张厅的后花园极为精致，无愧富豪之家，地面不简单，全部是用碎石拼成精美的六边形图案，一看就是费时费力的高级做派。再加上园林内密密麻麻的植物花卉， 眼睛有一种来不及享受的奢侈感，让人感叹有钱真好啊。到处都是假山，真是有山有水的好地方。
张家私塾里张贴着孔子像。在科举制度盛行的中国古代封健社会，官宦人家尤其注重教育，纷纷在自家私设学堂，聘请德才兼备
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张厅的后花园极为精致，无愧富豪之家，地面不简单，全部是用碎石拼成精美的六边形图案，一看就是费时费力的高级做派。再加上园林内密密麻麻的植物花卉， 眼睛有一种来不及享受的奢侈感，让人感叹有钱真好啊。到处都是假山，真是有山有水的好地方。
张家私塾里张贴着孔子像。在科举制度盛行的中国古代封健社会，官宦人家尤其注重教育，纷纷在自家私设学堂，聘请德才兼备
的年长智者教授其儿女知识。从这里的陈设可见明清时期私塾学堂的风貌。墙上挂着古人私塾授课图，很有意思。老师正在听小儿背诵论语。想象一下，在古代，你如果能坐在这里读书，那未来不得了啊。
后厅展示了宣卷的蜡像场景，即宣讲宝卷。起源于唐宋时期的仏教活动，后逐渐发展成为一种说唱形式。以坐唱形式，配以木鱼、丝弦演奏，采用吴语演唱。因其唱词婉转动听，内容贴近观众，深得人们喜爱。明清时期，官宦、大户人家自家建有戏台，蓄有戏班演出，反映了当时社会经济、文化的繁荣。
张厅中还可以吃阿婆茶，这是江南水乡周庄的传统习俗。中老年妇女轮流做东，提前数日发出邀请，筹备茶点。当天，东家洗涤茶具，摆设桌椅，煎水备茶。喝茶时置儿碟自制的 茶、酱瓜、酥豆之类，边喝茶，边做针线活，边聊家常。客人吃茶时至少要喝“三开”方可离席。如今，阿婆茶成为周庄一张文化名片。可惜我赶时间游玩，否则我就坐下喝杯茶了。
张厅太精彩了，我还没玩够，下次有机会，我要在不同季节再来感受一下这座气势不凡的豪宅。
后厅展示了宣卷的蜡像场景，即宣讲宝卷。起源于唐宋时期的仏教活动，后逐渐发展成为一种说唱形式。以坐唱形式，配以木鱼、丝弦演奏，采用吴语演唱。因其唱词婉转动听，内容贴近观众，深得人们喜爱。明清时期，官宦、大户人家自家建有戏台，蓄有戏班演出，反映了当时社会经济、文化的繁荣。
张厅中还可以吃阿婆茶，这是江南水乡周庄的传统习俗。中老年妇女轮流做东，提前数日发出邀请，筹备茶点。当天，东家洗涤茶具，摆设桌椅，煎水备茶。喝茶时置儿碟自制的 茶、酱瓜、酥豆之类，边喝茶，边做针线活，边聊家常。客人吃茶时至少要喝“三开”方可离席。如今，阿婆茶成为周庄一张文化名片。可惜我赶时间游玩，否则我就坐下喝杯茶了。
张厅太精彩了，我还没玩够，下次有机会，我要在不同季节再来感受一下这座气势不凡的豪宅。