南汇新场东岳观，原名郭家庙。始建於明成化年间(1465-1478年)。嘉靖年间，毁于倭乱。明代万历十七年重建。 民掴二十七年（一九三八年）春，侵沪曰军下乡扫荡，在庙边遭到新四军伏击受创。曰军纵火烧观，致使该庙焚烧殆尽。道士胡树鑫在火中抢救出大殿塑像。次年冬，地方商人集资重建，胡树鑫任住持。解放以后，该
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南汇新场东岳观，原名郭家庙。始建於明成化年间(1465-1478年)。嘉靖年间，毁于倭乱。明代万历十七年重建。 民掴二十七年（一九三八年）春，侵沪曰军下乡扫荡，在庙边遭到新四军伏击受创。曰军纵火烧观，致使该庙焚烧殆尽。道士胡树鑫在火中抢救出大殿塑像。次年冬，地方商人集资重建，胡树鑫任住持。解放以后，该
庙改作他用。每年的农历三月二十八日(东岳大帝诞辰)为庙会时间，会很热闹。
其中有两座忏亭，有较高的工艺价值，曾经在荷兰，比利时，加拿大等国展出，在《南汇县志》中有记载。这个道观是南汇地区（现在南汇变成浦东了）影响久远的道教场所。
从远处看，这个观的造型像一座山，相当稳健，压得住。里面有向神仙许愿的牌子收到很多游客的喜爱，纷纷合影留念。在正殿中有非常庄严的金身东岳圣帝。还有慈航观音，送子观音，土地婆婆等各路神通。我看着觉得很有意思。喜欢道教文化的朋友可以去参观。
提到神仙，有人认为人类是进化论来得，我不这么认为。我认为人类是被高于人类维度的四维或者N维世界创造出来的，创造我们的东西，并不一定叫做神仙，但姑且称之为神仙也无妨。总之，就像蚂蚁不可能了解人类，人类再怎么研究，也是徒然，永远不可能知道高于人类维度的真相，人类只能在自己的维度里获取自己维度的信息罢了，人类绝对绝对的渺小。人类搞不清楚的蛛丝马迹，我认为都出自另一个维度的东西之手。一家之言，仅博一笑。
其中有两座忏亭，有较高的工艺价值，曾经在荷兰，比利时，加拿大等国展出，在《南汇县志》中有记载。这个道观是南汇地区（现在南汇变成浦东了）影响久远的道教场所。
从远处看，这个观的造型像一座山，相当稳健，压得住。里面有向神仙许愿的牌子收到很多游客的喜爱，纷纷合影留念。在正殿中有非常庄严的金身东岳圣帝。还有慈航观音，送子观音，土地婆婆等各路神通。我看着觉得很有意思。喜欢道教文化的朋友可以去参观。
提到神仙，有人认为人类是进化论来得，我不这么认为。我认为人类是被高于人类维度的四维或者N维世界创造出来的，创造我们的东西，并不一定叫做神仙，但姑且称之为神仙也无妨。总之，就像蚂蚁不可能了解人类，人类再怎么研究，也是徒然，永远不可能知道高于人类维度的真相，人类只能在自己的维度里获取自己维度的信息罢了，人类绝对绝对的渺小。人类搞不清楚的蛛丝马迹，我认为都出自另一个维度的东西之手。一家之言，仅博一笑。