胶东的历史名山——莱山

唐代文学家刘禹锡在其代表作《陋室铭》中：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵” 的名句流传很很广，而胶东的一座不大的山——莱山则是“山不在高，有仙则名”的典型代表。莱山的东西两侧各有古刹一处，其西是延光月主真君祠，简称月主祠，俗称莱山庙；其东是七甲镇院下村西的真定寺，俗称莱山院。而月主寺则供奉的是齐地八主之一的月主神。

莱山，位于龙口市七甲镇境内，占地320公顷，主峰海拔619米，虽是龙口境内的最高山峰。在胶东半岛也算不上老大，但在《汉书·郊祀志》中却被列为五大名山之一，历史上曾和泰山、华山齐名。
莱山之所以有名，首先要归结于它是齐地八神之一的月主神了。《史记》中记有齐地有八神，分别是：天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主和四时主。天主在临淄，是齐国都城所在。地主在泰山，泰山是五岳之首，鲁国旧地，历史文化源远流长。兵主在今东平市，所祭神主为战神蚩尤。四时主在今胶南，地名琅琊台，是原莒国旧地，是海岱地区的又一古代文化中心。日主在半岛最东端的荣成市成山头，又称“天尽头”，古人认为此处是日出之地。月主在龙口市莱山，是古莱国的都城——归城所在地。阴主名曰“三山”，在今天莱州港所在地三山岛，是莱州湾东岸广阔海滩上的三座突兀山峰。阳主在今天烟台市区北端的芝罘岛，秦汉时称“之罘”。而月主莱山的地位又高于其它日主、阴主、阳主。其理由是古人对月亮崇拜，月亮属太阴。兔子繁殖能力很强，每月可生一窝小兔，古人遂对其产生生殖崇拜，有“兔舔雄毫而孕，及其生子，从口中出”、兔“望月而孕”等说。晋代张华的《博物志》记载：“兔望月而孕,口中吐子,故谓之兔。兔,吐也。”故先民又称兔为“明月之精”。中秋节拜月之俗应该与此有关。齐地八神的祭祀起源十分古老，以山川为崇信对象的祭祀当来源于遥远的原始社会。当时由于人们对自然的依赖和对自然灾害抵御能力的低下，故而产生敬畏之心。年深日久，便形成以某种自然物（如山川大海）为标志的信仰崇拜。从胶东半岛的四处祭神地点发现的大量文物可以充分证明，每个祭神地点均有一个古代文明古国存在。

莱山的名气也借助了历史久远的古国——莱国。莱国是胶东半岛最强大的国家。对于己、夜以及许多更加名不见经传的其它胶东小国、弱国来说，它就是地区霸主，国强其神也尊。而莱国的都城——