“啖肉食腥膻”的妙玉
在红楼梦里，作者用“洁”来形容的只有三人：林黛玉、晴雯和妙玉。
林黛玉：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”
晴雯：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁”。
妙玉：“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。”
林黛玉是贾宝玉的知己，从不劝贾宝玉为官作宰，所以获得宝玉的尊敬。晴雯是一个富有反抗精神的奴婢，因得罪王夫人而被迫害致死。对于这两个人物，人们做了很多论述，笔者在前面也有所涉及。下面要说的，是常常被人们误解的妙玉。
“无瑕白玉遭泥陷”，这好理解，因为书中写明了妙玉最后的悲剧结局。而被忽视和误解的是：“你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。”一般把这句话理解为：“你说是吃肉太腥膻，看那穿绸着缎太俗气和讨厌”。也就是，妙玉觉得吃肉和穿着绫罗绸缎俗不可耐。
这种理解误解了作者的意思。作者说妙玉“视绮罗俗厌”，而不是视“啖肉食腥膻”俗厌。作者在这里写得很隐晦，因为这里有一个非常敏感的词：“食腥膻”。前面已经指出，“腥膻”指胡虏，包括满人。因此“啖肉食腥膻”与“割腥啖膻”就是一个意思。所以“你道是啖肉食腥膻”的意思是：妙玉以“啖肉食腥膻”为素志，所以“视绮罗俗厌”，仇视权贵，形成“天生成孤僻人皆罕”的性格。也就是说，妙玉是一位与宝玉、黛玉一样有着强烈民族反抗意识的人物。这就是作者用“洁”来形容妙玉的原因。
一、妙玉仇视权贵。第十八回介绍了妙玉的身世，说她“父母俱已亡故”，但没具体说明亡故的原因。贾府请她，她说“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。”
岫烟也说道：“闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。”（第六十三回）
脂批说：“妙卿身世不凡心性高洁”（第十八回），说的就是这种仇视权贵的骨气。
那么谁最有权势、谁最仗势欺人呢？当然是满洲贵族、八旗子弟了。既然妙玉仇视权贵，自然仇视实行民族压迫的满洲贵族。所以说“啖肉食腥膻”是暗示她仇恨满洲贵族。
李纨说妙玉“不僧不俗”，不喜欢她。这是李纨不了解妙玉的缘故。“不
在红楼梦里，作者用“洁”来形容的只有三人：林黛玉、晴雯和妙玉。
林黛玉：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”
晴雯：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁”。
妙玉：“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。”
林黛玉是贾宝玉的知己，从不劝贾宝玉为官作宰，所以获得宝玉的尊敬。晴雯是一个富有反抗精神的奴婢，因得罪王夫人而被迫害致死。对于这两个人物，人们做了很多论述，笔者在前面也有所涉及。下面要说的，是常常被人们误解的妙玉。
“无瑕白玉遭泥陷”，这好理解，因为书中写明了妙玉最后的悲剧结局。而被忽视和误解的是：“你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。”一般把这句话理解为：“你说是吃肉太腥膻，看那穿绸着缎太俗气和讨厌”。也就是，妙玉觉得吃肉和穿着绫罗绸缎俗不可耐。
这种理解误解了作者的意思。作者说妙玉“视绮罗俗厌”，而不是视“啖肉食腥膻”俗厌。作者在这里写得很隐晦，因为这里有一个非常敏感的词：“食腥膻”。前面已经指出，“腥膻”指胡虏，包括满人。因此“啖肉食腥膻”与“割腥啖膻”就是一个意思。所以“你道是啖肉食腥膻”的意思是：妙玉以“啖肉食腥膻”为素志，所以“视绮罗俗厌”，仇视权贵，形成“天生成孤僻人皆罕”的性格。也就是说，妙玉是一位与宝玉、黛玉一样有着强烈民族反抗意识的人物。这就是作者用“洁”来形容妙玉的原因。
一、妙玉仇视权贵。第十八回介绍了妙玉的身世，说她“父母俱已亡故”，但没具体说明亡故的原因。贾府请她，她说“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。”
岫烟也说道：“闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。”（第六十三回）
脂批说：“妙卿身世不凡心性高洁”（第十八回），说的就是这种仇视权贵的骨气。
那么谁最有权势、谁最仗势欺人呢？当然是满洲贵族、八旗子弟了。既然妙玉仇视权贵，自然仇视实行民族压迫的满洲贵族。所以说“啖肉食腥膻”是暗示她仇恨满洲贵族。
李纨说妙玉“不僧不俗”，不喜欢她。这是李纨不了解妙玉的缘故。“不