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进一步查电子版《揭傒斯全集》，发现诗部分确实没有收此诗。但的确是位于其所撰《临江路玉笥山万寿承天宫碑》附属部分。此书有旧新（上古1985年6月一版一印，平装本定价2.70元；2012年9月一版一印,平装本定价62.00元）两种版本，书影也是非常熟悉的，只不过没有专门收他的集子。这次，既是为解除疑惑（就是看这本书收没收此诗），也为了破2026年3月10日前未购书之纪录。于是从孔网上下了一单。也算是2026年首购之书了。
我下的这单系新版，包邮价34元五五折。书当天就从南京发货。3月12日中午就到快递站。午后散步后取书。拍照拆包。直奔主题。先是在辑佚的碑文中没找到。再从正编的碑文中果然找到《临江路玉笥山万寿承天宫碑》，附诗《玉笥山歌》（题拟）赫然在目，全集之名诚不吾欺。说明是在旧本的书中即已收录此作。只不过没把它的诗部分单独收入诗集中。这类其他文体附录的诗作，在《揭傒斯全集》的碑、铭中还有一些，据我统计，附录有诗的尚有41篇，除去“铭”附“铭”（或者纯“铭”）的，尚有18首。另“杂文”部分，尚有“哀辞”、“九歌一首”二首系诗。计20首。此类作品当统一据此原则收入诗集部分。按说《全元诗》这种总集整理应当以作家作品成熟的整理本为基础。不知何以挂漏如此？故我把此条信息作为校记，记录在《全元诗》第27册揭集之后，以备检索。
登书入档，题签钤印。仔细对读碑文，弄清其中专名。然后再标出诗中所出现的专名。发现诗中专名多有出之于碑文之外者。全诗附于本文之后。严格来说应统一用繁体字，因上古《揭傒斯全集》已有繁体字文本，而本文文本拷贝自网络，就不为统改了。
这首诗完整全面体现了道家追求的精神生活情趣，是诗歌体裁中道家思想的集大成之作。特别是经今人“山中逍遥小童子”谱曲并演唱，令人如饮醇醪，击节再三，欲罢不能。
附诗二首：
因哔站“姚法赡的魔幻人生”视频听《玉笥山歌》，元诗人揭傒斯词*，今人山中逍遥小童子谱曲（2026.2.1）
玉笥山中*姚法赡，说经台*里小玄冠*。
狸奴常伴一窗景，水去云回落日阑。
*狸猫名。
孔网购上古新版《揭傒斯全集》（2026.3.12）
新年文事寂寥甚，玉笥山歌勾此书*。
巨笔如椽推曼硕，全元总集密还疏*。
*见是书《临江路玉笥山万寿承天宫碑》所系诗。
*《全元诗》第27册揭集不载。
（2026.3.11，12，13）
附《临江路玉笥山万寿承天宫碑》文：
天下称大名山在大江之西者三，曰匡庐，曰閤皁，曰玉笥，玉笥又为天下绝境。按道书及图志，于洞天则太秀、法乐，于福地则郁木，凡为老氏之宫二，为观二十有一，而皆统于万寿承天之宫。宫在洞天之西，三会峯之下，玉涧之上，云即梅子真隐处。汉初，覆箱之麓有观曰玉梁，言初为观时，天降白玉梁，因以为名。晋永嘉中，徙观【四部丛刊本作「徙号」】于此。唐之季，道士刘潜谷建老君院观旁，曹处明亦建精思院，而王处士遂以观为灵宝院。南唐保大中，徙灵宝、文质、议合三院之田，复为玉梁观。刘传陈绍规 【四部丛刊本作「陈绍观」】，王传丁守玄、姚文质，曹传宋怀德、汪希声，皆有道者，号玉梁八祖。宋大中祥符元年，赐观额曰承天。宣和初，升为宫。宫之众几六千指，为友寮五十余。而唐、宋之君，数设金箓醮于此。故玉笥之名震天下。
大观庚寅，宫灾，各出建坛场以居，寮之存者仅十有三。灵宝之友曰超燕、浩然、水竹、养真，老君曰仁智 【四部丛刊本作「智仁」】、玉洞、玉山、寿玉，精思曰清音、清隐、桐涧、道冲、云庵。建炎、绍兴之际，管辖刘思齐、知宫杨德清始复其宫，何道冲、何守元继之，宫日以修。咸淳中，管辖李允一之兄珏为閤门宣赞舍人，得幸上，为请以甲乙传次，从之。入国朝至元二十六年，诏加万寿承天宫，给五品章，以允一为本宫住持提点兼本路道录，与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐。景巽乃种树积财以待之。
大德三年，初作东西庑，而允一卒。刘寿翁、周源深、刘居敬、何应仙等继之。皇庆二年，寿翁、源深建寿春阁，主宰三官三殿 【胡思敬校云：「疑『二殿』」】。延佑改元，建三门及正纪堂、钟楼、斋堂、庖库之属。至顺二年，居敬、应仙建三清殿，费巨万计【费，四部丛刊本作「费以」】，居敬及李师周各以私钱五千缗倡之，余皆出诸宫中王实仙【四部丛刊本作「王宝仙」】等 。木惟栋材得巨檆株于郡人邓守一，余皆取之谢景巽所手植【四部丛刊本作「手植之」】者。于是，栋宇之制，金碧之饰，象设之严，莫不度越于前矣。又增饭众之田，合新旧为亩万有奇，而宫始大备。
君子曰：大江之西虽有三大名山，惟此山兼洞天福地之重。峯有太白、云台、羣玉、秦望之属三十有三，坛有太清、太一、曜明、白鹤之属三十有九，台有东华、赤松、白云之属十有二，谷有彤霞、丹阳之属五，井有丹砂、玉乳、醴泉之属十。至若三溪、八池、七潭、六源、四坞、二十四涧，皆胜绝之处。高摩天关，深入地轴，载之莫究其名，穷之莫极其源。云雨所都，雷电所家，金芝灵草之所囿，神龙异兽之所窟宅，天锺其英，地储其灵，磅礴扶舆，非遗世绝俗乘虚驭景之士不能徧覩也。
古今隐居得道于此计不可数。其幸知名者，若秦孔丘明等十人，汉梅子真，梁杜昙永、萧子云，唐罗子房、罗公远、谢修通、刘道平，宋沈麟、毛得一、李思广之徒，三十有八人，皆磊落奇杰，世不常有。其不肯名于世者，不知其几。且神禹，大圣也；汉武，英君也；言皆尝应符受箓于此。使天下之人披图志，听游士谈说，孰不延颈稽首，矫然如在弱水之外，信天下之绝境矣！而万寿承天宫实统于【于，四部丛刊本无】此山，不亦重乎！今宫庭之丽不独可称上赐，又足以称此山，不亦美乎！然是宫也，兴于汉，盛于唐，毁于宋，虽复于南渡，又二百余年以至于今，始完且美，厥惟艰哉！为之后者，当何如其继也。
今住持提点是宫者，通玄冲素明远法师教门高士何君应仙也。宫之浩然堂，邵天麟念其修复之难，何、刘以上诸老之勤，请文刻石。予与邵善 【善，四部丛刊本作「然」】，又尝识何君。序已，复系以诗云：
大江之西洞庭东，三山鼎峙争长雄。玉笥嵯峨与天通，千回万转重复重。十人辟秦入山中，池养十鱼为九龙。九人乘龙上虚空，赤帝飞入为九嵕。四海照耀何烘隆，三疏不救莽贼凶。曹瞒欺天塞帝聪，玉梁白昼随丰隆（淮按：与前上“烘隆”同韵，疑误。一作 “灵霳”）。寿春真人抗灵踪，玉坛佳气长郁葱。璇题翠羽开神宫，九霞照地光熊熊。急涧鸣玉相撞舂，羣峯四合如朝宗。承天万年亮天功，太秀幽诡郁木同。重岩洞壑守鬼工，白猿夜啼宝气冲。我欲求之白云封，金阙先生碧两瞳。弟子文咏敬以恭，巢云驾雾留飞踪 【飞踪，胡思敬校云：「与上『灵踪』同韵，疑误。」】。玄洲长史白玉容，八十二口来相从。一入不复世莫逢，忽而见之若发蒙。朱宫玉堂绣帘栊，青童素女清而丰。桃花杏花相映红，忽而不见空溟蒙。或闻玲玲磬与钟，或如金鸡叫晓风 【四部丛刊本作「晓啼风」】。何刘沈谢数十公，遗声逸响犹沨沨。霓旌羽节何当降，霞衣飘飘佩琅璁。下与世人哀瘝恫，身为风牧常先鸿。上佐皇羲播时雍，还淳返朴服孝忠。物不疵疠年谷丰，气酣飞上三会峯。周览四极摩苍穹，前有天柱如华嵩。落日照作金芙蓉，三峯东出号赤松。云台太白相横纵，羣玉金扇远更浓。两峯相倚如駏蛩，紫微高閤紫霞冲。石桥金柱争巃嵸，长江外抱如白虹。束以惊峡轰奔洪，千今万古声淙淙。百神歆集元气融，超凌蓬莱轶崆峒。仙人不来我心忡，山中有草名碧茸。食之千岁颜如童，我欲求之不可穷。愿佩含影从仙翁，紫袍白马来两鬃。夺取神君一尺铜，坐阅绝景忘春冬。____________________________________________________________________________淮南小山古典·傳統詩詞研究&通讀廿四史·清史稿工作室／已通讀史10漢12後漢12三國5晉10宋8南齊3梁3陳2魏8北齊2周3隋6南史6北史10舊唐16新唐20舊五代6新五代3宋34／40（179／241，289，在讀在內）
我下的这单系新版，包邮价34元五五折。书当天就从南京发货。3月12日中午就到快递站。午后散步后取书。拍照拆包。直奔主题。先是在辑佚的碑文中没找到。再从正编的碑文中果然找到《临江路玉笥山万寿承天宫碑》，附诗《玉笥山歌》（题拟）赫然在目，全集之名诚不吾欺。说明是在旧本的书中即已收录此作。只不过没把它的诗部分单独收入诗集中。这类其他文体附录的诗作，在《揭傒斯全集》的碑、铭中还有一些，据我统计，附录有诗的尚有41篇，除去“铭”附“铭”（或者纯“铭”）的，尚有18首。另“杂文”部分，尚有“哀辞”、“九歌一首”二首系诗。计20首。此类作品当统一据此原则收入诗集部分。按说《全元诗》这种总集整理应当以作家作品成熟的整理本为基础。不知何以挂漏如此？故我把此条信息作为校记，记录在《全元诗》第27册揭集之后，以备检索。
登书入档，题签钤印。仔细对读碑文，弄清其中专名。然后再标出诗中所出现的专名。发现诗中专名多有出之于碑文之外者。全诗附于本文之后。严格来说应统一用繁体字，因上古《揭傒斯全集》已有繁体字文本，而本文文本拷贝自网络，就不为统改了。
这首诗完整全面体现了道家追求的精神生活情趣，是诗歌体裁中道家思想的集大成之作。特别是经今人“山中逍遥小童子”谱曲并演唱，令人如饮醇醪，击节再三，欲罢不能。
附诗二首：
因哔站“姚法赡的魔幻人生”视频听《玉笥山歌》，元诗人揭傒斯词*，今人山中逍遥小童子谱曲（2026.2.1）
玉笥山中*姚法赡，说经台*里小玄冠*。
狸奴常伴一窗景，水去云回落日阑。
*《全元诗》68册之第27册揭集不载。
*江西吉安峡江县。
*陕西盩厔秦岭楼观台。*狸猫名。
孔网购上古新版《揭傒斯全集》（2026.3.12）
新年文事寂寥甚，玉笥山歌勾此书*。
巨笔如椽推曼硕，全元总集密还疏*。
*见是书《临江路玉笥山万寿承天宫碑》所系诗。
*《全元诗》第27册揭集不载。
（2026.3.11，12，13）
附《临江路玉笥山万寿承天宫碑》文：
天下称大名山在大江之西者三，曰匡庐，曰閤皁，曰玉笥，玉笥又为天下绝境。按道书及图志，于洞天则太秀、法乐，于福地则郁木，凡为老氏之宫二，为观二十有一，而皆统于万寿承天之宫。宫在洞天之西，三会峯之下，玉涧之上，云即梅子真隐处。汉初，覆箱之麓有观曰玉梁，言初为观时，天降白玉梁，因以为名。晋永嘉中，徙观【四部丛刊本作「徙号」】于此。唐之季，道士刘潜谷建老君院观旁，曹处明亦建精思院，而王处士遂以观为灵宝院。南唐保大中，徙灵宝、文质、议合三院之田，复为玉梁观。刘传陈绍规 【四部丛刊本作「陈绍观」】，王传丁守玄、姚文质，曹传宋怀德、汪希声，皆有道者，号玉梁八祖。宋大中祥符元年，赐观额曰承天。宣和初，升为宫。宫之众几六千指，为友寮五十余。而唐、宋之君，数设金箓醮于此。故玉笥之名震天下。
大观庚寅，宫灾，各出建坛场以居，寮之存者仅十有三。灵宝之友曰超燕、浩然、水竹、养真，老君曰仁智 【四部丛刊本作「智仁」】、玉洞、玉山、寿玉，精思曰清音、清隐、桐涧、道冲、云庵。建炎、绍兴之际，管辖刘思齐、知宫杨德清始复其宫，何道冲、何守元继之，宫日以修。咸淳中，管辖李允一之兄珏为閤门宣赞舍人，得幸上，为请以甲乙传次，从之。入国朝至元二十六年，诏加万寿承天宫，给五品章，以允一为本宫住持提点兼本路道录，与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐。景巽乃种树积财以待之。
大德三年，初作东西庑，而允一卒。刘寿翁、周源深、刘居敬、何应仙等继之。皇庆二年，寿翁、源深建寿春阁，主宰三官三殿 【胡思敬校云：「疑『二殿』」】。延佑改元，建三门及正纪堂、钟楼、斋堂、庖库之属。至顺二年，居敬、应仙建三清殿，费巨万计【费，四部丛刊本作「费以」】，居敬及李师周各以私钱五千缗倡之，余皆出诸宫中王实仙【四部丛刊本作「王宝仙」】等 。木惟栋材得巨檆株于郡人邓守一，余皆取之谢景巽所手植【四部丛刊本作「手植之」】者。于是，栋宇之制，金碧之饰，象设之严，莫不度越于前矣。又增饭众之田，合新旧为亩万有奇，而宫始大备。
君子曰：大江之西虽有三大名山，惟此山兼洞天福地之重。峯有太白、云台、羣玉、秦望之属三十有三，坛有太清、太一、曜明、白鹤之属三十有九，台有东华、赤松、白云之属十有二，谷有彤霞、丹阳之属五，井有丹砂、玉乳、醴泉之属十。至若三溪、八池、七潭、六源、四坞、二十四涧，皆胜绝之处。高摩天关，深入地轴，载之莫究其名，穷之莫极其源。云雨所都，雷电所家，金芝灵草之所囿，神龙异兽之所窟宅，天锺其英，地储其灵，磅礴扶舆，非遗世绝俗乘虚驭景之士不能徧覩也。
古今隐居得道于此计不可数。其幸知名者，若秦孔丘明等十人，汉梅子真，梁杜昙永、萧子云，唐罗子房、罗公远、谢修通、刘道平，宋沈麟、毛得一、李思广之徒，三十有八人，皆磊落奇杰，世不常有。其不肯名于世者，不知其几。且神禹，大圣也；汉武，英君也；言皆尝应符受箓于此。使天下之人披图志，听游士谈说，孰不延颈稽首，矫然如在弱水之外，信天下之绝境矣！而万寿承天宫实统于【于，四部丛刊本无】此山，不亦重乎！今宫庭之丽不独可称上赐，又足以称此山，不亦美乎！然是宫也，兴于汉，盛于唐，毁于宋，虽复于南渡，又二百余年以至于今，始完且美，厥惟艰哉！为之后者，当何如其继也。
今住持提点是宫者，通玄冲素明远法师教门高士何君应仙也。宫之浩然堂，邵天麟念其修复之难，何、刘以上诸老之勤，请文刻石。予与邵善 【善，四部丛刊本作「然」】，又尝识何君。序已，复系以诗云：
大江之西洞庭东，三山鼎峙争长雄。玉笥嵯峨与天通，千回万转重复重。十人辟秦入山中，池养十鱼为九龙。九人乘龙上虚空，赤帝飞入为九嵕。四海照耀何烘隆，三疏不救莽贼凶。曹瞒欺天塞帝聪，玉梁白昼随丰隆（淮按：与前上“烘隆”同韵，疑误。一作 “灵霳”）。寿春真人抗灵踪，玉坛佳气长郁葱。璇题翠羽开神宫，九霞照地光熊熊。急涧鸣玉相撞舂，羣峯四合如朝宗。承天万年亮天功，太秀幽诡郁木同。重岩洞壑守鬼工，白猿夜啼宝气冲。我欲求之白云封，金阙先生碧两瞳。弟子文咏敬以恭，巢云驾雾留飞踪 【飞踪，胡思敬校云：「与上『灵踪』同韵，疑误。」】。玄洲长史白玉容，八十二口来相从。一入不复世莫逢，忽而见之若发蒙。朱宫玉堂绣帘栊，青童素女清而丰。桃花杏花相映红，忽而不见空溟蒙。或闻玲玲磬与钟，或如金鸡叫晓风 【四部丛刊本作「晓啼风」】。何刘沈谢数十公，遗声逸响犹沨沨。霓旌羽节何当降，霞衣飘飘佩琅璁。下与世人哀瘝恫，身为风牧常先鸿。上佐皇羲播时雍，还淳返朴服孝忠。物不疵疠年谷丰，气酣飞上三会峯。周览四极摩苍穹，前有天柱如华嵩。落日照作金芙蓉，三峯东出号赤松。云台太白相横纵，羣玉金扇远更浓。两峯相倚如駏蛩，紫微高閤紫霞冲。石桥金柱争巃嵸，长江外抱如白虹。束以惊峡轰奔洪，千今万古声淙淙。百神歆集元气融，超凌蓬莱轶崆峒。仙人不来我心忡，山中有草名碧茸。食之千岁颜如童，我欲求之不可穷。愿佩含影从仙翁，紫袍白马来两鬃。夺取神君一尺铜，坐阅绝景忘春冬。____________________________________________________________________________淮南小山古典·傳統詩詞研究&通讀廿四史·清史稿工作室／已通讀史10漢12後漢12三國5晉10宋8南齊3梁3陳2魏8北齊2周3隋6南史6北史10舊唐16新唐20舊五代6新五代3宋34／40（179／241，289，在讀在內）