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读书杂感

2023-06-04 22:40阅读:
读书杂感
北山
读书本是一件愉悦之事,但在此过程中,难免产生些许焦虑,只因想读的书单越来越长,却囿于时间和精力之限而不能尽读。虽有“别着急,慢慢来”之类的善意劝告,却不免有自欺欺人之嫌。
文学形式的演变,系时势变迁之故,非人力所能抗拒。单以小说而论,小说起初并不能登大雅之堂,也历来为文人所轻视,只能广泛流传于民间,唯如此,才显示出小说生命力的旺盛。直至文人对其加以润色或文人开始撰写小说后,小说才渐渐登上文学舞台的中央。
古代小说大致有神话小说、寓言小说、志怪小说、讽刺小说、侠义小说及谴责小说等等不一而足。本以为对以上小说略通一二,但《小说史略》一书却不由得让人愧于自己的浅陋。
年轻时沉醉于刀光剑影、侠骨柔情的武侠小说,记忆尤深的当属《天龙八部》,倒不在于它充满玄学色彩的内容,而是它成功塑造了一位理想、符合多数人想象、本身充满张力及各种矛盾交织汇聚于一身、有血有肉的悲剧英雄人物。“不用在次日比武大会上显露身手,此刻一露酒量,便力压群雄,人人敬服。”每念于此,便让人心驰神往。
短篇小说,论思想的深刻性与观点的犀利性,国内非鲁迅莫属,且又以其《狂人日记》最负代表性:食人者被食,被食者食人。《老残游记》,其中不乏高论,但局限性也显而易见。《百年孤独》,描绘一片古老大陆,三代人传奇的人生经历,充满着奇幻色彩。
……
四大名著皆为悲剧小说,亦可称为四大悲剧。其中,以文学性而论,《红楼梦》为最高,《西游记》则以思想性取胜,前者描述了中国古代文人无路可走的困局;而后者则阐述个人英雄主义在中国现实环境中的彻底失败,同时作者隐约感到单凭自身的力量已无法解决自身所存在的问题,于是寄希望于“西天”的“真经”。
《菊与刀》,对日本的国民性予以层层而深刻的剖析,书名可见对此高度、准确地概括与总结。当得知作者竟是一名从未到访过日本的美国女性人类学家时,不由得为此感到震惊。与凯恩斯意见相左并与其长期论战的哈耶克,却因一部思想著作《通往奴役之路》而蜚声海内外。经济学之父亚当·斯密对人类的心理、情感和道德进行深入的研究,耗费数年之久而作《道德情操论》。法国贵族托克维尔的鸿篇巨著《论美国的民主》,阿克顿勋爵,明恩溥,……这些了不起的人物有着非凡的洞见与警醒,或跨学科、或跨国界,他们的智慧以及深邃的思想超越时代和时空,至今依然熠熠生辉。
读书多了,思考的种子就已悄然种下。一旦时机成熟,种子便会破土而出、茁壮成长而难以抑制。伴随着这一过程,内心会隐隐感到惶恐与不安,认识到最初源自于家庭、学校乃至社会所接受的教育具有的局限和束缚。突破原有限制的过程通常漫长且痛苦,直至某一天,才会理解柏拉图的“洞喻”:一个见过真正阳光的人,再也不会相信洞穴中影子的真实。

0二三年五月二十六日

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