原文地址：《张氏源流史》谱序选录
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辟
吾族繁众，支分派所，相距写远，兼之叠经兵燹，失其谱系。有抄录断简残篇，误书张大雅于大宋祥符九年，同大将军牛力山、史万岁奉命南征等语，及查大宋大中祥符，自元年以至九年，纲鉴史书内并无张大雅、牛力山、史万岁等名；查至隋高祖开皇十八年戊午止，有蜀王秀奏史万岁受赂纵贼，至生边患，亦无牛力山、张大雅之名。如谓大雅乃隋时人，奉命入黔，以史记编年论之，隋历三帝，共三十八年，至大唐历二十九传，凡三百载：后梁十八年，后唐十五年，后晋九年，后汉四年；后周十年；至大宋自太宗起，自钦宗止，凡一百九十六年；又自南宋高宗起至呙止，凡一百七十八年，至元朝九十余年。以上自隋至元，将及一千年，如以大雅为黔之始祖，即以不足凭之残谱论之，大雅至黔止六世而生坤元、坤载、坤厚、坤义。又查坤元等，皆元顺帝时人也，未有历年一千，只传六世，不亦谬乎?此大雅所以无徵，后世子孙切不可以讹传讹而妄自议论。考证评确，如成化二年思印江司张轨号南轩创谱，乃断自张恢夔州路马步兵马府武功大夫，同浙东副总管李显忠、权四川宣抚司郑刚中，于宋高宗绍兴年间，奉命征剿思州三十六洞蛮苗。查鉴内绍兴十七年九月，罢四川宣抚司郑刚中，绍兴十八年五月，放浙东副总管李显忠于台州。由此观之，则是奉命同恢祖征南之时，卒绍兴元年以至十年之间，确乎无疑矣。况恢祖生焕，焕生坤元、坤载、坤厚、坤义，自宋至元，凡三世焉，以年计之不肢乎?且开皇以迄贞观，黔未开疆。黔之开疆在宋南渡之后，是张南轩刊定之谱始足为据，而龙泉坪与提溪司所录之讹谬，当付之祖龙。凡此皆由吾族人虽博二书香之名，未能广通经史，考古证今。执一偏之谬，信以为是。若不驳正，则千百之诸，谁任其咎?康熙三十年八月既望十七世孙鲲南翔谨再书
注：蔡氏生坤元、坤载、坤厚、坤义；梅氏生坤重。
金鸡山二十三世裔孙张胜重录 2013-5-26
金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-5-26
成化二年岁在丙戌正月甲子吉日
昭信校尉思南府思印江长官司正长官张南轩时用谨书
金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-6-2
万历丙申（万历廿四年，即1596年）冬月
十三世孙张守刚顿首谨书
注：张守刚丙子举人，初任丰都知县，二任湖广永州府同知，升云南临安府知府。
金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-5-26
黔南古罗施国，历汉唐宋、皆蛮乡苗薮。虽有部落酋长，然声教未通、其性狡悍，往往难制。宋高宗南渡，中原鼎沸，黔中思州彝把苗崇范，纠合冉万花等作乱，骚动川东。恢祖乃三秦望族，以元勋世胄之余，复登琼林晏，奋扬先烈，任四川夔州路马步兵马府武功大夫，率其子讳焕同浙东副总管李显忠，权四川宣抚司郑刚中，奉令统领土汉军兵，大行征剿思州三十六洞龙泉坪等处地方。克复班师，行次彭水，恢祖偶疾，思州苗蛮闻知，纠众复叛，来袭我师，三军震慑。其子二世祖焕，智勇足备，奇正兼施，以计战退。总管李显忠表奏朝廷，即以焕祖参佐恢祖，整师深捣巢穴，擒其魁首，余皆招抚安辑，边隔肃清，论功行赏，加恢祖为亚中大夫，子焕祖以思州宣抚司同知，遂留镇焉。黔南之有张氏，则自恢始。自恢而焕，自焕（蔡氏）生坤元、坤载、坤厚、坤义、坤重（注：梅氏生坤重）五子焉。长子坤元，以功授龙泉坪长官司正长官，生应隆、应铭。隆袭长官司职，因红巾跳梁，兄弟具饷，率兵捕击，贼乃大败，民赖以宁。隆加授黔南道镇国上将军都元帅府都元帅，仍管司事。其弟应铭授武略将军。应隆之裔孙历代相传，即今政为安化县土县丞张鼎亨，并白果园，昔乐溪、红岩底、官庄坝、后屯、大梁、漆坝山、杨柳池、龙泉坪、洞子溪、小谷庄、黄建溪、皂泥溪、星景坝，及迁居绥阳县张汶之子孙，张开辰等支是也。次子坤载袭宣抚司同知，生景凤、仪凤、腾凤，景凤亦袭宣抚司同知。仪风之后分居印江峡口寨。腾风之后分居杨坪萧家坝。景凤生兴仁、兴贤、兴逊，兴仁值大元代宋，改授忠显校尉。生义方、义源。即今印江土县丞张仕发并花园界、海溪、铁坑、木叶、水通、木坪、枫香坝等支是也。兴贤生义真，分居小溪；兴逊分居任祠其藤溪一支，乃白海溪分去，此坤载之子孙也，坤厚授宣抚司都镇抚、改授铜仁府提溪司副长官，即今袭职之张懋僖并罗牙地统一支是也。坤义授进义校尉沿边溪洞军民总管、改沿河佑溪长官司正长官张纯仁并官州、野漆坑、驴马坨、黄莲箐、白溪、中岭山、朱家坝、水依洞、白照口、屯底坝、井坝、官坝、三壶坪等处之支派是也。坤重授黄司正长官之职，由沅州移居秀山勇士。至于封爵思荣，则五大房之子孙角胜争雄，步武局冠冕黔中者，代不乏人。自坤元、坤载、坤义、坤厚、坤重五祖分茅胙土之后，各守疆圉，迄今仅十有余世，子孙不相往来，或相晤之间，亲疏异同，尊卑长幼之序，杏不识焉，甚有视同宗为路人者，此无他，谱序不修，尊尊视亲之道衰也。鲲用是皇然。同思昔日南轩曾创之于前，宋刚重修之于后，但伊所造之谱，只寻坤载一房之亲支，而于坤元、坤厚、坤义、坤重四大支未逮也，今鲲乃沿河司官房亲支移住府城，康熙二十五年丙寅岁，由廪生荷蒙我皇上持行旷典，谬膺选荐，二十六年五月内赴部考授知县职衔，回籍候选，随维吾祖若宗，先世有功业于朝廷，几经克敌制胜，而始叨所世胄之荣。今子孙繁卫，科第联翩，文谟武烈，甲于全黔，无非祖宗之荫蔽，若无宗祠宗谱，何以昭同姓而敦一本之爱，别尊卑而序昭穆之礼?此力此志，伊谁之任?鲲侧侧曰：是其在不肖乎。始于康熙庚午之嘉平月，请序于安邑侯姚成翕父母，慨然辉惶简端；复谋诸安邑二尹张鼎亨，印邑二尹张仕发、沿河司正长官张纯仁、提溪司副长官张懋禧，佥曰善。鲲乃昌雹衡风，诣龙泉坪小谷庄等处，幸有生员张大常、张鼎、张一曜愿为领袖，督率本支逐户登记。辛未正月又往印江同张仕发向峡口寨各支传齐公议，随诣铁坑、海溪各处拯力勤勉，几至唇敝唇焦；贫困者心有余而力不足，饶裕者口乐从而心吝悭。既婉言之，复严厉之。虽每人所捐若干钱，然为数无几。又令从弟存达，往沿河司一带逐户登记，约计四十余金。通盘合筹，而各处之捐助未及一百余金，鲲亦不以赀微费寡，遂隳其心，一而先捐银五两、买连币一十五块，刻传单刷印干张，分发各族，又刻催单印刷一千张，飞催顶辈宗图，又每村寨发空白册一本，共五百本，令其自行填注无遗漏。其如各族人不以当务为急，视若罔闻，又经着人逐户亟催，不啻二十余次，始得取齐。其间有头无绪者，有末无本者，鲲一一悉心斟酌，叙其世故，编列支数。其中有无嗣而过继他姓之子为子者不录。义男义孙非正出者不录，或被掳入营，或流离播迁者，具注其名讳。凡未入斯谱者，即非本支。世世子孙，各相传训，毋致假胄混淆，以遭祖宗谴责。又如实系本支子孙，忘其祖宗名讳者，另附之于后。以上俱系会同二司二丞各支族长，照依成化万历年间刊刻族谱，复加恢实明确，详注校订，询之父老先贤，考之典籍古记，历历有凭有据，并无丝毫差谬，方行造入。鲲之心血，几至耗尽，阅一载而始就绪。首列坤元一支，次列坤载一支，三列坤厚一支，四列坤义一支，五列坤重一支，是吾族之有五支，尤人之有五体也。有是五体，而动静语默无之不宜；有是五支而长幼尊卑无之不叙。由尊尊而思视亲，爱敬同风，仁让成俗，太和之气，霭然在吾张氏族中矣，宁独百忍之家声而已哉?将见族类繁昌，簪缨丕振，继文谟而展武烈，光先绪以示后昆，迨至五世，必有继鲲而修家乘者，其仍名为黔南张氏族谱，是鲲之愿也。愿自成化二年南轩造谱之后，至万历守刚时已五世也。又自守刚以至于鲲，屈指又五世也，古人谓：五世不修谱，不许以孝。今鲲恰值五世而更大修谱碟，谓非祖宗之默佑而命之使然，后五世而修谱者，其毋忘鲲今日谆谆之意云。
康熙三十年（1691年）中秋前四日十七世孙鲲顿首谨书
-----《张氏源流史》第一集
金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-6-2
注：蔡氏生坤元、坤载、坤厚、坤义；梅氏生坤重。
张氏族谱总序
窃我张氏自轩辕授姓，流裔于今，代生伟人，文武相继，无可谱乎？且其谱之本源，发轫于太原县，食邑于陕西西安府咸宁县，到宋末，又食邑于贵州思南、铜仁及酉、秀、黔、彭、涪州、遵义、毕节、石阡、湄潭杂处，倘无谱以志之，何以溯本而穷源乎？自轩辕三妃青阳氏生子挥，因天性喜好拉弓射箭，首创弓矢，又掌管弓箭职权，故赐姓张，至六世祖张果，为尧时侍中，精水土之术，辩翕壅之器，作历数星斗书，寿数千年，养气于云阳，往来汾晋间，常乘白驴，息则卷之如纸，放之筒中，乘则以水喷之遂成驴，唐开元时复见，自言自于尧时丙子，赐号神峰大仙。至九世孙张坚，为天宫主事之上帝。张单为东厨司命之灶神，周时张亚为文昌帝君。汉时张道陵为龙虎真人，迄今或传两铭，或书百忍、或封魏公，或赐桓侯，或玉燕投怀，或青钱入选。又如唐之张巡，宋之世杰，泛槎之张骞，博物之张华，讲易之横渠，卓著之敬夫，文武相继代不乏人，张氏之族繁也。即如国朝，彭水亚元汉松出仕广平，三轼仕广东，海澜仕奎府，日政仕成都，新政仕巴县，明旭仕忠州，守宗任户部郎中，守刚任临安知府。又如清官之鹂翮、宰相之玉书，一载仕涪陵，崇朴为翰林，志林封振威将军，必禄掌提都军门。济济英才，难以枚举。余以叹张氏一脉之杂处于四方者，不知几千万也，余因勒数语，以为简端云。金鸡山二十三世裔孙张胜重录 2013-5-26
陕西张氏谱序
历代君臣将相，乃天地之所定；父子兄弟，由乾坤之所配。明主镇山河，忠臣保社稷，历经四十余年矣。始自：乾坤混沌天地分，世主万物人最灵。三皇五帝称圣主，夏商周秦汉室平。魏蜀吴分别三国，司马扫除归两晋。五胡瓜分南北地，宋齐梁陈受天运。东传北齐西禅周，文帝篡成隋唐兴。炀殁唐祚朱温灭，梁唐晋汉各称尊。大宋始正平一统，南渡诛金归元明。大明秉权家家乐，山河一统万万春。从古至今历代主，名臣将相传古今。金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-5-26
宗支图说
成化二年南轩造谱序成化二年岁在丙戌正月甲子吉日
昭信校尉思南府思印江长官司正长官张南轩时用谨书
金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-6-2
重修张氏族谱引
古人重族谱，且谓子孙不修谱为不孝，夫不孝顺之大者，乃以丽之不已甚乎。盖族者，聚也，又续也，聚之繁则易淆，续之久则易忘，淆斯渎妨于义，忘斯渎妨于仁，人参两间以有族类，而无仁义以维之，是异类也。诚可惧哉！故谱也者、所以明仁义，而使之自别于异类者也。是故察统系之异同，辩传承之久近，敦亲睦，定尊卑之理，其聚焉秩之，俾勿淆，其续焉，缀之俾勿忘，尊祖敬宗之道莫重焉。尔矣，余张氏阀阅关中者莫考，宋绍兴而后乃可谱，则自亚中大夫镇兹土始，南轩祖创谱，祖之于义为正，顾谱迄今又五世矣，余徼十二叶之灵，绾绶在外几廿载，颠毛种匕，徒勤行苇之念，而尺寸无补，曾是记载之业，且拱手以逊，足征之谓何？于是本旧谱以别录、旁收、互订，逸者集之，疑者正之，湮者扬之，溯源分派，缀、聚、秩、续，森乎其列序矣，丽乎其联络矣，使夫来者按而纯之，虽聚至不亿，无所不淆，虽传至万祀无所于忘，则余今日尚亦逭于罪已。虽然此其所可谱者耳，其不可得而谱者，则有矣，闻之曰：子孙贤族将大，夫此岂非吉祥善事，而先世神灵之所注愿者哉！由勿淆而充之核名实，饬廉隅、审是非、谨好恶，皆义之操也。由勿忘而充之，宅忠信、轨恭顺、广化诲、振乏匮，皆人之术矣。生人之业，各惟其宜，而戴仁履义，生生之根干在焉。无论绂冕而树勋献，即陇亩阀阅之门，善独德熏，无之非是，夫是之谓贤，夫是之谓光前之孝，斯则存乎，某人自迈勉矣！故曰：非谱之所能悉也。呜呼！行成于思而毁于不思，孟氏谓：【思则得，不思则不得。】此谆谆为人语也。惟我族其慎思之，能思则可贤，可贤则族可大，嗣是而大书特书，其重有荣哉！万历丙申（万历廿四年，即1596年）冬月
十三世孙张守刚顿首谨书
注：张守刚丙子举人，初任丰都知县，二任湖广永州府同知，升云南临安府知府。
金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-5-26
又续修张氏谱叙
谱以传信也，非传疑也。叙氏族者，动称黄帝尧舜之后。叙张氏者，以为张出于姬姓，轩辕子青阳氏第五子曰挥，始造弓矢，主祀弧星，赐姓为张，传至五十三代孙曰张仲，为周宣王时卿士，即文昌夫子是也。仲传至二十二代孙为汉文成侯张良。良生五代孙张嵩，嵩生五子状、赞、彭、陆、通，后嗣功高位显，分四十三望族，于是张氏一门遍列天下。自分姓以来，未有如斯之盛也。通生无妄，无妄生里仁，里仁生孙道陵、道宏、道圣。道陵系天师一支，道圣隐居不仕，道宏生二十一代孙张朴，登明经高第，宰长沙，终于官。生二子曰安、曰宁，安居龙窟，宁封国公，唐建中时进士，初授相王府，改除御史大夫，升授国子监祭酒。与宰相卢祀不协，遂弃官隐于三溪袁家坪居焉，是为三溪张氏之始祖也。公字康叔，别号青牛涧主，妣聂氏，生二子曰琼、曰碚，刘氏生四子日用、曰瑗、曰口、曰罐。公卒，葬三溪紫鹿岭琵琶峰下庚山里口向，有碑，聂刘葬天尊观后，俱有碑记可传。即如涪州云奄阁张氏始祖寿一，涪州李渡镇排楼张氏始祖讳寿甫；涪州沈家场张氏始祖讳邦宁；贵州正安张氏始祖讳轨可；湖南麻汤羊牯脑张氏始祖讳熊飞；邵州老鸦田张氏始祖讳鹏飞；酉阳高七口张氏始祖讳斌；酉阳米塔窝张氏始祖讳文彬。遥遥华胄，不必侈谈，故曰传信不传疑。即如吾先祖张香，系宁公二十一代孙，本陕西西安府咸宁县人氏也，卒葬南岳衡山，敕封宋疆王之爵。祖贯陕西白云庵，为祠至今，春秋享祀。祖妣王氏生三子，长怀居关中，次居毕迹，三张恢由进士初任四川夔州路马步兵马府武功大夫，宋绍兴年间，奉命同浙东副总管李显忠，权四川宣抚司郑刚中，统领土汉军兵，征剿思州三十六洞苗蛮有功，晋秩亚中大夫。祖妣许氏生焕，随父南征，恢祖班师，行次彭水大浩，偶疾卒，葬彭水大浩坝子，山午向。思州诸洞苗蛮闻知，纠师复叛，来毁我师。焕祖智勇过人，以计战退，总管李显忠表奏朝廷，即以焕祖参佐，恢祖整师铨斩有功。初授思州宣抚司同知。奉命留镇思南焉，因以为家。其后子孙繁衍，支分派别，巍然为清河之望族。近观陕西武陵以及湖南、湖北，族犹后先相辉映，独我恢祖之子孙住黔南等处，非不繁衍，而究厥荣耀，不无举贡生员。予生也晚，徒师诵读，十年寒窗，抚衷自维，敢数典而忘祖乎?爰将历年新修之谱未能悉评，愿为续貂以附骥尾而溯其源，无虑支分派别也。后有述者，至五世济重修之，俾亲疏有别，世系不淆，清河世泽忽替，引之是以为序。
黔南古罗施国，历汉唐宋、皆蛮乡苗薮。虽有部落酋长，然声教未通、其性狡悍，往往难制。宋高宗南渡，中原鼎沸，黔中思州彝把苗崇范，纠合冉万花等作乱，骚动川东。恢祖乃三秦望族，以元勋世胄之余，复登琼林晏，奋扬先烈，任四川夔州路马步兵马府武功大夫，率其子讳焕同浙东副总管李显忠，权四川宣抚司郑刚中，奉令统领土汉军兵，大行征剿思州三十六洞龙泉坪等处地方。克复班师，行次彭水，恢祖偶疾，思州苗蛮闻知，纠众复叛，来袭我师，三军震慑。其子二世祖焕，智勇足备，奇正兼施，以计战退。总管李显忠表奏朝廷，即以焕祖参佐恢祖，整师深捣巢穴，擒其魁首，余皆招抚安辑，边隔肃清，论功行赏，加恢祖为亚中大夫，子焕祖以思州宣抚司同知，遂留镇焉。黔南之有张氏，则自恢始。自恢而焕，自焕（蔡氏）生坤元、坤载、坤厚、坤义、坤重（注：梅氏生坤重）五子焉。长子坤元，以功授龙泉坪长官司正长官，生应隆、应铭。隆袭长官司职，因红巾跳梁，兄弟具饷，率兵捕击，贼乃大败，民赖以宁。隆加授黔南道镇国上将军都元帅府都元帅，仍管司事。其弟应铭授武略将军。应隆之裔孙历代相传，即今政为安化县土县丞张鼎亨，并白果园，昔乐溪、红岩底、官庄坝、后屯、大梁、漆坝山、杨柳池、龙泉坪、洞子溪、小谷庄、黄建溪、皂泥溪、星景坝，及迁居绥阳县张汶之子孙，张开辰等支是也。次子坤载袭宣抚司同知，生景凤、仪凤、腾凤，景凤亦袭宣抚司同知。仪风之后分居印江峡口寨。腾风之后分居杨坪萧家坝。景凤生兴仁、兴贤、兴逊，兴仁值大元代宋，改授忠显校尉。生义方、义源。即今印江土县丞张仕发并花园界、海溪、铁坑、木叶、水通、木坪、枫香坝等支是也。兴贤生义真，分居小溪；兴逊分居任祠其藤溪一支，乃白海溪分去，此坤载之子孙也，坤厚授宣抚司都镇抚、改授铜仁府提溪司副长官，即今袭职之张懋僖并罗牙地统一支是也。坤义授进义校尉沿边溪洞军民总管、改沿河佑溪长官司正长官张纯仁并官州、野漆坑、驴马坨、黄莲箐、白溪、中岭山、朱家坝、水依洞、白照口、屯底坝、井坝、官坝、三壶坪等处之支派是也。坤重授黄司正长官之职，由沅州移居秀山勇士。至于封爵思荣，则五大房之子孙角胜争雄，步武局冠冕黔中者，代不乏人。自坤元、坤载、坤义、坤厚、坤重五祖分茅胙土之后，各守疆圉，迄今仅十有余世，子孙不相往来，或相晤之间，亲疏异同，尊卑长幼之序，杏不识焉，甚有视同宗为路人者，此无他，谱序不修，尊尊视亲之道衰也。鲲用是皇然。同思昔日南轩曾创之于前，宋刚重修之于后，但伊所造之谱，只寻坤载一房之亲支，而于坤元、坤厚、坤义、坤重四大支未逮也，今鲲乃沿河司官房亲支移住府城，康熙二十五年丙寅岁，由廪生荷蒙我皇上持行旷典，谬膺选荐，二十六年五月内赴部考授知县职衔，回籍候选，随维吾祖若宗，先世有功业于朝廷，几经克敌制胜，而始叨所世胄之荣。今子孙繁卫，科第联翩，文谟武烈，甲于全黔，无非祖宗之荫蔽，若无宗祠宗谱，何以昭同姓而敦一本之爱，别尊卑而序昭穆之礼?此力此志，伊谁之任?鲲侧侧曰：是其在不肖乎。始于康熙庚午之嘉平月，请序于安邑侯姚成翕父母，慨然辉惶简端；复谋诸安邑二尹张鼎亨，印邑二尹张仕发、沿河司正长官张纯仁、提溪司副长官张懋禧，佥曰善。鲲乃昌雹衡风，诣龙泉坪小谷庄等处，幸有生员张大常、张鼎、张一曜愿为领袖，督率本支逐户登记。辛未正月又往印江同张仕发向峡口寨各支传齐公议，随诣铁坑、海溪各处拯力勤勉，几至唇敝唇焦；贫困者心有余而力不足，饶裕者口乐从而心吝悭。既婉言之，复严厉之。虽每人所捐若干钱，然为数无几。又令从弟存达，往沿河司一带逐户登记，约计四十余金。通盘合筹，而各处之捐助未及一百余金，鲲亦不以赀微费寡，遂隳其心，一而先捐银五两、买连币一十五块，刻传单刷印干张，分发各族，又刻催单印刷一千张，飞催顶辈宗图，又每村寨发空白册一本，共五百本，令其自行填注无遗漏。其如各族人不以当务为急，视若罔闻，又经着人逐户亟催，不啻二十余次，始得取齐。其间有头无绪者，有末无本者，鲲一一悉心斟酌，叙其世故，编列支数。其中有无嗣而过继他姓之子为子者不录。义男义孙非正出者不录，或被掳入营，或流离播迁者，具注其名讳。凡未入斯谱者，即非本支。世世子孙，各相传训，毋致假胄混淆，以遭祖宗谴责。又如实系本支子孙，忘其祖宗名讳者，另附之于后。以上俱系会同二司二丞各支族长，照依成化万历年间刊刻族谱，复加恢实明确，详注校订，询之父老先贤，考之典籍古记，历历有凭有据，并无丝毫差谬，方行造入。鲲之心血，几至耗尽，阅一载而始就绪。首列坤元一支，次列坤载一支，三列坤厚一支，四列坤义一支，五列坤重一支，是吾族之有五支，尤人之有五体也。有是五体，而动静语默无之不宜；有是五支而长幼尊卑无之不叙。由尊尊而思视亲，爱敬同风，仁让成俗，太和之气，霭然在吾张氏族中矣，宁独百忍之家声而已哉?将见族类繁昌，簪缨丕振，继文谟而展武烈，光先绪以示后昆，迨至五世，必有继鲲而修家乘者，其仍名为黔南张氏族谱，是鲲之愿也。愿自成化二年南轩造谱之后，至万历守刚时已五世也。又自守刚以至于鲲，屈指又五世也，古人谓：五世不修谱，不许以孝。今鲲恰值五世而更大修谱碟，谓非祖宗之默佑而命之使然，后五世而修谱者，其毋忘鲲今日谆谆之意云。康熙三十年（1691年）中秋前四日十七世孙鲲顿首谨书
-----《张氏源流史》第一集
金鸡山二十三世裔孙张胜重录2013-6-2