易中天真的是斯文扫地和有失学者身份？

易中天真的是斯文扫地和有失学者身份？
大概谁也不会想到，易中天会靠在央视“品三国”而红得发紫。在被“易迷”们狂热追捧的同时，他也受到学界和传媒的指责。“反易”人士最主要的质疑是：历史应该如何被讲述？易中天名利双收对于在书斋中埋头研究学问的学者是否不公平？日前，央视《百家讲坛》专门邀请了央视体育部名嘴张斌就上述问题对易中天进行了现场“拷问”。(5越10日，北京晨报）
对于易中天先生，相信看过听过央视《百家讲坛》栏目的人都会留下深刻的印象，他主讲的专题为《汉代风云人物》及《品三国》。其特点是语言平实、生动和幽默，笔者尤其对他的评价历史人物三段论印象深刻。他认为，任何历史人物都有三种形象，即历史形象、民间形象和文学形象，他很好地将三种形象糅合在一起，故而他的专题真正做到了寓教寓乐，讲坛现场始终萦绕的笑声也足以说明一切。在登上央视讲坛的”百家”学者中，也只有北师大文学院的康震副教授讲授的《李白》和《杜甫》能和易先生的讲座有得一比，其他诸位先生则相形见绌。
让人难以理解的是，易中天先生走下象牙塔的亲民学者形象却被躲在书斋里的学者们视作斯文扫地、有失学者身份；其幽默通俗和活泼的语言则被讥讽为“误人子弟”、“信口开河”、“胡说八道”以及“满嘴跑火车”等等。
在主讲《汉代风云人物》时，易中天讲到“灌夫因避席的原因在丞相田虫分的婚宴上闹酒”。那么，“避席”到底是什么意思呢？为让观众理解得更透彻，易中天特意拿了张席子铺在讲台上，然后脱下鞋子示范汉朝“避席”的礼仪动作。而这则被专家们视作斯文扫地和有失学者身份。笔者明白，学者们心目中的斯文形象应该是正襟危坐，满口莲花，哪怕听者昏昏欲睡和一头雾水也兀自保持自己的优雅。可是别忘了，百家讲坛面对的是普通的电视观众，玩观众不懂的高雅斯文不仅会让观众用遥控器PK，还会影响央视收视率。如此看来，易中天用身体动作生动解读生僻的古汉语词汇，不仅不辱斯文，倒是传道授业的高手。在场观众说的好：语言上解释不了的情况下，就可以加动作嘛，让我们一看就明了了，这有什么不好呢？
至于说易中天“误人子弟”、“信口开河”、“胡说八道”和“满嘴跑火车”更