[转载]蒙古王府本是《红楼梦》的稿本？

红楼梦方言活在我们家乡（9）

程伟元和高鹗在1791年和1792年活字出版了两版120回《红楼梦》。这以后社会上流行的基本上是程高版《红楼梦》的各种翻版。一百二十年后（1911年到1912年），有正书局的狄葆贤出版了一个新的版本,80回《石头记》。后来陆续发现了几种手抄本，都是80回的。直到1959年，才发现了第一部120回手抄本，红楼梦稿本，又称杨藏本。紧接着1960年又发现了另一部120回手抄本，题名《石头记》的蒙古王府本，简称蒙府本。这两部120回手抄本的发现，对《红楼梦》的成书过程，尤其是对《红楼梦》后四十回的续书问题，提供了很多极为珍贵的材料。但是不知道出于疏忽、偏见、还是别有用心，只对蒙府本的前80回作了某些研究，而对其后40回，因为某权威红学家的一句话“八十回后的全书文（即高续四十回伪书），也都是白纸劣字补抄拼配的”，差一点被扔到破纸篓里去，更不用说作什么认真的研究了。

我们发现完全不是那么回事；蒙府本后四十回为我们保留了很多方言字“呷”。说明后四十回中至少一部分要早于程甲本，更接近原稿的真实面貌。从某种意义上讲，这才是蒙府本的真正珍贵之处。初步的考察表明，蒙府本后四十回中总共使用了34个呷，分别在：第82回2个，第83回4个，第84回1个，第86回4个，第87回5个，第88回1个，第89回6个，第90回9个，第99回1个，第111回1个。由于这些呷字的重要性，我们把它们逐一展示在附录中以示保护。

我们看到，后四十回中的这些呷几乎都集中在前十回（第81-90回）中。只有一个出现在第99回；另一个，与程高本和杨藏本后四十回中唯一的一个呷一样，出现在第111回。蒙府本以十回为一卷。第81-90回是第九卷。这一卷肯定要早于程高本。我们判断，这第九卷是由一个具有南方本底的作者写的，而不像是高鹗写的，因为在这一卷中，除了“呷”，还有我们家乡的其他许多方言用词，例如，早起，大清早起，横竖，索性，帐子，促狭，难为你（就谢谢这个意义而言），五香大头菜，等等。这十回的文字不乏精彩之处，如“（宝玉）又不敢在他（黛玉）跟前驳回，只在鼻子眼里笑了一声。”等等。这与前八十回相差并