与少木森谈诗/柳柳整理
5月25日晚上，由我做东，约上少木森、潘凌、罗春波和陈宇，我们在三杯咖啡厅一个角落谈起了诗歌，特别就诗集《少木森禅意诗精选99首》与诗人少木森本人进行了交流。现将主要内容整理如下，以飨读者。
潘凌：老兄写了一整本的禅诗，数量上让我吃惊。但要我看，你的诗倒都可以称得上是哲理诗，但说都是“禅诗”，我觉得未必。我不知道，是不是所有的诗都可以解释为禅呢？
少木森：我首先得解释一下，“禅诗”和“禅意诗”应该是两个有区别的概念，要把我的诗往严格意义的“禅诗”去靠，可能就会发现许多诗不是那么回事了。但要说，它可能写出一点儿“禅意”来，或许还行吧，不算太牵强。
我确实尝试着写了较多的禅意诗，也得到一些认可，既以组诗形式发表了一些，也被报刊多次论述过，也获过奖，于是就出了诗集《花木禅》、《谁再来出禅入禅》和《少木森禅意诗精选99首》。但我不认为所有的诗都可以解释为禅，我也写过、发表过一些不能标出禅意诗的诗。这次集子收入的诗，我觉得还是写出一点禅意的，也曾经有人论述过，基本是认同的。
罗春波：那么，禅意和哲理是同一回事吗？
少木森：我反问一下，哲理是什么呢？就是人对世界、对人生的一种形而上的认识，是生存的智慧。禅，应该也算一种哲理吧！它也是一种生存的智慧。但我觉得，禅意中有“理”也有“趣”，比起哲学和哲理来，它要灵动得多、活泼得多。它不是一种“哲理”的说教，而是给你一些形象、意象，你从中去体味、领悟，“由象得理”。
罗春波：我觉得这么说还不足于说明哲与禅的区别吧。比如，朱熹那首著名的《观书有感》是哲理诗，但它又很形象，很生动。你看：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日江中自在行。”它也是禅吗？
少木森：我觉得，朱子这诗确有禅意。就是这首诗，说读书的顿悟境界，不难读出禅机。
陈宇：这样说，会不会成“泛禅说”呢？比如“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，比如成语“豁然开朗”等，难道也可以说是禅机吗？
柳柳：你的两个比如好像不是同一回事吧，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。我还真读出一点禅意，禅式思维；而“豁然开朗”要说禅好像就牵强了。少老师，是不是这样？
少木森：嗯，你说的也许有道理。突然的醒悟！是人类普遍的一种思维模式，或许谁都会有突然醒悟过来的那种思维
5月25日晚上，由我做东，约上少木森、潘凌、罗春波和陈宇，我们在三杯咖啡厅一个角落谈起了诗歌，特别就诗集《少木森禅意诗精选99首》与诗人少木森本人进行了交流。现将主要内容整理如下，以飨读者。
潘凌：老兄写了一整本的禅诗，数量上让我吃惊。但要我看，你的诗倒都可以称得上是哲理诗，但说都是“禅诗”，我觉得未必。我不知道，是不是所有的诗都可以解释为禅呢？
少木森：我首先得解释一下，“禅诗”和“禅意诗”应该是两个有区别的概念，要把我的诗往严格意义的“禅诗”去靠，可能就会发现许多诗不是那么回事了。但要说，它可能写出一点儿“禅意”来，或许还行吧，不算太牵强。
我确实尝试着写了较多的禅意诗，也得到一些认可，既以组诗形式发表了一些，也被报刊多次论述过，也获过奖，于是就出了诗集《花木禅》、《谁再来出禅入禅》和《少木森禅意诗精选99首》。但我不认为所有的诗都可以解释为禅，我也写过、发表过一些不能标出禅意诗的诗。这次集子收入的诗，我觉得还是写出一点禅意的，也曾经有人论述过，基本是认同的。
罗春波：那么，禅意和哲理是同一回事吗？
少木森：我反问一下，哲理是什么呢？就是人对世界、对人生的一种形而上的认识，是生存的智慧。禅，应该也算一种哲理吧！它也是一种生存的智慧。但我觉得，禅意中有“理”也有“趣”，比起哲学和哲理来，它要灵动得多、活泼得多。它不是一种“哲理”的说教，而是给你一些形象、意象，你从中去体味、领悟，“由象得理”。
罗春波：我觉得这么说还不足于说明哲与禅的区别吧。比如，朱熹那首著名的《观书有感》是哲理诗，但它又很形象，很生动。你看：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日江中自在行。”它也是禅吗？
少木森：我觉得，朱子这诗确有禅意。就是这首诗，说读书的顿悟境界，不难读出禅机。
陈宇：这样说，会不会成“泛禅说”呢？比如“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，比如成语“豁然开朗”等，难道也可以说是禅机吗？
柳柳：你的两个比如好像不是同一回事吧，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。我还真读出一点禅意，禅式思维；而“豁然开朗”要说禅好像就牵强了。少老师，是不是这样？
少木森：嗯，你说的也许有道理。突然的醒悟！是人类普遍的一种思维模式，或许谁都会有突然醒悟过来的那种思维