运城唐宋元建筑大观（11）：永乐宫（壁画）
2012-04-22 01:30阅读：
接下来一站是我们此行的最重点：永乐宫，准确地说，是“永乐宫壁画”。永乐宫原在永济县永乐镇，因三门峡水利工程，1959年将全部建筑和壁画迁至芮城县城北3公里的龙泉村东侧复原保存至今。
永乐宫原名大纯阳万寿宫。主要建筑沿南北中轴线依次分布，有宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等，占地86000多平方米，其中宫门是清代的建筑，其余的都是元代所建，永乐宫是现存最早的道教官观，也是目前保存最为完整的一组元代建筑。永乐宫以其保存下来的、举世罕见的元代壁画闻名于世，整个永乐宫几个主要的大殿内都有精美的壁画，面积达960平方米，题材丰富，笔法高超，是中国绘画美术史上的杰作。图为三清殿东侧墙上的壁画。
去永乐宫路上隐隐觉得不妙，堵车严重，索性弃车步行。到得永乐宫门前，真个是人山人海。原来，永乐宫门票大提价的同时，领导免费开门三天。这下子观众大爆棚，不得不控制人流量，但宫内仍然人满为患，我们虽然在门口等了近半小时，但因此省了门票钱，在人声鼎沸中也“偷拍”到了壁画（当然，没开闪光灯）。所谓因祸得福。
平时看多了石制的文保牌，这个木制的文保牌让人眼前一亮，相当的古老。
据道藏中有关典籍和宫内的碑文记载，这里是道教“八仙”之一的吕洞宾的诞生之地，吕氏死后，乡人将其故居改为“吕公祠”，在金代末年的时候扩充为道观，到绍定四年（1231年）时道观毁于火灾。当时新道教全真派首领丘处机等人，深受朝廷的宠信，祖师吕洞宾备受尊崇，次年敕令升观为宫，封真人号曰“天尊”，并派河东的南北两路道教提点潘德冲主持营建此宫。根据有关文献的记载，说永乐宫于1247年动工，至元顺帝至正十八年即1358年纯阳殿壁画竣工，施工期前后长达110多年，几乎与元朝相始终，明清时曾进行过小规模的维修和对壁画的补绘。
永乐宫新址所在地为原西周的古魏国都城遗址，城墙遗迹犹存。
永乐宫内，除山门外，中轴线上排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。在建筑总体布局上风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。
图为龙虎殿，又称无极门，元代是永乐宫的宫门。殿的台基高耸，殿身面宽五间、
龙虎殿进深六椽，内部梁架简洁。“无极之门”匾额为元代原物。
龙虎殿因只是原来的大门，所绘壁画不多，为神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等26个守卫仙界的天神，手持各种兵器，铠甲庄重森严，威风凛凛。历年来墙壁破损，后代泥补、重叠抹刷情况严重，后经专家们细心揭露，原壁画才重见天日。
此殿壁画本未开放，我们把门稍推开，拍到了壁画。此为西侧墙上壁画。
三清殿又名无极殿，是永乐宫内规模最大的一座殿，因为原来是供奉祭祀道教神话中的玉清、上清、太清三座神像的，故而得名。台基高大平坦，雄伟壮观，殿面宽七间、进深四间，殿前院落空间也最大，后方的纯阳殿、重阳殿体积和院落逐渐缩小。
三清殿外檐用六铺作单抄二昂斗拱。
殿顶用美丽的黄、绿、蓝三彩相间的琉璃浮雕相连，组成了五条室脊，做工精湛，色彩鲜丽；鸱尾高大雄伟，色泽美观。
三清殿内部宽敞明朗，三清殿、纯阳殿的抬梁式构架均采用殿堂形制，下架用明栿，上架用草栿。殿顶施彩绘，琳琅满目，人物、花卉、龙、凤、麒麟等造型千姿百态，五彩缤纷，各个构件上的彩绘保存完好，有彩绘有雕塑，彩塑结合，在它处十分罕见。
这是殿顶三个藻井中，位于中间和东部的两个。三清殿的藻井做大方形藻井，向上共凸进三重：第一重为斗拱层，每朵斗拱做出外拱四跳，四周交圈；第二重为八角形，在每个角内再用斗拱会合，每朵五跳；第三重做圆形，再划分10个斜梁支撑，在10条斜梁底面全部做斗拱，一直交到藻井顶部，再雕塑出二龙戏珠。
殿内布满壁画，画面高达4.26米，全长94.68米，总计有403.3平方米，是元泰定二年（1325年）河南洛阳马君祥等人绘制，内容是《朝元图》，即诸神朝拜道教始祖元始天尊的图像，以八个帝后装的主像为中心，四周围以金童、玉女、逃凇、力士、帝君、宿星、仙侯、仙伯、左辅、右弼等共计286尊塑像，背衬浮腾的瑞气，足登线绕的祥云，一派仙境的景象。
壁画的主像高3米以上，侍者2米多高，前后排列有四五层之多，构图严谨，场面开阔，人物刻画细致入微，表情栩栩如生。图为殿内北墙西侧的主像及随从，为勾陈星宫天皇大帝、南斗六星、二十八宿和天、地、水三官以及历代传经法师等。
这是西墙的两个主像及随从，为东华上相木公青童道君、白玉龟台九灵太真金母元君和十太乙、八卦、雷雨诸神
这是扇面墙外西侧的主像及随从，为东极青华太乙救苦天尊和玄元十子等。
这是北墙东侧的主像及随从，为中官紫微北极大帝、天至大圣及北斗七星、十一曜、二十八宿及历代传经法师
该殿壁画的画法采用了“重彩勾填”的方法，设色多以石青、石绿为主，从而显得纯朴自然、浑厚有力，在衣冠和宝盖部分，大量运用沥粉贴金，使画面主次更加分明，绚烂多彩，精致有加，称得上是古代绘画中的精品。
这是东墙南侧的主像及随从（北侧的主像及随从见本贴首图）。整个东墙是大上昊天玉皇上帝、后土皇地只和扶桑大帝、十二元神、五岳、四渎、地府诸神。
左为扇面墙外东侧的主像及随从（右为北墙东侧壁画），为南极长生大帝和玄元十子等。
这些人物，按对称仪仗形式排列，以南墙的青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神，28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画面上的武将骁勇骠悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。整个画面，气势不凡，场面浩大，人物衣饰富子变化而线条流畅精美。这人物繁杂的场面，神采又都集中在近300个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪中，因此被称为“朝元图”。这是中国现存规模最大、题材最丰富的元代壁画。
扇面墙后壁，半悬“救苦夭尊塑像”，这是永乐宫内仅存的原塑像。其他塑像都是近年补塑的，如果塑像能保留下来，那肯定会与壁画一样震撼。
纯阳殿又称吕祖殿，殿面宽五间、进深三间八架椽，单檐歇山顶。
殿的内部仅用四根金柱支承，大梁跨越四间，从而使大殿的空间显得异常开阔。藻井为一前一后，本图所见为前方藻井。
