《圣经.雅歌》中的信仰与爱情
【Abstract】The Bible is the book of books, while Song of Solomon, or Canticles, and is Song of Songs. It is in form a collection of love poems. Its preservation in the Jewish and Christian canon is due not to its universally admitted poetic beauty, but to the acceptance of it as an allegory or parable of god’s love for Israel, or for the church. However, this paper tries to find some bonds between secular love and god’s love, which is actually a kind of Belief.
《圣经》是书中之书,《雅歌》则被称为歌中之歌。《雅歌》被收入《圣经》正典是由于《雅歌》中描写的男女之爱是上帝对以色列,上帝对教会的爱。然而这一寓意解经法显然已不能满足当代读者的需求,当代越来越倾向乖避《雅歌》的宗教神学色彩,把它当作世俗爱情诗来解读。笔者试图在前人研究的基础上,试图建立世俗爱情和上帝之爱的之间的联结点,它们之间的联结点就是信仰。
1宗教信仰
《雅歌》描写的是以色列统一后第三代国王所罗门与他的妻子之间的爱情,寓意解经法认为,《雅歌》中《雅歌》中的男女主角也分别象征上帝和人;上帝与人之间的关系是爱情的关系;圣经视男女间的爱情和结合为上帝赐给人类的礼物,是一美丽和高贵的情操。所以,人间的爱和婚姻常用来比喻上帝对人的爱,这爱必是美善和纯洁的。
《雅歌》是以诗歌形式写成的,此诗为庄严肃穆的颂主圣歌。据传,此诗歌在犹太人的逾越节第八天,才能在圣殿由唱诗班歌咏,纪念上帝拯救以色列民的史实,诉说主无尽的爱,
并在这爱中得到安息与主建立更亲密的关系,也让人拥有耶稣的爱,在灵性上取得更高的造诣。
【Abstract】The Bible is the book of books, while Song of Solomon, or Canticles, and is Song of Songs. It is in form a collection of love poems. Its preservation in the Jewish and Christian canon is due not to its universally admitted poetic beauty, but to the acceptance of it as an allegory or parable of god’s love for Israel, or for the church. However, this paper tries to find some bonds between secular love and god’s love, which is actually a kind of Belief.
《圣经》是书中之书,《雅歌》则被称为歌中之歌。《雅歌》被收入《圣经》正典是由于《雅歌》中描写的男女之爱是上帝对以色列,上帝对教会的爱。然而这一寓意解经法显然已不能满足当代读者的需求,当代越来越倾向乖避《雅歌》的宗教神学色彩,把它当作世俗爱情诗来解读。笔者试图在前人研究的基础上,试图建立世俗爱情和上帝之爱的之间的联结点,它们之间的联结点就是信仰。
1宗教信仰
《雅歌》描写的是以色列统一后第三代国王所罗门与他的妻子之间的爱情,寓意解经法认为,《雅歌》中《雅歌》中的男女主角也分别象征上帝和人;上帝与人之间的关系是爱情的关系;圣经视男女间的爱情和结合为上帝赐给人类的礼物,是一美丽和高贵的情操。所以,人间的爱和婚姻常用来比喻上帝对人的爱,这爱必是美善和纯洁的。
《雅歌》是以诗歌形式写成的,此诗为庄严肃穆的颂主圣歌。据传,此诗歌在犹太人的逾越节第八天,才能在圣殿由唱诗班歌咏,纪念上帝拯救以色列民的史实,诉说主无尽的爱,
并在这爱中得到安息与主建立更亲密的关系,也让人拥有耶稣的爱,在灵性上取得更高的造诣。