新浪博客
![[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学](https://wx1.sinaimg.cn/mw1024/006SrEskly4hetg1vpqcqj30r80o6tbn.jpg "[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学")
r> 吃不了自律的苦，就要受平庸的罪。
作者：洞见July
1506年，王阳明惨遭奸臣陷害，仕途一落千丈，彼时他前途未卜，心中只剩迷茫。
三年后，他已年近四十，终在弥日累夜的思考中，找到了属于自己的处世哲学。
此后，他致力于传道授业，并提出：“心即理，知行合一，致良知。”
在他看来，人活于世，烦恼苦闷皆由心生，修心即是修行。
到了一定年纪，烦闷会随着年龄增长，要学会把精力留给自己。
向外修德行，向内修己心，将自己修炼成更好的模样。
1
向外修
与人相交，若只会用言语诋毁他人，只会暴露自己肤浅粗俗的本质。
管不好自己的嘴巴，因果轮回，最终会伤害自身。
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中，记载了这样一个秀才。
他外号名叫“赛商鞅”，天性刻薄，喜欢吹毛求疵，处处挑人毛病。
翰林院教书先生去世后，他的门生自发为他置办棺材，安抚家人，把先生的身后事办得妥妥帖帖。
赛商鞅知道后，出口讽刺道：
“世间根本没有不求回报的好人，他们不过是想获得一个好名声，为升官铺路罢了。”
还有一次，一个穷人的母亲在路上去世了，他在路边跪求施舍好安葬母亲，大家心有不忍，纷纷掏钱救助。
赛商鞅一看，不屑地说道：
“这个尸体未必是他母亲，说不定是他在借尸敛财呢！哼，骗得了你们，可骗不了我。”
久而久之，赛商鞅的刻薄远近闻名，也没人愿意聘请他去家里教书了。
最终，赛商鞅生活困苦，凄惨孤独地死去了。
曾国藩说：“薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。”
人生在世，说话做事过于刻薄，只会折损自己的福气。
言有所止，语有所戒，留三分余地给别人，未来的路才能越走越宽。
何为厚德？
就是事事替他人着想，时时为对方谋利。
厚德之人，积德虽不能立显，但日久天长，必定会后福绵延。
明朝正德年间，王阳明因得罪权贵，外派到江西庐陵。
当时，庐陵政务荒废，灾害频发，再加上盗贼蜂起，朝廷换了几任官员都无法治理。
王阳明一到任，就发现此地治安很差。
一些百姓拿起锄头耕地，放下锄头就抢劫，令王阳明十分头疼。
为尽快治理匪患，他一方面下令出兵剿匪，断其后路。
另一方面，他还下令：但凡投降者不仅不伤性命，反而安排工作，让其衣食有着落。
王阳明宽厚的政策，逐渐感化了当地百姓，最终受到了众人的爱戴。
正如王阳明在《象祠记》中说：“君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”
当君子把德行修到极致，哪怕对方跟动物一般凶残，依旧可以感化他。
厚德之人，必有容人之量，哪怕境遇艰难，仍能怀有仁厚之心。
一念善心起，万般福报来，修好自己的德行，好运自会随之而来。
![[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学](https://wx1.sinaimg.cn/mw1024/006SrEskly4hetg25900fj30u00k0got.jpg "[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学")
弟子陈九川说：“平日里感觉自己心境平和，但一遇到事就容易慌乱，这是为何呢？”
王阳明说：“人须在事上磨，做功夫，乃有益，遇事便乱，终无长进。”
人这一生，听一万句道理，都不如在一件事上磨炼。
磨去浮躁的秉性，沉淀平和的内心，做事不急不躁，方能功到自然成。
王阳明少年立志，想要为国报效，读书学习很是勤奋刻苦。
他21岁时通过乡试，以为一切都会很顺利，却在22岁时会试失利。
他潜心静气，继续深造，在25岁时重回考场，依然以失败告终。
周围人对此议论纷纷，但王阳明只是平静地说：世皆以不第为耻，我以不第动心为耻。
得益于这样沉稳的内心，他再次苦心备考，终于在28岁时进士及第，从此步入仕途。
《菜根谭》中有句名言：“性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。”
人生在世，我们总是被繁杂琐事所困扰，性情自然容易急躁。
真正的智者，能够摒除内心杂念，沉下心来，追逐那一份难得的宁静。
当你能耐得住寂寞，受得住磨炼，才能洗尽铅华，修炼成更强大的自己。
![[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学](https://wx1.sinaimg.cn/mw1024/006SrEskly4hetg26fiqgj30u00k10u7.jpg "[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学")
2
向内求
遇事若只会指责别人，就看不到自己的错处；
只有学会时常反思，看到自己的不足，才能不断修正自己，变得谦逊而宽容。
唐太宗刚上任时，心高气傲，听不进任何反驳自己的话语。
有一天，魏征直言进谏，与唐太宗发生了激烈的争吵。
太宗想走，魏征不让，坚持要说完自己的谏言。
唐太宗憋着一肚子火，回去就和皇后说：“终有一日，我必取魏征性命！”
没想到皇后一脸正色说道：“自古明臣伴明君，魏征这样正直，不正好说明了您的英明吗？”
唐太宗听完如梦初醒，自此后经常反思自己的行为，最终迎来了贞观之治的盛景。
高尔基曾言：“反省是一面晶莹清澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”
真正优秀的人，并不是不会犯错，而是能透过现象，看到自己的不足，优化自己的行为。
遇事不责于人，多找自己的短处。躬身自省，才能让自己更加沉稳。
人须有为己之心，方能克己。能克己，方能成己。
人这一生，就是不断与自己博弈的过程。
只有先深刻地了解自己，生出自律之心，才能克制自己，得到想要的结果。
明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。
少时在私塾读书，他就随身携带一个小本，经常翻看。
教书先生以为是孩童玩物，后来发现是徐溥自己手抄的儒家经典语录，自此对他很是赞赏。
为了克己慎行，徐溥还在书桌上放了两个瓶子，善言时储黄豆，恶言时储黑豆。
在他近乎苛刻的自我约束下，瓶中黄豆越来越多，黑豆则越发微不足道了。
凭借着这种超乎常人的自律精神，徐溥不断地提升自己，最终成为一代名臣。
《少有人走的路》中说：“所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则。”
人这一生，吃不了自律的苦，就要受平庸的罪。
想要变好，就得不停地突破自己的局限，走出舒适圈。
积跬步以至千里，积小流以成江海。再微小的坚持，都能产生巨大的改变。
当你习惯了自律，你就会发现，其实命运，早已握在了自己的手中。
![[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学](https://wx1.sinaimg.cn/mw1024/006SrEskly4hetg28qv7cj30u00jewg4.jpg "[转载]王阳明：人过四十，最好的处世哲学")
一路上他饱受颠沛之苦，还要时刻躲避仇家追杀，心情十分烦躁。
他历九死一生到了贵州，又发现当地环境堪忧，随行的家仆更是不堪承受，身体频繁生病。
王阳明几近崩溃，但他明白，自己作为领袖，绝不能先于众人倒下。
于是他振奋精神，化沮丧为动力，积极地面对苦难的生活。
为了照顾生病的家仆，王阳明亲自煮粥做饭，还变着花样给他们弹琴唱歌；
了解到当地文化落后，还耐心地开化当地居民，教他们垦地种粮。
在他日复一日的自我治愈中，艰苦的日子也变得趣味十足。
后来，他在《传习录》中回忆起那段时光：“目见荒荒，心向明日张。”
虽然眼下境遇荒凉无奈，但只要心中有希望，日子就会越过越明朗。
木心曾说：生命是时时刻刻不知如何是好。
在人生这趟苦旅中，每个人都要在属于自己的风浪中勉力前行。
不同的是，弱者自顾自怜，听天由命；强者坦然接纳，自我治愈。
当你强大到能够对抗任何苦难，这世上就没有治不好的伤。
王阳明一生修行，磊落豁达。
在生命的终点，他只交代了一句话：“此心光明，亦复何言！”
于内，他注重心境，无论何时都能专注自身；
于外，他养性修身，面对何事都能以德服人。
他奉行“反观自身，内外兼修，则行有所得”，相信只要修好自身，想要的都能得到。
人生一程，修行一世。
若要成就更好的自己，就需摒弃外在浮华，忠于自己的内心。
余生，愿你能勤勉自励，在知行合一中不断淬炼，为自己的人生赢来一片坦途。
作者：洞见July
1506年，王阳明惨遭奸臣陷害，仕途一落千丈，彼时他前途未卜，心中只剩迷茫。
三年后，他已年近四十，终在弥日累夜的思考中，找到了属于自己的处世哲学。
此后，他致力于传道授业，并提出：“心即理，知行合一，致良知。”
在他看来，人活于世，烦恼苦闷皆由心生，修心即是修行。
到了一定年纪，烦闷会随着年龄增长，要学会把精力留给自己。
向外修德行，向内修己心，将自己修炼成更好的模样。
1
向外修
- 修口
与人相交，若只会用言语诋毁他人，只会暴露自己肤浅粗俗的本质。
管不好自己的嘴巴，因果轮回，最终会伤害自身。
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中，记载了这样一个秀才。
他外号名叫“赛商鞅”，天性刻薄，喜欢吹毛求疵，处处挑人毛病。
翰林院教书先生去世后，他的门生自发为他置办棺材，安抚家人，把先生的身后事办得妥妥帖帖。
赛商鞅知道后，出口讽刺道：
“世间根本没有不求回报的好人，他们不过是想获得一个好名声，为升官铺路罢了。”
还有一次，一个穷人的母亲在路上去世了，他在路边跪求施舍好安葬母亲，大家心有不忍，纷纷掏钱救助。
赛商鞅一看，不屑地说道：
“这个尸体未必是他母亲，说不定是他在借尸敛财呢！哼，骗得了你们，可骗不了我。”
久而久之，赛商鞅的刻薄远近闻名，也没人愿意聘请他去家里教书了。
最终，赛商鞅生活困苦，凄惨孤独地死去了。
曾国藩说：“薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。”
人生在世，说话做事过于刻薄，只会折损自己的福气。
言有所止，语有所戒，留三分余地给别人，未来的路才能越走越宽。
- 修德
何为厚德？
就是事事替他人着想，时时为对方谋利。
厚德之人，积德虽不能立显，但日久天长，必定会后福绵延。
明朝正德年间，王阳明因得罪权贵，外派到江西庐陵。
当时，庐陵政务荒废，灾害频发，再加上盗贼蜂起，朝廷换了几任官员都无法治理。
王阳明一到任，就发现此地治安很差。
一些百姓拿起锄头耕地，放下锄头就抢劫，令王阳明十分头疼。
为尽快治理匪患，他一方面下令出兵剿匪，断其后路。
另一方面，他还下令：但凡投降者不仅不伤性命，反而安排工作，让其衣食有着落。
王阳明宽厚的政策，逐渐感化了当地百姓，最终受到了众人的爱戴。
正如王阳明在《象祠记》中说：“君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”
当君子把德行修到极致，哪怕对方跟动物一般凶残，依旧可以感化他。
厚德之人，必有容人之量，哪怕境遇艰难，仍能怀有仁厚之心。
一念善心起，万般福报来，修好自己的德行，好运自会随之而来。
- 修性
弟子陈九川说：“平日里感觉自己心境平和，但一遇到事就容易慌乱，这是为何呢？”
王阳明说：“人须在事上磨，做功夫，乃有益，遇事便乱，终无长进。”
人这一生，听一万句道理，都不如在一件事上磨炼。
磨去浮躁的秉性，沉淀平和的内心，做事不急不躁，方能功到自然成。
王阳明少年立志，想要为国报效，读书学习很是勤奋刻苦。
他21岁时通过乡试，以为一切都会很顺利，却在22岁时会试失利。
他潜心静气，继续深造，在25岁时重回考场，依然以失败告终。
周围人对此议论纷纷，但王阳明只是平静地说：世皆以不第为耻，我以不第动心为耻。
得益于这样沉稳的内心，他再次苦心备考，终于在28岁时进士及第，从此步入仕途。
《菜根谭》中有句名言：“性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。”
人生在世，我们总是被繁杂琐事所困扰，性情自然容易急躁。
真正的智者，能够摒除内心杂念，沉下心来，追逐那一份难得的宁静。
当你能耐得住寂寞，受得住磨炼，才能洗尽铅华，修炼成更强大的自己。
2向内求
- 自省
遇事若只会指责别人，就看不到自己的错处；
只有学会时常反思，看到自己的不足，才能不断修正自己，变得谦逊而宽容。
唐太宗刚上任时，心高气傲，听不进任何反驳自己的话语。
有一天，魏征直言进谏，与唐太宗发生了激烈的争吵。
太宗想走，魏征不让，坚持要说完自己的谏言。
唐太宗憋着一肚子火，回去就和皇后说：“终有一日，我必取魏征性命！”
没想到皇后一脸正色说道：“自古明臣伴明君，魏征这样正直，不正好说明了您的英明吗？”
唐太宗听完如梦初醒，自此后经常反思自己的行为，最终迎来了贞观之治的盛景。
高尔基曾言：“反省是一面晶莹清澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”
真正优秀的人，并不是不会犯错，而是能透过现象，看到自己的不足，优化自己的行为。
遇事不责于人，多找自己的短处。躬身自省，才能让自己更加沉稳。
- 自律
人须有为己之心，方能克己。能克己，方能成己。
人这一生，就是不断与自己博弈的过程。
只有先深刻地了解自己，生出自律之心，才能克制自己，得到想要的结果。
明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。
少时在私塾读书，他就随身携带一个小本，经常翻看。
教书先生以为是孩童玩物，后来发现是徐溥自己手抄的儒家经典语录，自此对他很是赞赏。
为了克己慎行，徐溥还在书桌上放了两个瓶子，善言时储黄豆，恶言时储黑豆。
在他近乎苛刻的自我约束下，瓶中黄豆越来越多，黑豆则越发微不足道了。
凭借着这种超乎常人的自律精神，徐溥不断地提升自己，最终成为一代名臣。
《少有人走的路》中说：“所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则。”
人这一生，吃不了自律的苦，就要受平庸的罪。
想要变好，就得不停地突破自己的局限，走出舒适圈。
积跬步以至千里，积小流以成江海。再微小的坚持，都能产生巨大的改变。
当你习惯了自律，你就会发现，其实命运，早已握在了自己的手中。
- 自愈
一路上他饱受颠沛之苦，还要时刻躲避仇家追杀，心情十分烦躁。
他历九死一生到了贵州，又发现当地环境堪忧，随行的家仆更是不堪承受，身体频繁生病。
王阳明几近崩溃，但他明白，自己作为领袖，绝不能先于众人倒下。
于是他振奋精神，化沮丧为动力，积极地面对苦难的生活。
为了照顾生病的家仆，王阳明亲自煮粥做饭，还变着花样给他们弹琴唱歌；
了解到当地文化落后，还耐心地开化当地居民，教他们垦地种粮。
在他日复一日的自我治愈中，艰苦的日子也变得趣味十足。
后来，他在《传习录》中回忆起那段时光：“目见荒荒，心向明日张。”
虽然眼下境遇荒凉无奈，但只要心中有希望，日子就会越过越明朗。
木心曾说：生命是时时刻刻不知如何是好。
在人生这趟苦旅中，每个人都要在属于自己的风浪中勉力前行。
不同的是，弱者自顾自怜，听天由命；强者坦然接纳，自我治愈。
当你强大到能够对抗任何苦难，这世上就没有治不好的伤。
王阳明一生修行，磊落豁达。
在生命的终点，他只交代了一句话：“此心光明，亦复何言！”
于内，他注重心境，无论何时都能专注自身；
于外，他养性修身，面对何事都能以德服人。
他奉行“反观自身，内外兼修，则行有所得”，相信只要修好自身，想要的都能得到。
人生一程，修行一世。
若要成就更好的自己，就需摒弃外在浮华，忠于自己的内心。
余生，愿你能勤勉自励，在知行合一中不断淬炼，为自己的人生赢来一片坦途。