关于评书《白眉大侠》里的五宗十三派八十一门

2016-03-16 18:51阅读：

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有一段时间没有更新博客了，这回更新一篇特别的，呵呵。关一段时间，听了一遍单老《白眉大侠》的评书。结合自己的理解。分析一下单老口中的五宗十三派八十一门。
关于五宗十三派八十一门，我看到网上有不少人做了相关的解释。不同的解释来源不同，在单老的评书里，不同的评书也有不同的解释。既然我们这里分析的是白眉大侠，那么，我们从白眉大侠这部评书中找答案。
单老在白骨大侠这部书的第260回（总320版本）左右，介绍陆天林的时候，对五宗十三派八十一门做了相关的解释。五宗是指，僧（阐宗）道（玄宗）俗（俗家弟子）内家功外家功。这五个门类。而十三派：是根据五宗演变下来，各立门户，更具体，更明确的表示：十三派之中，有五大派：少林，峨嵋、武当、昆仑、莲花。有其他的小派别：海外、南海、黄山、泰山、巫山、衡山派、崆峒、巴山派这八个小派别。根据五大派，又进一步更系统的区分出了八十一门。需要注意的是，单老多次解释，武圣于和，以及普渡，管的是五大派八十一门。所以，从这个角度上来说，除五大派以外的派别，是不归这两人管的。
我认为，通过单老的解释。我们可以这样理解。假如武术的门派是我们现在的大学的话，那么，可以假设五宗就是五个学科分类，比如我们有文科，有理科，理科还可以分成物理，化学。文科又分成政治，历史，地理等学科。也就是说，这五宗，就是武术的五种分类。学武的人，即可以学这个分类，也可以学另一个分类。
对于十三派呢，我粗浅的认为，应该是十三个大的集团公司，有几个派是控制力比较强的集团公司型大学，比如北大，

而有几个派却是控制力弱的联合公司型大学，比如北京联合大学。而门呢，就是各个学院，小的学院等。这些学院，即少林呢，应该就是信控制力强的。有少林总院，还有不少的少林分院。控制力强的还有莲花派、昆仑派。而峨眉派和武当派呢，我估计就是个松散型的联合大学。因为，在全部书里，一直没有说峨眉派，也一直没有说武当派。即然老普渡在峨眉山，而普渡还有个弟子叫一字峨眉女，夏候仁是上三门的总门长，那就有理由相信，其实，上三门是个三个学院，而这三个学院联合起来，是为峨眉派。夏候仁同时兼峨嵋派的派主，徐良说最后当上了武当派的派主，那极有可能，徐良开始学的就是武当派的功夫，也就是说，魏真，可能是武当派的人。
我们下来解释一下，普渡和于和以及雪竹莲这哥三个的关系。书中一直说，普渡是八十一门总门长。同时又一直说，这哥三个轮流管五大派八十一门，那我们就大胆假设，可能是这五大派八十一门，成立了一个武术联合会，就相当于我们现在世界上有个联合国一样。普渡呢，其实是这个联合会的名誉会长。而于和呢，相当于理事长或秘书长。一般来说呢，会长只是一个名誉性的，而理事长呢，负责管理事务。这就和联合国一样了，我们要知道，联合国其实是有个联合国主席的，但一般说了算的，其实是联合国的秘书长。
而其实那些派主呢，可能除了莲花和昆仑外，都是名誉上的。并不能直接控制各个门。
再来分析一下都有那些派别，那些门参于了整个故事。首先，白云瑞是上三门总门长的弟子，也一直说是未来的上三门接班人，那么，肯定峨嵋派是参于了。白云瑞呢，其实就是峨嵋派为了和官府套近乎，培养的官府代言人。而徐良呢，后来当上了武当的派主，那有理由相信，徐良其实是武当派的人，是武当派的官府代言人。我们同时知道，有北侠欧阳春，还有少林八大名僧一直有参于，那么，少林派应该也是有的。说昆仑僧是昆仑派的派主，说郭长达是莲花门的总门长，那长，这两个门派也一定是参于了的。至于莲花派的派主是谁，要么是昆仑僧兼着，要么是郭长达兼着。也就是说，五大派是都参于了。再说其他的八派。我们知道，海外派肯定是参于了，比如海外里叟王猿。南海派也参于了，比如三仙岛上的那一些人，不过，南海派的人，有帮官府的，有帮夏遂良的。南海派是个最松散，最不团结的派了，应该说。中间还提到过茅山二圣，说这二人其实是黄山派的人。巫山派呢，有一个人帮过坏人和徐良他们为敌。泰山、衡山派、崆峒、巴山派，这四个派好象没有参于武林之急，应该是属于隐世一类的。

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