【原文】
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：”生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
【注释】
(1). 孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，”懿”是谥号。其父临终前要他向孔子学礼。孟孙：指孟懿子。
(2). 无违：不要违背。从下文看，是指礼制。
(3). 樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子的弟子，比孔子小46岁。他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
孟懿子问关于孝的问题。孔子说：“孝就是不要违背于礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：”孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着时，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们，以后要按礼祭祀他们。”
【解读】
有些人认为“无违”就是不违抗父命，从孔子另一句说孝的话看: 子曰:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”其实，孔子强调的是“无违礼”。尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。孝生于礼，必须受礼的规定，依礼而行才是孝，不能本末倒置。
这一节是孔子第一次回答学生关于孝的问题。为何孔子在此要分两段解释无违呢？
一般人的父亲言行未必一定合礼，此时子女就不应以不违背父亲为孝，而应该以不违背礼为孝了。有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼，所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。《左传昭公七年》载：孟僖子死的时候，嘱咐孟懿子师事孔子。有论者以为孔子回答孟懿子“无违”，是暗示孟孙不要违背其父僖子临终时的遗言。如此解圣人之言，则孔子即一俗人也。
孔子对孟大夫的提问简单地回答‘无违’，东汉王充在《问孔》一文中对此做法颇有非议。王充认为孔子回答“无违”过于含糊其辞，如果樊迟不是追问“何谓也”，简直不知所云。所以王充怀疑孟懿子本人都根本不知道孔子在说什么。孔子提倡有教无类，既然他来问，不能因为自己对他有看法就不把道理说明白。
我们还应该看看孟懿子其人其事才能理解孟懿子问孝，夫子何以答曰“无违”。
孟懿子在鲁国权势很大，根本不把鲁国王没有放在眼里，在祭祀时经常有越礼的行为。身为大夫，有庭院多处，孔子54岁时，是鲁国大司寇，就要把他家多建的庭院给拆掉，但因其权势
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：”生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
【注释】
(1). 孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，”懿”是谥号。其父临终前要他向孔子学礼。孟孙：指孟懿子。
(2). 无违：不要违背。从下文看，是指礼制。
(3). 樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子的弟子，比孔子小46岁。他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
孟懿子问关于孝的问题。孔子说：“孝就是不要违背于礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：”孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着时，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们，以后要按礼祭祀他们。”
【解读】
有些人认为“无违”就是不违抗父命，从孔子另一句说孝的话看: 子曰:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”其实，孔子强调的是“无违礼”。尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。孝生于礼，必须受礼的规定，依礼而行才是孝，不能本末倒置。
这一节是孔子第一次回答学生关于孝的问题。为何孔子在此要分两段解释无违呢？
一般人的父亲言行未必一定合礼，此时子女就不应以不违背父亲为孝，而应该以不违背礼为孝了。有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼，所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。《左传昭公七年》载：孟僖子死的时候，嘱咐孟懿子师事孔子。有论者以为孔子回答孟懿子“无违”，是暗示孟孙不要违背其父僖子临终时的遗言。如此解圣人之言，则孔子即一俗人也。
孔子对孟大夫的提问简单地回答‘无违’，东汉王充在《问孔》一文中对此做法颇有非议。王充认为孔子回答“无违”过于含糊其辞，如果樊迟不是追问“何谓也”，简直不知所云。所以王充怀疑孟懿子本人都根本不知道孔子在说什么。孔子提倡有教无类，既然他来问，不能因为自己对他有看法就不把道理说明白。
我们还应该看看孟懿子其人其事才能理解孟懿子问孝，夫子何以答曰“无违”。
孟懿子在鲁国权势很大，根本不把鲁国王没有放在眼里，在祭祀时经常有越礼的行为。身为大夫，有庭院多处，孔子54岁时，是鲁国大司寇，就要把他家多建的庭院给拆掉，但因其权势