个性中最重要的一点就是我们在内向或外向量表上的落点。内向或外向，正如一位科学家所形容的，是一种「南辕北辙的特性」。
我们究竟是内向还是外向，决定了我们对朋友和伴侣的选择、说话的方式、如何解决差异问题以及表达情感的方式，也影响我们的职业选择，以及我们是否能在职场有成就。偏内向或外向决定我们是否喜爱运动健身，是否会有外遇，能否在睡眠不足的情况下照常运作，能否从错误中学习，是否会在股市豪赌，会不会「急着吃掉眼前的棉花糖」，是不是成功的领导者，以及会不会顾虑「凡事总有万一」等。
但是今日社会里我们只接受少数几种人格特性。我们相信大胆才是好事，要开心就得擅于社交。我们自诩为外向的国家，这样也就意味着我们忘了自己到底是怎样的人。
很多内向者甚至不愿意面对自己，这是有原因的。我们生活在一种我称之为「外向理想」的价值系统中，也就是大家都认为理想的自我形象是合群、有主导能力，并且在聚光灯之下如鱼得水的。最典型的外向人格强调行动而不爱三思，好冒险不喜照料他人，自信且不自疑；他们喜欢当机立断，即使有可能出错也不在乎。外向的人擅长团体工作，在社交圈里如鱼得水。我们都认为自己是崇尚多元价值的人，但是事实上大部分的人只欣赏一种人，也就是对于成为台面上人物感到很自在的人。
内向者活在「外向理想」的价值体系里，就很像女人在男人称霸的世界里打拼，总是因为自己本身的特性而被打了折扣。外向的确是相当吸引人的人格形态，但是我们已经把外向变成一种压迫性的标准，让大部分的人都觉得自己应该外向才好。
我们想也不想就吹捧外向，其实是犯了严重的错误。人类一些最伟大的思想和发明，从演化论到梵谷的（向日葵）乃至个人电脑，都出自沉默寡言又聪明过人的人。这些人深知要如何倾听自己的内心世界，也知道在自己的内心世界可以找到宝物。没有内向的人，这个世界就不会有：
万有引力、相对论、叶慈的《二度降临》、萧邦的（夜曲）、普鲁斯特的《追忆似水年华》、《小飞侠》、欧威尔的《1984》和《动物农场》、 《魔法灵猫》、查理．布朗、《辛德勒的名单》、《E． T． 》以及《第三类接触》、Google、《哈利
我们究竟是内向还是外向，决定了我们对朋友和伴侣的选择、说话的方式、如何解决差异问题以及表达情感的方式，也影响我们的职业选择，以及我们是否能在职场有成就。偏内向或外向决定我们是否喜爱运动健身，是否会有外遇，能否在睡眠不足的情况下照常运作，能否从错误中学习，是否会在股市豪赌，会不会「急着吃掉眼前的棉花糖」，是不是成功的领导者，以及会不会顾虑「凡事总有万一」等。
但是今日社会里我们只接受少数几种人格特性。我们相信大胆才是好事，要开心就得擅于社交。我们自诩为外向的国家，这样也就意味着我们忘了自己到底是怎样的人。
很多内向者甚至不愿意面对自己，这是有原因的。我们生活在一种我称之为「外向理想」的价值系统中，也就是大家都认为理想的自我形象是合群、有主导能力，并且在聚光灯之下如鱼得水的。最典型的外向人格强调行动而不爱三思，好冒险不喜照料他人，自信且不自疑；他们喜欢当机立断，即使有可能出错也不在乎。外向的人擅长团体工作，在社交圈里如鱼得水。我们都认为自己是崇尚多元价值的人，但是事实上大部分的人只欣赏一种人，也就是对于成为台面上人物感到很自在的人。
内向者活在「外向理想」的价值体系里，就很像女人在男人称霸的世界里打拼，总是因为自己本身的特性而被打了折扣。外向的确是相当吸引人的人格形态，但是我们已经把外向变成一种压迫性的标准，让大部分的人都觉得自己应该外向才好。
我们想也不想就吹捧外向，其实是犯了严重的错误。人类一些最伟大的思想和发明，从演化论到梵谷的（向日葵）乃至个人电脑，都出自沉默寡言又聪明过人的人。这些人深知要如何倾听自己的内心世界，也知道在自己的内心世界可以找到宝物。没有内向的人，这个世界就不会有：
万有引力、相对论、叶慈的《二度降临》、萧邦的（夜曲）、普鲁斯特的《追忆似水年华》、《小飞侠》、欧威尔的《1984》和《动物农场》、 《魔法灵猫》、查理．布朗、《辛德勒的名单》、《E． T． 》以及《第三类接触》、Google、《哈利