该如何强调这个话题的重要性呢？先从一个简单的谚语讲起吧，“吃一堑长一智”，在生活中吃了亏，就要吸取教训，下次不再犯类似的错误，这就是反思、反省，也算初级意义上的内省了。如果不去检讨自身，你的行为习气还在，以后再遇到类似的情况，还是会犯同样的错误。但是内省的范畴却不止这些，内省是对心向内探索的体验，其深度和广度是无止境的，这是修心的直接途径和方法，可以说是内家心理学的核心所在了。
内省包括内观和省思两方面的涵义，内观是对自己感受、念头、情绪不断的内观觉照，而省思的意思则是带有理性的参与，这是一种体验，不是一种知识或者思维，我只能以文字尽可能贴切的描述那种感觉，读者需要用心去体会。一方面是内观觉照的体验，一方面是一丝理性和清明，内省的对象可以是任何事件，已经过去的或者将来要发生的，也可以是某种思想或者理论，也可以是你现在的状态，身体的或者是心里的感受，甚至是觉察你正在内省时的状态，用通俗的语言来讲就是不断去琢磨和体会，一直保持着觉知，并不断的观察它。
可以达到怎样的效果呢？对于一件事，你会更加清晰的看到其发生的因果本末，不同人、事、物对其造成的影响，影响的大小、方式及过程；对于一种思想或理论，你会更加明晰其内涵、精神、地位及与其他事物联系；对于当下的状态，身体的感受，心的躁动，疯狂或者恐惧，喜欢或者厌恶，曾经完全没有意识到的感受和体验都会逐渐被捕捉到，你觉知的范围会无限的扩大。以上提及或者没被提及的每一个方面都可以无限的细腻和深入。这些信息和体验在你理性和清明的控制下会不断转化为智慧，而且是同步且毫无保留的发生着。所以智慧是怎样得到的呢？不是你学了多少知识，了解了多少方法，掌握了多少技能，而是你对这些知识、方法、技能的体悟有多深，这全凭你内省的能力与深度。
你的头脑和思维并不能让你产生智慧，举个例子吧，佛说有求必应，真是很诱人对不对，但是又让你必须“一念净信”，你曾听说佛不打诳语，觉得应该是真的吧，所以你让自己相信，佛一定能给我，但事实是你要的连个影都没有，为什么
内省包括内观和省思两方面的涵义，内观是对自己感受、念头、情绪不断的内观觉照，而省思的意思则是带有理性的参与，这是一种体验，不是一种知识或者思维，我只能以文字尽可能贴切的描述那种感觉，读者需要用心去体会。一方面是内观觉照的体验，一方面是一丝理性和清明，内省的对象可以是任何事件，已经过去的或者将来要发生的，也可以是某种思想或者理论，也可以是你现在的状态，身体的或者是心里的感受，甚至是觉察你正在内省时的状态，用通俗的语言来讲就是不断去琢磨和体会，一直保持着觉知，并不断的观察它。
可以达到怎样的效果呢？对于一件事，你会更加清晰的看到其发生的因果本末，不同人、事、物对其造成的影响，影响的大小、方式及过程；对于一种思想或理论，你会更加明晰其内涵、精神、地位及与其他事物联系；对于当下的状态，身体的感受，心的躁动，疯狂或者恐惧，喜欢或者厌恶，曾经完全没有意识到的感受和体验都会逐渐被捕捉到，你觉知的范围会无限的扩大。以上提及或者没被提及的每一个方面都可以无限的细腻和深入。这些信息和体验在你理性和清明的控制下会不断转化为智慧，而且是同步且毫无保留的发生着。所以智慧是怎样得到的呢？不是你学了多少知识，了解了多少方法，掌握了多少技能，而是你对这些知识、方法、技能的体悟有多深，这全凭你内省的能力与深度。
你的头脑和思维并不能让你产生智慧，举个例子吧，佛说有求必应，真是很诱人对不对，但是又让你必须“一念净信”，你曾听说佛不打诳语，觉得应该是真的吧，所以你让自己相信，佛一定能给我，但事实是你要的连个影都没有，为什么