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先秦时，壶主要用来盛酒，禁用来承放壶等酒器，勺则用来自壶中挹取酒水，三者组合又可在祭祀活动中充当成套礼器。承酒具之所以被称为“禁”，是因为周人鉴于夏商末君嗜酒亡国的教训，发布了中国最早的禁酒令，规定国人只在祭祀时方能饮酒。因而“酒禁”之名实则告诫国人要“以酒为戒”，这与现代香烟盒上所印“吸烟有害健康”的提示有异曲同工之妙。
古代举行祭祀礼仪时，多用双壶双酒，并附二勺。尊者处尊位，以禁承两壶置显处，一酒一玄酒（从河或井中取出的新水）；卑者处卑位，置两壶皆有酒。玄酒虽不能饮用，但须置于尊位，以示不忘古。故而史籍中有“尊于宾席之东，两壶斯禁”的记载。春秋战国时期随葬的壶、禁多为青铜器，这件透雕漆木禁非常罕见。
带立板木俎（大房），两边立板与面板为榫卯连接，出土于包山楚墓。古代祭祀时放祭品的器物，也算是几案的雏形。
木案几，出土于包山楚墓。长约60-70厘米，高约45厘米左右，这高度当时战国时期放置物品的案几。
漆木凭几，出土于包山楚墓。长近80厘米，宽约十几厘米，高约30-40厘米。
此凭几几面两边弧曲内凹外凸，略呈曲木抱腰之势，舒适度要比普通凭几高。
凭几两端的腿足造型纤细优美，不输两千年之后的明式家具。
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湖北省博物馆馆藏春秋战国时期木器 一 —— 漆木器案几床（上）
湖北省博物馆馆藏春秋战国时期木器