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几公分的石雕，巨石横亘，石雕满目，蔚为大观。他们的形态，神彩动人。有的居中正坐，栩栩如生，或击鼓或敲钟，或手捧短笛或载歌载舞，或怀抱琵琶，面向游人。这些佛像，飞天，供养人面目、身上、衣纹上，都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。这些佛像与乐伎刻像，还明显地流露着波斯色彩。
这是一种力量，是一种美，是一种震撼。他的力量和美足以让我们忘掉自我，穿越时空，去追随那不朽的历史和文明。
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s4.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0adbb4c3&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图2】
云冈石窟是我国最大的石窟之一，位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作，于2001年12月入选《世界遗产名录》。
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s14.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0cd2fe8d&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图3】
一千五百年前，赵武灵王胡服骑射，鲜卑人饮马黄河，统一了北方，建立北魏，定都平城（山西大同）。从此开创了一段不朽的历史，留下了一章灿烂辉煌的文化艺术经典。这就是举世瞩目的云冈石窟。
就是1500年前，一个叫昙曜的高僧，走进了鲜卑人的心灵。从此鲜卑人迷失在了佛教文明和强大的汉文化的洪流中，不能自拔。于是他们化身于佛教之中，用石窟造像这种独特的形式，来统治人们的心灵。从此位于大同以西的武周山成为石窟的殿堂，空灵的山脉中，10万余尊造像咏经吟唱、歌功颂德、祈福太平。
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s2.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b087b2dd1&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图4】
整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，修建的时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大，外观庄严，雕工细腻，主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格，对研究雕刻、建筑、音乐及宗教都是极为珍贵的宝贵资料。
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【图5】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s10.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0b2874f9&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图6】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s2.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0b723fd1&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图7】
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【图8】
大佛像高大雄伟，显示举世独尊，无可对比的气概。其它石像，各按品极一个低似一个，全体服从大佛像。再配上飞天和侏儒，为大佛服役。飞天手执乐器，飞舞天空，表示在大佛庇荫下服役的愉快。
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s6.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0c55d435&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图9】
侏懦身形矮小，躯干健壮，雕刻在龛基、座础、梁下、柱顶等处，用力举重物，神情仍甚欢喜，表示为大佛服重役是快乐事。大佛象征皇帝，其它各级石像是大小群臣，飞天侏儒是各种服役的奴隶和民众。
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【图10】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s3.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0d20a572&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图11】
在云冈，会发现很多尊石雕被分身而盗，他们至今蒙羞在东洋或西洋的博物馆里。那神圣雕像被盗走而留下的残缺，是一处处打烙在中华民族身上的巨大伤痛。
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【图12】
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【图13】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s6.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0de6a345&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图14】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s11.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0e291aba&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s4.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b0e7c5733&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图15】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s5.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b13af6b14&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图16】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s15.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b13e8eece&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图17】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s12.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b143317bb&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图18】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s12.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b14650b8b&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图19】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s7.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b149b9316&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图20】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s4.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b14d05c63&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
【图21】
![[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝](http://s8.sinaimg.cn/bmiddle/41810218nd45b151318f7&690 "[山西]云冈石窟 <wbr>走进雕刻在石头上的王朝")
作为一朝首都的地方，无论如何也应该留有几分王气、数处废墟。虽然大同已经不再尊荣几达两千年，但只要深入去寻访和发现，还会发现许多惊喜。如果你恰好从云冈石窟的背面经过，会认为不过是一片高不过百余米、纵横数里的砂岩，这种地貌在北方十分常见，很容易在眼前一闪而过。但到了正面后，人瞬间会有透不过气来的感觉，因为在山的正面能让人领略到千年前的惊心动魄和美轮美奂。
十大看点
看名
云冈石窟是一座历史丰碑，是世界遗产、国之瑰宝、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名纷至沓来。
看形
宋《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。
看窟
云冈石窟的洞窟类型多样，结构复杂。主要有大像窟、佛殿窟、塔庙窟、僧房窟、禅窟等，其中前三种是云冈洞窟的主要类型。
看佛
佛、菩萨、弟子、护法等作为宗教人物形象的出现，是伴随着佛教美术轨迹发展而发生的。
看画
掀开云冈石窟这部精美的“石书”，便似打开了一幅绝伦的卷画，在以佛、菩萨、弟子、飞天为主要内容的画面中，亦点缀着一些佛经故事画。
看艺
云冈石窟乐舞雕刻，是古代多元文化结合的产物，各民族深厚悠久的民间乐舞艺术在此积淀。石窟中目前有22个洞窟雕刻乐器图像，各种乐器雕刻500余件、27种，乐队组合60余组。
看史
鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草原的游牧民族，于398年迁都平城今大同市。
看人
千年来，云冈石窟令多少文人墨客、名流学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留下了许多千年不朽的佳作，极大地丰富了云冈石窟的文化内涵。
看联
匾联雅俗共赏，素为人们所喜闻乐见。云冈石窟，历代留下许多楹联，为世界文化遗产增光添彩。
看寺
云冈石窟早在窟前营造的木结构建筑，称“十寺”，又作“十名”。分别为一通示，二灵岩，三鲸崇，四镇国，五护国，六天宫，七崇教，八童子，九华严，十兜率。
交通：
从大同站出站之后，直走到火车站站。坐4路直到终点站（公交四公司），转乘3路公交车到到终点站【云冈】。
这是一种力量，是一种美，是一种震撼。他的力量和美足以让我们忘掉自我，穿越时空，去追随那不朽的历史和文明。
【图2】
云冈石窟是我国最大的石窟之一，位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作，于2001年12月入选《世界遗产名录》。
【图3】
一千五百年前，赵武灵王胡服骑射，鲜卑人饮马黄河，统一了北方，建立北魏，定都平城（山西大同）。从此开创了一段不朽的历史，留下了一章灿烂辉煌的文化艺术经典。这就是举世瞩目的云冈石窟。
就是1500年前，一个叫昙曜的高僧，走进了鲜卑人的心灵。从此鲜卑人迷失在了佛教文明和强大的汉文化的洪流中，不能自拔。于是他们化身于佛教之中，用石窟造像这种独特的形式，来统治人们的心灵。从此位于大同以西的武周山成为石窟的殿堂，空灵的山脉中，10万余尊造像咏经吟唱、歌功颂德、祈福太平。
【图4】
整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，修建的时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大，外观庄严，雕工细腻，主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格，对研究雕刻、建筑、音乐及宗教都是极为珍贵的宝贵资料。
【图5】
【图6】
【图7】
【图8】
大佛像高大雄伟，显示举世独尊，无可对比的气概。其它石像，各按品极一个低似一个，全体服从大佛像。再配上飞天和侏儒，为大佛服役。飞天手执乐器，飞舞天空，表示在大佛庇荫下服役的愉快。
【图9】
侏懦身形矮小，躯干健壮，雕刻在龛基、座础、梁下、柱顶等处，用力举重物，神情仍甚欢喜，表示为大佛服重役是快乐事。大佛象征皇帝，其它各级石像是大小群臣，飞天侏儒是各种服役的奴隶和民众。
【图10】
【图11】
在云冈，会发现很多尊石雕被分身而盗，他们至今蒙羞在东洋或西洋的博物馆里。那神圣雕像被盗走而留下的残缺，是一处处打烙在中华民族身上的巨大伤痛。
【图12】
【图13】
【图14】
【图15】
【图16】
【图17】
【图18】
【图19】
【图20】
【图21】
作为一朝首都的地方，无论如何也应该留有几分王气、数处废墟。虽然大同已经不再尊荣几达两千年，但只要深入去寻访和发现，还会发现许多惊喜。如果你恰好从云冈石窟的背面经过，会认为不过是一片高不过百余米、纵横数里的砂岩，这种地貌在北方十分常见，很容易在眼前一闪而过。但到了正面后，人瞬间会有透不过气来的感觉，因为在山的正面能让人领略到千年前的惊心动魄和美轮美奂。
十大看点
看名
云冈石窟是一座历史丰碑，是世界遗产、国之瑰宝、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名纷至沓来。
看形
宋《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。
看窟
云冈石窟的洞窟类型多样，结构复杂。主要有大像窟、佛殿窟、塔庙窟、僧房窟、禅窟等，其中前三种是云冈洞窟的主要类型。
看佛
佛、菩萨、弟子、护法等作为宗教人物形象的出现，是伴随着佛教美术轨迹发展而发生的。
看画
掀开云冈石窟这部精美的“石书”，便似打开了一幅绝伦的卷画，在以佛、菩萨、弟子、飞天为主要内容的画面中，亦点缀着一些佛经故事画。
看艺
云冈石窟乐舞雕刻，是古代多元文化结合的产物，各民族深厚悠久的民间乐舞艺术在此积淀。石窟中目前有22个洞窟雕刻乐器图像，各种乐器雕刻500余件、27种，乐队组合60余组。
看史
鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草原的游牧民族，于398年迁都平城今大同市。
看人
千年来，云冈石窟令多少文人墨客、名流学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留下了许多千年不朽的佳作，极大地丰富了云冈石窟的文化内涵。
看联
匾联雅俗共赏，素为人们所喜闻乐见。云冈石窟，历代留下许多楹联，为世界文化遗产增光添彩。
看寺
云冈石窟早在窟前营造的木结构建筑，称“十寺”，又作“十名”。分别为一通示，二灵岩，三鲸崇，四镇国，五护国，六天宫，七崇教，八童子，九华严，十兜率。
交通：
从大同站出站之后，直走到火车站站。坐4路直到终点站（公交四公司），转乘3路公交车到到终点站【云冈】。