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评美狄亚杀子复仇

2009-11-03 14:12阅读:
希腊剧作家欧里庇德斯的代表作《美狄亚》中的主人公美狄亚代表了世界文学史上最早觉醒和反抗的女性形象。正是她对不公平的社会、不公平的命运的反叛,为她赢得了一个女人的尊严。也向希腊社会、向蔑视女人的法律、向命运,显示了一个女人的力量。
美狄亚是一个有理想并大胆追求理想的女性,而她的理想就是她所谓的“爱情”,即:维护自己至高无上的尊严。她是科尔喀斯的公主,也是太阳神赫利奥斯的孙女,月神赫卡忒斯的祭司,精通巫术。她养尊处优,地位不可谓不高。在见到伊阿宋之后,她心中便充满了对大英雄狂热的爱恋,陷入了不可自拔的情网,美狄亚为了所谓的“爱情”作了常人无法作出的选择,足以证明她心中对伊阿宋的痴爱,她为了这终身的目标,放弃了自己的公主地位,义无反顾地奔向一个陌生的国度,她的爱真真切切,轰轰烈烈,令人感动,同时也充满了盲目性。她抛弃故乡、背叛父亲、杀死兄弟,换来的仅是短暂的爱情和婚姻生活。伊阿宋的背叛和国王克瑞翁的驱逐,使美狄亚的理想顷刻间破灭,而她在希腊妇女中是一个相对独立的人,有自己的追求,个人意识比较强,她敢爱敢恨,在无法挽留住那份以巨大代价换来的尊严时,便以最残忍的手段进行报复。
她为了伊阿宋抛弃了亲人、地位和优裕的生活,而甘愿和伊阿宋流落异乡,除了伊阿宋外,她一无所有。就是为了他,美狄亚才变得众叛亲离,尽管她付出的代价和她所得到的根本不成比例,但她毫无怨言,因为在那时女性的观念中,丈夫就是一切。可后来伊阿宋见异思迁、忘恩负义、利益熏心的要抛弃美狄亚,另娶科任托斯国的公主,还允许国王驱逐美狄亚和他们的儿子,此时的美狄亚被抛弃、被伤害、被欺骗、被羞辱,但她却无处伸冤。因为在当时女性已日益沦为男性的财产和附属品,女性作为第二性,在夫权社会被套上沉重的枷锁。一夫一妻制也只是针对女性,他们不得参加公共活动,不拥有政治权利,而男性则可以拥有外室而不受法律和道德的约束。
美狄亚面对被抛弃被驱逐的处境,痛不欲生。她悔恨当初为了伊阿宋而背叛亲人和祖国,正是在这种痛苦地反思中,美狄亚开始清醒地意
识到伊阿宋的无情和自私,认清了他的真面目,而当时社会的道德和法律又不对他进行任何惩罚,她意识到只有依靠自己的力量才能惩罚伊阿宋这个负心汉。在痛定思痛后,她终于下定决心开始报复,向忘恩负义的伊阿宋报复、向横刀夺爱的公主报复、向借王权压迫她的国王报复。美狄亚杀死自己的两个儿子,虽然行为有些极端,但当时以男权为主导地位的希腊家庭中,最在着一种观念:除了自然的亲情外,真正的生育者被认为是父亲,母亲则被认为只是父亲种子的培养者和保护者,美狄亚的行为在人类学上具有砸断血缘枷锁,不再充当生命根的意义,同时也把美狄亚的绝望、觉醒、反抗性格推向了高潮。在复仇的过程中,一方面是觉醒后被仇恨燃烧着的妻子,要与命运作抗争的被欺凌的女人;另一方面是热爱自己孩子的母亲,要在快意复仇和担心自己孩子的感情漩涡中痛苦挣扎的女性。她在思想感情上经历了很多次的犹豫和反复,但最终复仇的欲望还是战胜了母子的自然感情,美狄亚最终亲手毁灭了两个无辜的生命。
悲剧主人公美狄亚是一个激动人心的人物,她性格坚强,敢爱敢恨,不是一个逆来顺受和任人宰割的弱女子。她所实行的骇人听闻的报复行为不是由于命运,而是在她的感情受到打击后的有意识的反抗行为。她表现出的反抗精神,都是女性自我意识觉醒的体现,美狄亚的复仇不仅是她自己的一种生存反抗,也是对压迫她损害她的社会的一种反抗。
2008-10-23 18:40

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