下午1点50分，我来到最后一个景点，顾炎武故居，这个景点是一个极大的景点，我在里面玩到
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下午1点50分，我来到最后一个景点，顾炎武故居，这个景点是一个极大的景点，我在里面玩到
3点15分。这还是随便玩玩，如果慢慢玩，这里可以玩半天。
顾炎武(1613-1682)，江苏昆山人。明末清初思想家、爱国学者。原名绛，字忠清，明亡后改名炎武，字宁人，号亭林，学者尊称亭林先生。三十三岁时(1645年)，清兵渡江南下，昆山城破，母王氏殉节，遗命炎武“无仕异代”。康熙十六年，受荐博学鸿词科，力辞。晚岁居陕西省华阴县。卒于山西曲沃。顾炎武学识渊博,在经学、史学、 金石考古、以及诗文诸学上，都有较深造诣。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了清代朴学之风。著有《亭林文集》、《日知录》等，於乾嘉考证学有典范性之意义。
顾炎武故居位于千灯浦西侧，蒋泾南岸，顾氏老宅由亭林先生太祖父顾济，黄门郎所建。顾济子顾章志，乃嘉靖进士，累官兵部侍郎，其年倭寇毁其家，故嘉靖原地赐建其宅。现存顾炎武故居为朝东落西，五进明清建筑群。沿河水墙门为第一进，前门沿街，八字照墙和中墙门为第二进。第三进为轿厅。第四进为正厅是明代雕栏画栋“贻安堂”，由道光朝昆山新阳县令廖纶所题。第五进四开间为住宅堂楼，是顾炎武生父顾同应生母何氏生活住所，亭林先生诞生于此楼北次间，古称南宅，现称“顾炎武故居”住宅楼前有古树，湖石天开。其北，乃其先生读书楼。书楼东侧为餐厅，伙房，及次间等建筑，都由南北双备弄走廊贯通连接，晴雨无碍。住宅楼后是鱼池水亭，假山花木。宅外则为顾炎武暮词和石马汾遗址，现已建成古典园林，供旅客游览。
大门两侧的影壁上刻着“天下兴亡，匹夫有责”八个字，这是顾炎武的名言。大门匾额上的顾炎武故居五个字是古籍学家书法家顾廷龙书写。
进入茶厅，明清时期，名门亲友都是抬轿而来或乘船而去，平时都从备弄而进，在此厅等候，也为客人送茶，候客厅故称茶厅。为了保护古迹，这里还保留部分明代铺地的旧方砖，更有清代苏州状元石韫玉，学者名官林则徐、何绍基、吴大徵 、梁启超等人的楹联手迹。
顾炎武(1613-1682)，江苏昆山人。明末清初思想家、爱国学者。原名绛，字忠清，明亡后改名炎武，字宁人，号亭林，学者尊称亭林先生。三十三岁时(1645年)，清兵渡江南下，昆山城破，母王氏殉节，遗命炎武“无仕异代”。康熙十六年，受荐博学鸿词科，力辞。晚岁居陕西省华阴县。卒于山西曲沃。顾炎武学识渊博,在经学、史学、 金石考古、以及诗文诸学上，都有较深造诣。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了清代朴学之风。著有《亭林文集》、《日知录》等，於乾嘉考证学有典范性之意义。
顾炎武故居位于千灯浦西侧，蒋泾南岸，顾氏老宅由亭林先生太祖父顾济，黄门郎所建。顾济子顾章志，乃嘉靖进士，累官兵部侍郎，其年倭寇毁其家，故嘉靖原地赐建其宅。现存顾炎武故居为朝东落西，五进明清建筑群。沿河水墙门为第一进，前门沿街，八字照墙和中墙门为第二进。第三进为轿厅。第四进为正厅是明代雕栏画栋“贻安堂”，由道光朝昆山新阳县令廖纶所题。第五进四开间为住宅堂楼，是顾炎武生父顾同应生母何氏生活住所，亭林先生诞生于此楼北次间，古称南宅，现称“顾炎武故居”住宅楼前有古树，湖石天开。其北，乃其先生读书楼。书楼东侧为餐厅，伙房，及次间等建筑，都由南北双备弄走廊贯通连接，晴雨无碍。住宅楼后是鱼池水亭，假山花木。宅外则为顾炎武暮词和石马汾遗址，现已建成古典园林，供旅客游览。
大门两侧的影壁上刻着“天下兴亡，匹夫有责”八个字，这是顾炎武的名言。大门匾额上的顾炎武故居五个字是古籍学家书法家顾廷龙书写。
进入茶厅，明清时期，名门亲友都是抬轿而来或乘船而去，平时都从备弄而进，在此厅等候，也为客人送茶，候客厅故称茶厅。为了保护古迹，这里还保留部分明代铺地的旧方砖，更有清代苏州状元石韫玉，学者名官林则徐、何绍基、吴大徵 、梁启超等人的楹联手迹。