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文化与因果

2019-02-21 07:38阅读:
  因果,是每个人都会自觉、不自觉思考的重要问题。在不同的文化背景下,人们对自然界和人类社会中普遍存在的事物发展因果关系,有完全不同的理解。大多数情况下,文化冲击也就意味着对因果关系的理解冲突。   一个人的世界观,决定了其因果观。我们经常面对的中西方文化冲突问题,本质上源自迥异的世界观。在相同的世界观基础上,人生观、价值观有分歧,还有可能相互理解。在完全不同的世界观基础上,人与人之间是不存在对话可能性的。这就是前文,以外星人与地球人对话为例,试图说明的现实问题。当我同一个世界观迥异的人对话时,就仿佛我是火星人。
  举个例子,A、B两个人社会地位、经济条件迥异,这些都无法保证世界观基础孰优孰劣。一个人的世界观,需要经过艰辛努力学习,才有可能超越直觉和原始的状态,建立起更接近宇宙自然的世界观。这种努力,同经济条件、社会地位有一定关系,但不是绝对的因果关系。知识,是用金钱买不来的,是必须要经过脑系统处理才有可能得到。
  生活中,找不到世界观相似的亲人和朋友对话,其根本原因,就在于每个人的脑部系统更新程度不可能同步。很容易,就会出现,有的人活在18世纪前,有的人活在2千年前,有的人活在20世纪,有的人活在21世纪。人的思想,是存在时效性的所谓的思想时效性,指的就是世界观的时代感。近百年来,人类世界观的升级程度有限,也不等于每个人都能很容易的建立起先进的世界观。
  中国人不擅长逻辑,其实就是指中国人的世界观缺少先进性。这同中国的经济发展水平关系不大。这个道理,就像是
你身边有很多朋友钱不少赚、书读的很有限一样。一个民族的文化先进性,就像是一个人的世界观先进性一样,不以经济水平为衡量标准。
  面对因果,中国人会自然、不自然的运用失去时代感的思想工具。这就是文化桎梏,也是文化升级发展潜力。面对流浪地球的票房奇迹,充分说明“崇古”、“尚古”类影视作品的黄金发展期已经逝去,中国当代文化正在步入21世纪

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