詹石窗先生读王守仁《玩易窝记》—调寄风入松
2016-12-01 08:52阅读：
读王守仁《玩易窝记》（修订）
——调寄风入松
石窗作
荒山野岭隐才雄，
仰观苍穹。
洞崖峭壁为窝穴，
玩卦爻，
知晦谦躬。
明入地中砺志，
闭石门炼心功。
余姚声韵乐童蒙，
诵咏融通。
金帛不受留柴米，
论十翼，
冥想天松。
两袖乾坤起舞，
一帘夜色当空。
附记：
王守仁谪贬贵州龙场驿时曾穴居山中，自谓其室曰“玩易窝”，作《玩易窝记》一篇，又有咏《易》之诗若干。余今日于贵阳孔学堂参加“阳明学文献整理与研究”学术会议，乃以其《玩易窝记》为史料，探心学之源，述儒道关系。夜来复读之，有所感而作此小词，恭为纪念也。
2016年11月26日夜
石窗书法《圣功》
附：
初至龙场，无所止，结草庵居之
王阳明
草庵不及肩，旅倦体方适。开棘自成篱，土阶漫无级。迎风亦潇疏，漏雨易补缉。灵濑响朝湍，深林凝暮色。群僚环聚讯，语庞意颇质。鹿豕且同游，兹类犹人属。污樽映瓦豆，尽醉不知夕。缅怀黄唐化，略称茅茨迹。
玩易窝记
王阳明
阳明子之居夷也，穴山麓之窝而读《易》其间。始其未得也，仰而思焉，俯而疑焉，函六合，入无微，茫乎其无所指，孑乎其若株。其或得之也，沛兮其若决，联兮其若彻，菹淤出焉，精华入焉，若有相者而莫知其所以然。其得而玩之也，优然其休焉，充然其喜焉，油然其春生焉；精粗一，外内翕，视险若夷，而不知其夷之为厄也。于是阳明子抚几而叹曰：“嗟乎！此古之君子所以甘囚奴，忘拘幽，而不知其老之将至也夫！吾知所以终吾身矣。”名其窝曰“玩易”，而为之说曰：
夫《易》，三才之道备焉。古之君子，居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。
王守仁（心学集大成者）与孔子
（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
