〖海东地区[乐都县]〗瞿昙寺
2013-03-02 00:37阅读:
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瞿昙寺,藏语称“卓仓拉果丹代”,亦称“卓仓多杰羌”,意为“乐都持金刚佛寺”,南距乐都县城约17公里,是一座具有中原汉式风格的藏传佛教寺院,也是西北保存最完整的明代建筑群。瞿昙寺创建于明洪二十五年(1392),开创者三罗喇嘛桑杰扎西,明朝受封西宁僧纲司都纲,是西宁卫的宗教首领。该寺的创建及后来的扩建,都得到明王朝的大刀扶持,明太祖朱元璋书匾赐名“瞿昙寺”,以后历代亦多次赐匾额、修佛堂、立碑记、封国师、赐印诰,影响颇大。明13代帝中有7位为瞿昙寺下达敕谕,正所谓“太祖皇帝肇之于前,太宗皇帝绍之于后”。瞿昙寺兴于明朝,清中叶后渐衰。雍正元年(1723)青海最有权势的蒙古贵族罗卜藏丹津发动叛乱,很多藏传佛教寺院参与其中,一年后叛乱被川陕总督年羹尧平息。瞿昙寺寺主阿旺宗泽因参与叛乱,在兰州被拘禁了7年之久,封号被革去,领地也大大削减,瞿昙寺从此一蹶不振,其地位逐渐被格鲁派寺院塔尔寺所取代。1949年前寺僧六十余人。1958年后成为青海省被保留的十一座藏传寺院之一,文革期间关闭,1980年重新开放。1982年被国务院颁布为第二批全国重点文物保护单位。
兴致冲冲来到瞿昙镇上,却发现瞿昙寺大门紧闭,一旁的售票处早已人去楼空,写着“门票50元”的牌子上覆满尘土。失望啊!怎么回事?难道是我人品不行?
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连国保碑都没心情拍了,先环寺院一圈看看,能拍多少是多少吧。
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小钟楼旁回廊的垂脊。YY状的龙角好萌。
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小钟楼下的侧门。
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从寺外更容易看清爬山廊与自然地势的相依关系。
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大钟楼的平座与彩画。藏地谚语云:“角仓(指瞿昙寺)的钟响,巴燕的马惊!”惊马之声即来自于此钟楼内宣德年所铸青铜钟。
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寺西北角。此廊原本应该与寺内回廊相通,如今被隆国殿两侧后砌的砖墙所封堵。
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隆国殿身后。
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与大鼓楼相通的小门。
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寺东侧的小院子为囊谦院(活佛宅院)。
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绕寺一圈,恋恋不舍回到起点,以为此行即将抱憾结束,却见一位年长喇嘛坐于山门前,问是否开放,答曰“马上”。片刻之后,另一位喇嘛拿钥匙开了大门,问哪里买票,答曰“有规定不能卖”。莫名其妙啊。为何不卖票了?因为淡季还是因为整修?或者本来就是免费的?
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不管怎样,反正我进来了,总算没白来。首先看到的是两座文物级别的省保碑,一汉一藏。
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然后是永乐十六年汉藏双语石碑两通。《皇帝敕谕碑》。
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《御制金佛像碑》。
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推开这扇大门,迎接我的将是一座寂静的明代艺术海洋。我没有想到的是,从这一刻开始的至少一小时,整个建筑群内将只有我一个人,没有第二个游客,没有喇嘛,也没有管理人员。
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从山门到隆国殿,寺院建筑组成三个各自独立的院落,穿过山门为前院。眼前是东西碑亭和金刚殿。
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山门初建于明成化年间,清代重建,然而古风依旧。
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十字脊碑亭。
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《御制瞿昙寺后殿碑》。宣德二年。
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《御制瞿昙寺碑》。洪熙元年。
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金刚殿。
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砖雕。
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殿内梁架依稀可见彩画。
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“独尊”。
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穿过金刚殿即为中院,中院的第一座建筑是瞿昙殿。
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瞿昙殿,建于明洪武二十四年,是瞿昙寺内年代最早的建筑。殿宽三间,深六架,重檐歇山周围回廊,每根柱子明显的侧角,屋顶出檐深远。殿身的外檐构造及内部构造犹存宋元旧法。平板枋在档头与柱头勾连搭掌相接,并以其薄而宽的断面与下面高而窄的额枋相叠合,建筑檐下正身四隅与平板枋上假作栱状结构。梁架结构依旧保留叉手做法,梁的比例虽已接近明清法式,但枋的比例却仍然遗留宋元旧制。屋架瓦椽大小不一,反映了当时草创时的经济条件,而脊椽和花架椽交叉排列,交接处凿孔以棘藤穿接的手法尤为特别。更为重要的是檩、垫、枋的特殊组合,垫与枋的断面比例分别相当于单材和足材,檩下紧贴随长的垫,而垫与枋之间仍有留档,反映了宋元攀间串枋向明清檩垫枋构造体系的过渡。
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斗拱局部。
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“瞿昙寺”匾制于洪武年间。殿宇正栋枋下墨书正楷“大明洪武二十四年岁在辛未季秋乙酉朔越六日庚寅”字样,应该是建筑功成日期。“憍昙弥”、乔达摩或“瞿昙”(Gautama)是释迦牟尼的氏族名称,此即为瞿昙寺之得名由来。
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梵文。
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一眼望穿小故宫,重檐庑殿顶在向我招手。
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白塔和小鼓楼。
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环绕中院两大殿的四座朵殿和四座白塔。
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瞿昙寺存有明代的五通御碑,还有明清时代的十方匾额。这是崇祯年间的“锄邪护正”匾。
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宝光殿。殿内亮点是来自河南浚县的花斑石石座。我发现我越是没人越不敢拍照(其实拍也拍不出效果,高感不行啊),胆子怎么这么小,现在后悔了吧……
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宝光殿位于瞿昙寺殿之后,是永乐扩建时最重要的建筑。殿身纵横三间,平面约呈正方形,开间广阔,规模大于瞿昙寺殿,周围亦采用副阶明廊,重檐歇山顶。宝光殿建成晚于瞿昙寺殿二十多年,但建筑形式及构造特色与之极为相似,惟其结构略为简练,梁架结构也已完全过渡到明清的组合方式和权衡比例,叉手做法已经取消,值得一提的是外檐设置大小额枋,其间采用高高的涤环板漏雕玲珑剔透的海棠池子作为装饰,风格特异。与宝光殿同时还建有金刚殿、三世殿、护法殿、周围廊庑和小钟鼓楼,它们无论在建筑形态、结构手法还是在细部装饰上都与宝光殿同出一辙。
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前院回廊,亦为永乐年间建造。
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回廊内当然是要看壁画的。瞿昙寺壁画总面积为1523平方米,其中明代早期壁画占79%,余为清代壁画。其中隆国殿内墙壁画级别最高,其内容分为三世佛和藏密宗欢喜佛,画面巨大,高达5.5米。隆国殿两侧的长廊(民间所谓的“七十二间走水厅”)中有壁画28间、38面,面积约400平方米。壁画所绘多为佛教传说故事,如'叨利天众迎佛升天宫图'、'善明菩萨在无忧树下降生'、'净饭王新城七宝衣履太子体'、'龙王迎佛入龙宫图'、'六宫娱女雾太子归宫图'等等。历经六百余年,色彩依然鲜艳夺目。
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透过回廊格窗看后院。
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