岭南记忆——西樵山之十九白云古寺
进入白云洞景区，左手边第一座庙宇，就是白云古寺。下图是文保牌和介绍。
关于该寺，官方介绍如下：白云古寺建于明正德丁卯1507年，初名保震庵，清乾隆甲辰1784年重建，改名宝震寺。光绪丙子
进入白云洞景区，左手边第一座庙宇，就是白云古寺。下图是文保牌和介绍。
关于该寺，官方介绍如下：白云古寺建于明正德丁卯1507年，初名保震庵，清乾隆甲辰1784年重建，改名宝震寺。光绪丙子
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1876年再重建。改名白云古寺，奉祀如来。据传明代嘉靖年间，惠莲和尚原于山上住持宝峰寺，有当朝权贵尚书霍韬强掠宝峰寺为墓地，惠莲被迫于白云洞外，结庐建庙。始有白云古寺。寺院历代香火鼎盛，朝拜信众络绎不绝。
白云古寺，大门不像一座庙，更像一座民房，只差没有趟栊门了。权作山门。“曲水长流跨鹤旧寻三洞古，白云犹在与梅同住一山幽”可见院内供奉弥勒佛。
由于布局问题，白云古寺没有专门的天王殿，只是在进门之处摆放了一个神龛之类的东西，大约有一个大衣柜高。上书弥勒殿三字。背后韦陀高举杵，意为可以接收云游和尚。这是我参观这么多古寺中唯一一个韦陀杵向上的庙宇。
殿内院墙上，镶嵌着两块修缮白云古寺的碑，分别是嘉庆壬申1812年和道光甲辰1844年。
院落内直接就是大雄宝殿。当时僧人们在做晚课。不时拿眼光看我，估计是不让我拍照神像。
古寺第二进院落，有一个依山而建的二层小楼，就是观音殿。二楼供奉地藏菩萨、慈航普度的观音菩萨、六祖禅师。
一楼，估计是摆放骨灰的地方。从对联中可以看出，“念佛往生极乐邦”
由于布局问题，从纵向看，古寺只有两进院落。在殿堂北侧的跨院里，这里布局着三个功能区，客堂、斋堂、功德堂。
岭南人可能是对土地爷、财神爷的偏爱，到处都可以找到他们的影子。由于住房紧张，这里就是一个土地爷和财神爷的联合办公机构。位置在白云古寺门口北侧。
下面照片，左侧是白云古寺，右侧是字祖庙，那是另一番精彩。
20141228
白云古寺，大门不像一座庙，更像一座民房，只差没有趟栊门了。权作山门。“曲水长流跨鹤旧寻三洞古，白云犹在与梅同住一山幽”可见院内供奉弥勒佛。
由于布局问题，白云古寺没有专门的天王殿，只是在进门之处摆放了一个神龛之类的东西，大约有一个大衣柜高。上书弥勒殿三字。背后韦陀高举杵，意为可以接收云游和尚。这是我参观这么多古寺中唯一一个韦陀杵向上的庙宇。
殿内院墙上，镶嵌着两块修缮白云古寺的碑，分别是嘉庆壬申1812年和道光甲辰1844年。
院落内直接就是大雄宝殿。当时僧人们在做晚课。不时拿眼光看我，估计是不让我拍照神像。
古寺第二进院落，有一个依山而建的二层小楼，就是观音殿。二楼供奉地藏菩萨、慈航普度的观音菩萨、六祖禅师。
一楼，估计是摆放骨灰的地方。从对联中可以看出，“念佛往生极乐邦”
由于布局问题，从纵向看，古寺只有两进院落。在殿堂北侧的跨院里，这里布局着三个功能区，客堂、斋堂、功德堂。
岭南人可能是对土地爷、财神爷的偏爱，到处都可以找到他们的影子。由于住房紧张，这里就是一个土地爷和财神爷的联合办公机构。位置在白云古寺门口北侧。
下面照片，左侧是白云古寺，右侧是字祖庙，那是另一番精彩。
20141228