[文化随笔]“三顾茅庐”与“绑来见我”
少木森
刘备三顾茅庐请出了个诸葛孔明为他鼎定天下，并为托孤之重，鞠躬尽瘁，死而后已，早已传为佳话。然而，有人说，这毕竟只是《三国演义》的胡诌，不是真的。古往今来的现实生活中不会这么麻烦的，当权者要想用个人，叫他来就是了，叫不来，“绑来见我”就是了。
也许吧！从古往今来的事儿看，似乎是人才“求进”更难，而不是“求人才”更难啊，中国历史上才一直有“千里马常有，而伯乐不常有”的慨叹呀！就说这一位卧龙先生吧，虽然身处乱世，躬耕南野，其实是早就想得遇明主而兼济天下了。有史料记载，他曾经写信给曹操，只因曹操虽广罗人才，却始终难免有门第观念的影响，对真正平民阶层出生者一直是不够重视的，所以“村夫”诸葛先生的那封自荐信也就被忽略了，才使此“遗贤”留给了刘备。假使曹操当时能回一信，说：“你来吧，我用你。”卧龙先生也许早骑个毛驴或者一路小跑地投奔曹操而去了；假使曹操稍为再客气一点，派个许褚之类的凶神似的武将找到他护送他（实际上，与押送也差不多），来见曹操，他恐怕也会为曹操尽心尽力的。曹操也就不会在无意中为自己制造一个劲敌了。
不过，刘备对诸葛先生格外客气也许是真的，对他的“三顾”也许是真的，《三国演义》成书之前，已有唐代大诗人杜甫的诗句“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”广为流传，小说也许不是“胡诌”，而是“提炼”，使之更艺术化，更感人罢了。
在小说里，张飞在陪着刘备一顾二顾总见不到卧龙先生时，就想烧他房子，一条绳子捆了他来见大哥，这举动千古被讥笑为“卤莽”。
你也许认为，张飞那样对待人才是行不通的，可笑的！绑来了人，你绑得来心吗？现在不是常说“留人要留心”吗？心去了，像徐元直，身在曹营心在汉，发誓终身不设一谋，你留他白拿薪金白吃饭啊！可生活里还真有“绑来见我”的“罗致人才”的方法呢。
玩出这别开生面的“爱才”招数的人，是清朝嘉庆年间福建巡抚张师诚。
张师诚是浙江归安人，以“进士”官“福建巡抚”，署“闽浙总督”，他为政有两爱：一爱清廉之名，二爱人才。当他看到当时吏制腐败日盛，朝纲靡乱，盗匪蜂起，觉得非培养一些能拨乱反正
少木森
刘备三顾茅庐请出了个诸葛孔明为他鼎定天下，并为托孤之重，鞠躬尽瘁，死而后已，早已传为佳话。然而，有人说，这毕竟只是《三国演义》的胡诌，不是真的。古往今来的现实生活中不会这么麻烦的，当权者要想用个人，叫他来就是了，叫不来，“绑来见我”就是了。
也许吧！从古往今来的事儿看，似乎是人才“求进”更难，而不是“求人才”更难啊，中国历史上才一直有“千里马常有，而伯乐不常有”的慨叹呀！就说这一位卧龙先生吧，虽然身处乱世，躬耕南野，其实是早就想得遇明主而兼济天下了。有史料记载，他曾经写信给曹操，只因曹操虽广罗人才，却始终难免有门第观念的影响，对真正平民阶层出生者一直是不够重视的，所以“村夫”诸葛先生的那封自荐信也就被忽略了，才使此“遗贤”留给了刘备。假使曹操当时能回一信，说：“你来吧，我用你。”卧龙先生也许早骑个毛驴或者一路小跑地投奔曹操而去了；假使曹操稍为再客气一点，派个许褚之类的凶神似的武将找到他护送他（实际上，与押送也差不多），来见曹操，他恐怕也会为曹操尽心尽力的。曹操也就不会在无意中为自己制造一个劲敌了。
不过，刘备对诸葛先生格外客气也许是真的，对他的“三顾”也许是真的，《三国演义》成书之前，已有唐代大诗人杜甫的诗句“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”广为流传，小说也许不是“胡诌”，而是“提炼”，使之更艺术化，更感人罢了。
在小说里，张飞在陪着刘备一顾二顾总见不到卧龙先生时，就想烧他房子，一条绳子捆了他来见大哥，这举动千古被讥笑为“卤莽”。
你也许认为，张飞那样对待人才是行不通的，可笑的！绑来了人，你绑得来心吗？现在不是常说“留人要留心”吗？心去了，像徐元直，身在曹营心在汉，发誓终身不设一谋，你留他白拿薪金白吃饭啊！可生活里还真有“绑来见我”的“罗致人才”的方法呢。
玩出这别开生面的“爱才”招数的人，是清朝嘉庆年间福建巡抚张师诚。
张师诚是浙江归安人，以“进士”官“福建巡抚”，署“闽浙总督”，他为政有两爱：一爱清廉之名，二爱人才。当他看到当时吏制腐败日盛，朝纲靡乱，盗匪蜂起，觉得非培养一些能拨乱反正