子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”可见“老彭”是人名，但究竟指谁，学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好述古事”的“贤大夫”；有的说是老子和彭祖两个人，有的说是殷商时代的彭祖：
——“传授、阐释（古代文化）而不创立新说，信仰、热爱古代文化，我私下将自己比作老彭。”《论语全译》（阎韬、马智强译）
——“阐述先王之道而不自己创作，相信并且喜好古代典籍，我自以为可以和殷时的贤大夫老彭相比了。”
——“老彭是两个人，老，是老子；彭，是彭祖。孔子下面这句话的意思是说，我没有什么了不起，不过想向老子、彭篯看齐。”——南怀瑾《论语别裁》第312页。
从上面三种译文看来，第一种没有说明“老彭”是一个人还是两个人；第二种是说一个人即指“老彭”为彭篯；唯有南怀瑾说是两个人即老子和彭篯。究竟该作何解？
其实,只要抓住一个“老彭”前的关键字“我”，就可以确定“老彭”是谁。
朱熹“我，亲之之辞。老彭，老彭，商贤大夫，见《大戴礼》，盖信古而传述者也。”在这里，朱子对“我”的解释正确，有亲近之意，但并没有把这个解释在文中运用好；“我老彭”就像现在说“我老师”、“我太太”一样，这个“老师”或“太太”不是泛指，而一定是和我有特殊而亲近的关系，这个“老彭”必定和孔子有特殊而亲近的关系，而且，加上前面的“窃比”二字，他还是孔子心中仰慕的对象。《大戴礼》
——“传授、阐释（古代文化）而不创立新说，信仰、热爱古代文化，我私下将自己比作老彭。”《论语全译》（阎韬、马智强译）
——“阐述先王之道而不自己创作，相信并且喜好古代典籍，我自以为可以和殷时的贤大夫老彭相比了。”
——“老彭是两个人，老，是老子；彭，是彭祖。孔子下面这句话的意思是说，我没有什么了不起，不过想向老子、彭篯看齐。”——南怀瑾《论语别裁》第312页。
从上面三种译文看来，第一种没有说明“老彭”是一个人还是两个人；第二种是说一个人即指“老彭”为彭篯；唯有南怀瑾说是两个人即老子和彭篯。究竟该作何解？
其实,只要抓住一个“老彭”前的关键字“我”，就可以确定“老彭”是谁。
朱熹“我，亲之之辞。老彭，老彭，商贤大夫，见《大戴礼》，盖信古而传述者也。”在这里，朱子对“我”的解释正确，有亲近之意，但并没有把这个解释在文中运用好；“我老彭”就像现在说“我老师”、“我太太”一样，这个“老师”或“太太”不是泛指，而一定是和我有特殊而亲近的关系，这个“老彭”必定和孔子有特殊而亲近的关系，而且，加上前面的“窃比”二字，他还是孔子心中仰慕的对象。《大戴礼》