套上千枚珍奇古币之一。[宁志奇：《珍稀古錢天統國宝》绵竹县文物管理所，四川文物,
1990年 05期]
农民政权钱币
即泉友所称之“起义币”，系我国古代农民战争中由农民政权铸行的钱币的统称。我国历史上的农民起义和农
民战争总计大小数百次，已知曾经铸造过钱币的仅十余起。其中：
（1）元末天完国钱币——太平、天启攵、天定通宝
元至正11年（公元1351年）徐寿辉在湖北蕲水被拥立为帝，国号天完，年号治平。至正16年（公元1356年）徐寿辉被倪文俊所挟持，改年号太平，始铸钱币。次年倪文俊谋害徐寿辉不成，再改年号天启攵。后来陈友谅劫持了徐寿辉，迁都江州（今江西九江），续改年号天定。今见有太平、天启攵、天定３种年号钱。“太平通宝”铜钱分小平、折二２等，折二钱又分阔缘、狭缘两种；“天启攵通宝”铜钱分小平、折二、折三３等，面文都是楷书，折三钱另有篆书一种；“天定通宝”铜钱分小平、折二、折三３等，面文都是楷书。
（2）元末大宋国钱币———龙凤通宝
元至正15年（公元1355年）刘福通率红巾军占领亳州（今安徽亳县），建立“大宋国”，年号龙凤，并铸造钱币。今知所铸“龙凤通宝”铜钱，有小平、折二、折三共３种，铜质坚挺，钱体浑朴，文字遒美，流通于淮泗一带。
（3）元末汉国钱币——大义通宝
元至正19年（公元1359年），陈友谅劫持了徐寿辉，后建都江州，国号汉，年号大义，铸大义钱。今知所铸“大义通宝”铜钱，分小平、折二、折三共３等，面文都是楷书，制作多而不精美。
（4）元末周国钱币———天佑通宝
元至正14年（公元1354年），张士诚称诚王，国号周，年号天佑，始铸钱币。所铸“天佑通宝”，分小平、折二、折三及当五共４等，面文为楷书，背文皆在穿上，小平与折二分别为楷书“一”或“贰”字；折三与当五分别为篆书“叁”或“五”字。
（5）元末吴国公钱币———大中通宝
朱元璋于龙凤７年（公元1361年）被韩林儿封为吴国公，改集庆路为应天府，置宝源局铸钱。至龙凤１０年（公元１３６４年）改称吴王，又在江西置货泉局铸钱。在应天、江西所铸钱币，均名“大中通宝”，史称“吴国公钱”，属农民起义军钱币，分小平、折二、折三、当五、当十共５等，背皆无文。[欣士敏：《古代农民武装斗争的“起义币”》福建金融
]
4、明玉珍墓
1982年3月底，明玉珍墓“睿陵”在江北上横街重庆织布厂的施工现场中被发现，墓中出土了玄宫之碑及大批丝织品等珍贵文物，为研究四川地方史和元末战争史提供了宝贵资料。1983年12月，重庆市人民政府将其列为重庆市重点文物保护单位。该墓史称壑陵。在重庆市江北区原江北县城北宝盖山腰洗布塘。陵背靠宝盖，东近扬子（长江），南濒嘉陵，视野开阔，颇为壮观。墓为长方形式竖穴石坑，东西长5.4米，南北宽3.5米。坑之上部为泥沙石层，下部为原生砂岩层，岩质坚硬，因山势倾斜，墓坑呈前浅后深状，前壁高2米，后壁高3.2米。未发现墓道。葬具完好，椁用香榧木制成，耐腐蚀，出土时有香气。随葬器物除金杯一只，银锭二枚外，其余全是衣物等丝织品，有明器9件、袍服衣裙7件、袍料14段，出土的玄宫之碑具有重要价值。碑首作八角形，额刻“玄宫之碑”四字，篆书。碑文正书24行，正文每行47字，全碑共1004字。记述了明玉珍元末起兵和建立大夏政权的经过，是一篇重要的历史文献。明玉珍于元至正二十二年（1362年），病逝重庆。墓于1984年清理修复，展出有关文物资料。
