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寿屏雕饰尤为精彩，屏心以黑色推光漆为地，绘饰精细的铁线描金漆画，其中首、尾两屏为八仙骑八兽，其余10屏全景式地描绘了杭州西湖的山光水色、风景名胜，其金漆画工艺娴熟精湛，令人赞叹。
描金漆画豳风图大寿屏，清同治年间，共十二扇：
正面屏心为祝寿序全文，为晚清广东名士何如璋撰写。背面屏心漆画由10个条屏式画面组合而成，以《诗经·豳风·七月》一诗作题意，生动地描绘了耕种、收获、渔猎、纺织、筑屋、制陶、冶铁、郊游、祭祀等生产生活场面。屏肚外围设四重方栏，饰以祥禽瑞兽、蔬菜佳果、江海水族、博古瓶花、书卷画册等纹饰。
木雕蟹篓，这是最富潮州地方特色的雕塑题材，由清末木雕大师黄开贤首创，其后在潮州木雕中广泛使用。潮汕靠海，虾蟹篓寓意渔民喜获丰收，这也成为潮州木雕最具代表性的文化象征，在广东省博物馆收藏的潮州木雕中就有多件蟹篓题材的精品。
通雕蟹篓梁托，这是在梁托上镂雕一个略为倾侧的蟹篓，然后以蟹篓为中心，在口沿、篓身及底部雕出五只形态各异、生动逼真的螃蟹，外围以树枝环绕，作为烘托陪衬。六角形透孔、编织纹、篓绳等细部处理精致入微，酷似现实生活中的竹编蟹篓。整件作品结构紧凑,浑然一体。
通雕蟹篓，作品以整块樟木雕刻而成，在木雕中部镂通雕了一个竹篓，竹篓内外多层镂空雕刻了四散爬行的十只螃蟹，还有纵横交错的芦苇，巧妙地利用蟹爪、芦苇、竹篓交错依附，构成均匀的着力点，通体剔透玲珑，疏密有致。
郭子仪庆寿花板，整块花板面积不大，但人物众多，结构巧妙。整体画面被分为远、中、近三段场景，表现郭子仪庆寿当日的热闹景象。
故事从画面的右下角向左前方展开，一群前来拜寿的达官贵人们骑着高头大马，由各自家人牵着马前前后后行走在通往王府的街道上。街道两傍的酒肆里，有好事者或伸出头来观望或交头结耳谈论着。再向前，画面折回向右上方展开，快人一步的贺寿者已经来到王府门前，王府的家人敲锣打鼓吹着锁呐，迎接到访的宾客。故事进一步向前发展，画面又折向左前方，王府内亭台楼阁，宾朋满座，端坐在正中间的两位就是郭子仪夫妻二人。
金漆木雕菱形馔盒，盒盖外表作黑色推光漆处理，以金漆绘饰汾阳世美图，人物山水风景和喜上眉梢图，并以娴熟的铁线描工艺刻划细部，层次分明，人物栩栩如生。
另外一件木雕彩漆画菱形馔盒，器座的六边形底板髹黑漆并描金线，传统的潮州铁线描工艺一般是先在黑漆推光板面上绘图并贴金，然后用尖细的铁笔勾勒图案花纹的轮廓和细部，金漆画在黑漆底色的衬托下，显得艳丽夺目。
神轿，是潮汕祠堂庙宇必备的祭祀器物，每逢举行迎神庙会活动时，将神像（俗称老爷像）安放于交围椅上，抬着参加游行。
展出的这件神轿的轿围屏呈马蹄形，内屏面髹黑漆并饰以描金漆画。外屏面嵌饰人物故事、江海水族等题材的多层通雕花板。整座神轿综合运用了浮雕、通雕、圆雕等多种雕刻技法，结构复杂，制作精良，充分体现了潮汕民间对神灵的敬重崇拜。
香炉狮，香炉是放置于神案前的祭祀器，造型似鼎，阴盖钮雕成狮子形，故又称为香炉狮。此件香炉的炉盖以一神态威猛的圆雕狮子为主体，三只活泼可爱的小狮在其身旁嬉戏。
金漆木雕糖果架，别出心裁地将糖果架设计成展卷式，以黑漆隔条分作26个宽窄、大小不等的装饰块，嵌饰锯通雕、通雕、多层镂通雕花板，融人物、花卉、瓜果、博古、瑞兽等多种题材于一体。正面10个透窗呈对称式排列，使整体的装饰性和空间感大大增强，充分展示了艺人的奇思巧艺。