上海市中医药继续教育
2011-12-15 18:33阅读：
上海市中医药继续教育 《医古文》试题
第一部分：关于试卷的形式。
一、单项选择题（10-12）
二、填空题（10-12）
三、词语注释题（15-18）
四、句子今译题（15-18）
五、阅读题（30-30）
六、简答题（20-30）
中级100分，高级120分。
考试时间：中级120分钟，
高级150分钟。
第二部分：试卷详析。
一.
单选题(每小题1分)
1.“所以青衿之岁,高尚兹典”中“青衿之岁”指（
）
A.年幼之时
B.求学之时
C.患病之时
D.白首之时
2. 比喻至孝之举的词语是（
）
A.刲股 B.伏轼
C.推毂
D.捐馆舍
3．“陛下披榛采兰，并收蒿艾”中“蒿艾”意思是（
）
A. 长得好的野草
B. 可以治病的药草
C. 自喻不才
D. 比喻不同的人才
4.“思过半”义为（ ）
A.收益多
B.刻苦努力 C.思虑多 D.进展神速
5.“迪帝轩之遗烈，祗文母之慈训”一句，注释错误的是（
）
A.迪：继承。 B.帝轩：黄帝。
C.烈：功业。
D.祗：只是。
6.
在《仓公传》中，公乘阳庆对淳于意说“尽去而方书，非是也。”这句话的意思是（ ）
A.全部抛弃你原来学习的方书是不对的。
B.全部抛弃原来学习的方书，不是这样的。
C.全部抛弃你原来学习的方书，不是这个意思。
D.全部抛弃你原来学习的方书，因为它们是不对的。
7. “散发林阜，人纲不闲”（3）的“闲”义为（
）
A.闲散
B.悠闲
C.闲暇
D.熟悉
8. 下列没有名词活用作状语的句子是（
）
A. 一以参详，群疑冰释。
B. 吉凶之机，应若影响。
C. 但日服而病日增。
D. 四肢肿痒拘挛，可汗而出之。
9. “乐于用则豫章贵”中“豫章”比喻（
）
A.低贱的人
B.无用的人 C.迟钝的人 D.胆怯的人
10.“先生隔垣见人，何必饮上池之水？”出自（
）
A.黄帝、岐伯之事。
B.长桑君、扁鹊之事。
C.公乘阳庆、仓公之事。
D. 涪翁、程高之事。
11. 以同书的祖本或别本对照校勘的方法叫（
）
A.对校 B.他校
C.本校 D.理校
12.“脉至如火薪然”中“然”与“燃”的关系为（
）
A.异体字 B.同形词
C.通借字 D.古今字
13.“善摄生者，宜暂远帷幕“中”帷幕“采用的修辞手法是（
）
A.比喻
B.委婉
C.借代
D.举隅
14.“乃与庖牺氏之八卦绵历今古”中，“庖牺氏”即（
）
A.伏羲氏 B.神农氏
C.黄帝
D.岐伯
15.“人身之阴气，其消长视月之盈亏”具体意为（
）
A.人身阴气消长依据月亮盈亏
B.月亮亏，则人身阴气长；月亮盈，则人身阴气消
C.只有月亮发生盈亏才会导致人身阴气消长
D.
月亮盈，则人身阴气长；月亮亏，则人身阴气消
16．“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”最确切的含义是（
）
A.人身之阳气如同填空之太阳
B.阳气与太阳同样重要
C.日失其所，则天不彰; 阳失其所，则人折寿
D.以无日则天不彰比喻无阳则人折寿
二.
填空题（每空格0.5分）
1.
古代医书注明字音的常用方法是_______和_______。
2.
在“经络时疏，故不通”中，_____是_____的借字。
3.
“徧”是_____的异体字。“痾”是_____的异体字。
4.
“宜乎夫子之叹之也”的语序特点为________。“惟经论是搜”的语序特点为__________。
5.
“逢掖”可表示“儒生”义，这种修辞手法叫_______。“提命”语本《诗经》“匪面命之，言提其耳”，这种修辞手法叫_______。
6.
在今译专有名词术语时应采取_____的方法，在今译作补语的介宾结构时应采取______的方法。
7.
“当膏摩火灸即愈”的“膏、火”作_____成分。“余子百姓，养万民”的“子”具有______功能。
8.
最早注释《神农本草经》的是_______时期的________。
9.
古医书中文字差讹可归纳为____、脱、倒、讹、______五种。
10.
注释分析篇章主要包括__________、阐述内容提要、说明前后联系和____________。
三.注释题
（一）随句释词（每词0.5分）
1.仰事俯育，一切隳坏，兴言至此，深可惊惧。
隳坏：
兴言：
2.闻之善赠人者以言，其永矢勿谖者亦以言。
矢：
谖：
3.夫悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深。
辟：
宛气：
4.探赜钩玄，功侔造化。
赜：
侔：
5.纵不全瘥，亦可小瘳。向所谓热证，亦复不计。
瘳：
向：
6.延致殆遍，言人人殊，罕得要领，心甚陋之。
延：
陋：
7.洎雷公请问其道，迺坐明堂授之。
洎：
迺：
8.此二者，圣人之法尽矣，蔑以加矣。
蔑以：
加：
9.所注排抉隐奥，多所发明。
排：
抉：
10. 乃燕居安闲，淫佚之疾。
燕居：
淫佚：
11. 舌坼，嗌干，上气噎，嗌中痛，瘅。
坼：
瘅：
12.
处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎？
没齿：
孰与：
四.今译题（每题3分）
1.
子南晨诣，愠形于色，咎以轻用河车，而盛称此友先识，初不言曾凉药，且欲责效于师，必愈乃已。
2.
故知天时者，许造张、刘之室；达病本者，可登朱、李之堂。庶几不以辞害志，而免尽信书之失乎？
3.
既相别矣，乘蹇且十里外，飒然而悟。欲复回以告，予之旧契已归且远。乃令载之，以示来者。
4．世有觉者，触目而疵之，从而可否之，吾幸吾之得师也；游艺者，玩索而惜之，存而左右之，吾幸吾之明与也。
五、阅读题（30分）
第一篇：
（1）余沐休林下习程公敬通公之里先有玠公者成进士于轩岐之术靡不精公尤博学补诸生以馀闲从事于养生家言遂抉其奥得禁方参伍而用之活人甚众业擅一时四方造庐而请者车填咽门公以次按行东之西怨南之北怨病者望之如望岁焉间与余论方技言人秉阴阳既薄蚀于寒暑风霾又侵夺于饥饱嗜欲复戕伐于喜怒女谒身非木石何得不病巨室力易于致医若瓮牅绳枢之子与逆旅迁客不幸惹恙于时仓皇则简之笥中而医师自足是方书重矣外台秘要已验之良法不下于肘后百一欲广布之海内藉余弁首而行余谓病之需良医犹治之待良相美哉越人之言曰上医医国其次医家其次医身夫和静则寿域戾扰则亡征药有养命者有养性者察其虚实审其寒热时其补泄能防于未然导养得理性命自尽何夭枉之有观于身而知国未有不均于哲士而偾于庸人者公妙于上池而推重司马之书因知秘要盖方略之善者也推端见委证治较然卓越群识与素问灵枢合辙推公之志欲使人人得以尽年其仁心为质乎虽然神而明之存乎其人有不泥于秘要也者斯善读秘要者也(选自《外台秘要》明·吴士奇序)
要求：
1．给上文断句
2．文意理解
①玠公认为人得病的原因是什么?
②作者为何推崇《外台秘要》？
③“神而明之，存乎其人”是何义?其中“其人”具体指何种人?
答案：
（1）余沐休林下。习程公敬通。公之里先有玠公者成进士。于轩歧之术靡不精。公尤博学。补诸生。以馀闲从事于养生家言。遂抉其奥。得禁方。参伍而用之。活人甚众。业擅一时。四方造庐而请者。车填咽门。公以次按行。东之西怨。南之北怨。病者望之如望岁焉。间与余论方技。言人秉阴阳。既薄蚀于寒暑风霾。又侵夺于饥饱嗜欲。复戕伐于喜怒女谒。身非木石。何得不病。巨室力易于致医。若瓮牖绳枢之子与逆旅迁客。不幸惹恙。于时仓皇。则简之笥中。而医师自足。是方书重矣。外台秘要已验之良法。不下于肘后百一。欲广布之海内。藉余弁首而行。余谓病之需良医。犹治之待良相。美哉。越人之言曰。上医医国。其次医家。其次医身。夫和静则寿域。戾扰则亡征。药有养命者。有养性者。察其虚实。审其寒热。时其补泄。能防于未然。导养得理。性命自尽。何夭枉之有。观于身而知国。未有不均于哲±而偾于庸人者。公妙于上池。而推重司马之书。因知秘要盖方略之善者也。推端见委。证治较然。卓越群识。与素问灵枢合辙。推公之志。欲
