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屈原庙,亦称屈子祠,现辟为屈原纪念馆,位于汨罗城西北玉笥山顶。始建于汉代,1765年重建,占地7.8亩,是纪念爱国诗人屈原的祠堂。战国时期,楚国诗人屈原被流放时,曾在汩罗江畔的玉笥山上住过。后来屈原感到救国无望,投江而死,后人为了纪念他,便修祠在此。此祠为三进青砖结构,今存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。正殿为砖木结构,单层单檐,青砖砌墙,黄琉璃瓦覆顶,风格古朴秀雅,全殿三进,中、后两进间置一过亭,前后左右各设一天井,中有丹池,池中有大花台,植金桂。祠正门牌楼墙上绘有13幅屈原生平业绩和他对理想追求的写照的浮雕,在过道的墙壁上,镶嵌着许多石碑,镌刻着后人凭吊屈原的诗文词赋。后殿矗立一尊1980年重塑的屈原像,神采感人。附近建有独醒亭、骚坛、濯缨桥、桃花洞、寿星台、剪刀池、绣花墩、望爷墩等纪念屈原的古迹,俗称玉笥山八景
战国时期,楚国左徒屈原遭谗被逐,曾在汨罗江畔的南阳里玉笥山一带居住,公元前 278年(楚顷襄王二十一年)夏历五月五日投汨罗江以身殉节。投江后,楚人在其南阳故里修建屈原庙,公元 907年梁太祖追封屈原为昭灵候,昭灵候庙更名为叫忠候庙;南宋绍熙三年(1192)朱熹守潭洲,奉敕重建,复名汨罗庙。清乾隆二十年(1755),庙宇被江水侵蚀,知县陈钟理以屈原曾居玉笥山,将汨罗庙徙建于玉笥山。1988年,经国务院审定,列为岳阳楼洞庭湖风景名胜区一级景点。2001年,屈子祠被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。屈原祠依山面江,景色秀美。由此地南眺,大江南岸诸峰历历在目。每逢端午佳节,这里都举办龙舟竞渡。届时,江上彩舟如梭,岸上游人如织,热闹异常。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了楚辞这种文体(也就是创立了词赋这一文体),也开创了香草美人的传统。《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品,其中有《离骚》一篇,《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),《天问》一篇等等。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争光的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为风、骚风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《随书.地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。




端午节前,博主来到位于湖南汨罗江畔的屈子文化园景区,拜谒纪念伟大的爱国诗人屈原。 追寻端午节的来历:屈子祠拜谒伟大爱国诗人屈原
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我们是从西门进入屈子文化园景区的,在九哥广场下车,接着东行前往游览屈子祠景区。 追寻端午节的来历:屈子祠拜谒伟大爱国诗人屈原

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这是屈子祠门前紧靠汨罗江的香草湖,也是汨罗人民端午节
纪念屈原赛龙舟的地方。 追寻端午节的来历:屈子祠拜谒伟大爱国诗人屈原


回头上台阶就是屈子祠。
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屈子祠坐西朝东。
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走进屈子祠大门参观。
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回拍屏风照壁。 追寻端午节的来历:屈子祠拜谒伟大爱国诗人屈原

接着继续参观。
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屈子祠不大,这是中轴线最里面的建筑,是祭奠屈原的地方。
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里面正中是屈原的牌位。
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接着到中轴线傍边继续参观。
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屈原被流放时,曾在汩罗江畔的玉笥山上住过。后来屈原感到救国无望,投江自沉,后人为了纪念他,便修祠在此。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。照片上就是汨罗人民在屈子祠前的香草湖赛龙舟纪念屈原的情景。 追寻端午节的来历:屈子祠拜谒伟大爱国诗人屈原

屈子祠南侧紧挨汨罗江,江边高坡上有独醒亭和望江台。 追寻端午节的来历:屈子祠拜谒伟大爱国诗人屈原

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一江清流水,万古独醒人。
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独醒亭旁有望江台。望江台上俯瞰汨罗江、眺望汨罗城区。
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屈子祠北侧是屈原碑亭。
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