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拉卜楞寺，本名噶丹夏珠卜达吉扎西益苏奇贝琅（意即具喜讲修兴旺吉祥右旋寺），简称札西奇（吉祥旋）寺。
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【实拍1】西北映像-甘肃夏河.拉卜楞寺(潘俊宏摄影/组图81张)
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_44a1d6040102e8gp.html?vt=4
【实拍3】罕见视角一窥神秘拉卜楞寺(潘俊宏摄影/组图80张)
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_44a1d6040102vb7s.html?vt=4
新浪博客
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拉卜楞寺，本名噶丹夏珠卜达吉扎西益苏奇贝琅（意即具喜讲修兴旺吉祥右旋寺），简称札西奇（吉祥旋）寺。
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【实拍1】西北映像-甘肃夏河.拉卜楞寺(潘俊宏摄影/组图81张)
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_44a1d6040102e8gp.html?vt=4
【实拍3】罕见视角一窥神秘拉卜楞寺(潘俊宏摄影/组图80张)
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_44a1d6040102vb7s.html?vt=4
【实拍4】用镜头带著心灵游走拉卜楞寺(潘俊宏摄影/组图81张)
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_44a1d6040102vcmw.html?vt=4
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康熙五十年建成该寺，藏名为「拉章」（即嘉木样佛宫），「拉卜楞」是藏文「拉章」的变音，意为寺主嘉木样活佛的住所。
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到一九五八年为止，该寺经历代嘉木样活佛的不断扩充，逐渐发展成为包括了闻思、续部上、续部下、医药、时轮及喜金刚等六大学院，以及一百多个附属寺院，和八大教区的大型寺院。
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是西藏以外，藏传佛教格鲁派在中国西北地区的最高学府。
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前往朝圣的藏民信徒，终年不断，
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最盛时期，寺内住有四千位僧侣。
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清冷的风吹着
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无人的巷道
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准备做功课的寺门内外
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他们的修学过程相当严格而有次第。不论学显教学密乘，均得有显教的基础，也得有密乘的体验。
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只是循着各人的资质及心向，有的偏重于学问研究，有的偏重于密续的修持。
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开山寺祖嘉木样活佛，据说是文殊菩萨的化身，他们格鲁派的初祖宗喀巴，被视为贤劫千佛的第十一尊佛，
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所以在宗喀巴殿供奉着贤劫的第十一尊佛像，嘉木样殿供奉的是文殊菩萨像。
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西藏的大喇嘛，都被当作佛菩萨的化身而来受人供养礼敬，乃是通例。
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据说班禅是阿弥陀佛的化身，达赖是观世音菩萨的化身。以此类推，每一位转世者的活佛，也都是佛或菩萨的化身，
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所以每位活佛传法、修法的地方，都被称为宫殿或府邸，而其布置与装饰也都尽量地豪华、庄严。
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其建筑的类型，主要有四︰（一）学院，（二）佛殿，（三）活佛府邸，（四）普通的僧舍。
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此外还有附属的佛塔、藏经殿、印经院、经轮房、经轮廊等建筑。
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文革时期，该寺遭到严重破坏。从一九七○年代之末，开始进行了大规模的维修及重建。现有的建筑，则为学院六座，佛殿七座，活佛府邸不到十个院，普通僧舍约二百余院。
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佛殿，非常华丽，殿中供的佛像、挂的佛画，也都极尽彩饰庄严的能事。
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http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_44a1d6040102vcmw.html?vt=4
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康熙五十年建成该寺，藏名为「拉章」（即嘉木样佛宫），「拉卜楞」是藏文「拉章」的变音，意为寺主嘉木样活佛的住所。
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到一九五八年为止，该寺经历代嘉木样活佛的不断扩充，逐渐发展成为包括了闻思、续部上、续部下、医药、时轮及喜金刚等六大学院，以及一百多个附属寺院，和八大教区的大型寺院。
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是西藏以外，藏传佛教格鲁派在中国西北地区的最高学府。
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前往朝圣的藏民信徒，终年不断，
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最盛时期，寺内住有四千位僧侣。
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清冷的风吹着
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无人的巷道
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准备做功课的寺门内外
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他们的修学过程相当严格而有次第。不论学显教学密乘，均得有显教的基础，也得有密乘的体验。
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只是循着各人的资质及心向，有的偏重于学问研究，有的偏重于密续的修持。
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开山寺祖嘉木样活佛，据说是文殊菩萨的化身，他们格鲁派的初祖宗喀巴，被视为贤劫千佛的第十一尊佛，
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所以在宗喀巴殿供奉着贤劫的第十一尊佛像，嘉木样殿供奉的是文殊菩萨像。
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西藏的大喇嘛，都被当作佛菩萨的化身而来受人供养礼敬，乃是通例。
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据说班禅是阿弥陀佛的化身，达赖是观世音菩萨的化身。以此类推，每一位转世者的活佛，也都是佛或菩萨的化身，
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所以每位活佛传法、修法的地方，都被称为宫殿或府邸，而其布置与装饰也都尽量地豪华、庄严。
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其建筑的类型，主要有四︰（一）学院，（二）佛殿，（三）活佛府邸，（四）普通的僧舍。
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此外还有附属的佛塔、藏经殿、印经院、经轮房、经轮廊等建筑。
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文革时期，该寺遭到严重破坏。从一九七○年代之末，开始进行了大规模的维修及重建。现有的建筑，则为学院六座，佛殿七座，活佛府邸不到十个院，普通僧舍约二百余院。
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佛殿，非常华丽，殿中供的佛像、挂的佛画，也都极尽彩饰庄严的能事。
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