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NHK纪录片配乐。这两个系列作品不仅都有相当数量的经典名曲，更被国内及港台无数影视作品和广告频繁引用过，因此许多初听神思者的朋友常常会有相当亲切熟悉的感觉。故宫三部曲中凝练的历史沧桑感营造得非常成功，即使与喜多朗相比也毫不逊色。另一类则是神思者为众多著名的日本电视连续剧所创作的配乐，包括《回首又见他》、《光辉的季节》、《爱情白皮书》、《神啊，请再多给我一点时间》、《二千年之恋》等等。以爱情为主题的日剧配乐在风格上完全不同于纪录片，那份如诗如画的浪漫情怀与故事情节搭配得丝丝入扣，即使你光听音乐，仿佛也能从跌宕起伏的音符中，感受到剧中人的悲欢离合。这几部日剧的成功可以说少不了神思者的功劳，神思者也因而赢得了“日剧配乐之王”的美誉。此外，神思者为台湾导演侯孝贤的电影《悲情城市》所做的配乐也同样享誉亚洲，并被发烧友们奉为试音经典之一。遗憾的是，神思者近年来好像创作能力有所下降，不但过去活跃于配乐界的风光不再，两张新专辑《Heart》和《The
Key》也仍然走温柔抒情的老路。虽然新作的旋律依旧动人，可惜在风格上并无突破，因此除了神思者铁杆爱好者外，在市场上似乎反响平平。真心希望神思者下次能给听众一次新的惊喜，再现往日风采。
假如说喜多郎是东方的范吉利斯，两人都是电子合成器的先锋巨匠；那么姬神（Himekami）就是日本
的 Deep
Forest，两者同样致力于挖掘鲜为人知的民族音乐元素，将其与现代电子音乐相结合并推广至世界。姬神原名星吉昭，这个艺名出自他老家住处门前的姬神山。虽然在国内知道姬神的人不多，但其实在日本他是与喜多朗平起平坐的大师级音乐家。他早在1981年就发行了第一张个人专辑《奥之细道》，此后一直保持一年发行一张专辑至今。高速度同时还能保证一贯的高质量，姬神的创作实力可见一斑。早期的姬神创作风格与喜多朗有些接近，两人还曾经合作制作过一张专辑。同样都是大量采用电子合成器，相比而言喜多朗风格空灵缥缈，强调意境；姬神则注重乐曲的可听性，旋律带有一定的民俗味。1994年的经典作品《东日流》是姬神创作的一大转折点，从此开始姬神的创作开始融入了绳文音乐，无论风格还是形式都发生了很大的变化。“绳文”意思是结绳记事，所谓绳文时代指的就是日本文明还处于雏形、尚未受中国汉文化影响的遥远年代。现在只有日本东北地区的虾夷族人（Ainu，又称阿伊努人）还保留着这种原始的绳文文化，事实上这才是真正意义上日本文明的源头。姬神将几乎已经被人们所遗忘的绳文音乐挖掘出来，让这种古老且珍贵的文化遗产在世人的眼前重放异彩。以绳文音乐以及日本各地的民谣为魂，轻快流畅的电子舞曲节拍为形，为古老的民歌童谣重新赋予了鲜活的生命力。姬神的经典名作“诸神之诗”就是这种新绳文音乐的代表作，粗犷豪放的歌声与波澜壮阔的配乐就像一出精彩纷呈的祭礼；而姬神就是那名现代的祭师，他试图用音乐表达人类最原始的赞颂，滋润现代人干涸的心田，唤醒他们对自然之神的尊敬之情。星吉昭已经与2004年仙逝。仅以此文纪念他吧！----续
部分引自网络，感谢原创者。
假如说喜多郎是东方的范吉利斯，两人都是电子合成器的先锋巨匠；那么姬神（Himekami）就是日本
部分引自网络，感谢原创者。