一．破除“我”与“他”的分别心，发度尽一切众生之大愿心。俗称，佛学分为小乘与大乘，小乘以自觉自成为终极目标，其最高成就代表是罗汉果位。在其上则是修炼大乘的菩萨，其终极目标是愿一切众生皆成佛果的至高至大境界，要求不仅要自觉，更要觉他，即成己与成人相互结合。因万物都是因缘聚合而起，故凡因条件关系而形成的事物，都不存在绝对不变的实体。所以，须树立最基本、最重要的无分别观，去掉一切内外之相，以空观的智慧去破除“我”“众生”“佛”及诸物间的种种分别，要尽己所能广度众生，却不能执著于“我”在帮助众生中付出的所有努力。也就是毫不利己，专门利人，全心全意为他人服务，成人为己，成己达人。唯心量大者才有大格局，方能成就大事业。佛陀是彻底的觉悟者，具有无上的智慧与慈悲，他就是如此修炼成功的。
二．凡有所相，皆是虚妄；若得实相，需离诸相。所谓相，就是眼前世界有形、无形，可见、不见，所想、所非想，所念、非所念之种种事物，它们