醒着的梦呓——老来的赋闲生活
时下流行“躺平”一词，少年娃娃不堪作业，学着叫“躺平”；年青人难融社会，吵着要“躺平”；中年人难忍生活压力，高呼要“躺平”；
人人皆可叫“躺平”，唯步入晚年的老人不行。儿女婚姻要车要房要彩礼，得老人扛着；孙辈养育入托上学，也得老人兜着；除了经济的接济，更要老人的身体精力付出。
所谓的退休后的“赋闲生活”，恐只能在老年朋友圈，晚年小视频、旅游摆拍照，以及傍晚大妈舞里看到，在冥思幻想中存在。
唐代王维有诗曰：清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。那是老人日暮的理想。
而东晋陶渊明笔下的：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。更是不可企及的梦呓了。
虽然现实的骨干，难以填补生活的空缺，但自我的意识心念，却还是应当充斥点心念的丰满，也算增加点继续生活下去的勇气吧。
于是，有了此句：
江湖恩怨化云烟，逍遥斜日边。
踏山淌水赋闲篇
时下流行“躺平”一词，少年娃娃不堪作业，学着叫“躺平”；年青人难融社会，吵着要“躺平”；中年人难忍生活压力，高呼要“躺平”；
人人皆可叫“躺平”，唯步入晚年的老人不行。儿女婚姻要车要房要彩礼，得老人扛着；孙辈养育入托上学，也得老人兜着；除了经济的接济，更要老人的身体精力付出。
所谓的退休后的“赋闲生活”，恐只能在老年朋友圈，晚年小视频、旅游摆拍照，以及傍晚大妈舞里看到，在冥思幻想中存在。
唐代王维有诗曰：清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。那是老人日暮的理想。
而东晋陶渊明笔下的：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。更是不可企及的梦呓了。
虽然现实的骨干，难以填补生活的空缺，但自我的意识心念，却还是应当充斥点心念的丰满，也算增加点继续生活下去的勇气吧。
于是，有了此句：
江湖恩怨化云烟，逍遥斜日边。
踏山淌水赋闲篇