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[转载]【国保打卡】（晋21）镇国寺（国3）、利应侯庙（国6）

2023-02-17 21:26阅读：

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原文地址：【国保打卡】（晋21）镇国寺（国3）、利应侯庙（国6）
原文作者：思泉-

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（镇国寺天王殿）

今天起，再北上山西——
久闻平遥的大名，因为它是全国县一级中的“国保”大户。自1988年的“国3”，至2019年的“国8”，共有“国保”20处（在浙江，不少地区也难达这个数）。寺、庙、观、桥以及城墙等古建筑，穿越
SPAN>了中国五代、宋、金、元、明、清等多个历史时期，具有很高的历史、艺术和科学价值。
其中，最值得称道的当数始建于北汉天会七年（963年）的“镇国寺”万佛殿、始建于北齐武平二年（571年）的“双林寺”，以及“平遥城墙”。三者均为“国3”，并于1997年一并列入“世遗”。

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先从位于平遥县城北郝洞村的“镇国寺”说起。
镇国寺，原名京城寺。山门外有一座“京城宝刹”木牌坊，推源于此。

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镇国寺在北汉之后屡损屡修，清嘉庆二十一年（公元1816年）重修，在佛殿内梁架上留下许多题记墨迹及寺中现存的碑刻，提供了可靠的历史佐证。
寺分前后两个院落，前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼，正中为大殿三间亦称万佛殿；后院东为观音殿，西为地藏殿，各为五间，中建三佛殿。

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镇国寺的建筑，以万佛殿最早，是中国现存的最古老的木构建筑之一，有“千年瑰宝”之美誉。
同时，镇国寺各殿的塑像中，数万佛殿的塑像最为珍贵，是五代北汉天会年间建殿时的作品。
万佛殿造型独特，平面近正方形，屋顶为单檐歇山式，出檐平出较远，外伸达1.55米，形成如鸟的翅膀样展开的“飞檐”，使整个沉重而庞大的屋顶，坡度平缓，在建筑功能和结构艺术上达到了统一，充分显示了我国古人在建筑科学上的非凡技能。
镇国寺万佛殿，从建筑的艺术上别具一格，是国内现存五代时少有的木构建筑，是我国乃至世界古代建筑史上的不朽之作。
正面被树木遮挡，不好拍，背面可以清楚地看出其外形。

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万佛殿内中央为佛坛，长与宽均为6.09米。正中设立束腰须弥座，上塑释迦牟尼坐像。
全殿共有塑像十四尊，其中除三尊（观音、善财、龙女）为明代塑造外，其余皆为五代原作，清代重绘油彩。这些塑像，面目丰满、腴润，身躯高大、健壮，躯干微曲，形神兼备，栩栩如生，塑造手法近似唐塑风格，饱含五代时塑像的风韵。

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五代是割据战乱的时期，从那时保存至今的古代建筑全国仅有几座，彩塑作品更为罕见。除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外，镇国寺万佛殿内的彩塑，是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品，数量虽然不多，但是所处的历史时代至为重要，在中国雕塑史上占有重要的地位。

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镇国寺的亮点远不止这些，干脆从头简述一遍。
镇国寺分前后两个院落。前院建天王殿和左右钟鼓二楼，正中即前面重点谈到的万佛殿。
天王殿，元代建筑，单檐悬山顶。

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天王殿两侧有钟、鼓楼。钟楼上有金代皇统五年（1145年）铸造的铁钟一口，是平遥县境内的古稀之物。

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镇国寺后院，中为三佛殿，东为观音殿，西为地藏殿。

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三佛殿在三间砖拱窑顶上，得登上楼梯欣赏。三佛楼创建于明代，清代重修时保持了7尊彩塑、52幅壁画。三尊主像，分别为法身佛、报身佛、应身佛。佛为了超渡世间众生，根据不同情况和需要，而塑造了其不同的化身，称之为三身佛。
三佛殿内，有明代壁画。以连环画的形式，描述释迦牟尼成佛的故事，画面中人物形象和服饰已完全中国化了。

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镇国寺内古树交荫，绿叶蓬松，院内龙爪槐形似撑伞，枝干曲屈，交织如网。

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万佛殿侧的碑亭内有半截碑，因碑体残缺而名。石碑高84厘米，宽58厘米，厚36厘米，现存碑文19行，共476字，以行书所刻，书法秀润苍劲，王羲之的风格可见。此碑为北汉王刘崇之孙刘继钦的墓志铭，虽残，但是历史文物价值极高。

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镇国寺西侧还有一处“国6”，建于元代的利应侯庙，是纪念春秋时晋国大夫狐突的神庙。不是“斯飞坐标”的导引，还真不知道它的存在。还是在镇国寺工作人员的帮助下，在树丛里找到“国保”碑。

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在镇国寺，站得远点，能拍到利应侯庙的屋顶。透过铁门的缝隙，拍到利应侯庙仅存大殿的一小块。悬山灰瓦屋脊，山面上梁架随弯就势，应该是元代的风貌。
据介绍，庙内供奉的春秋时晋大夫狐突，他以两代忠义成就了晋文公的中原霸业，宋代被封为忠惠利应侯。庙现仅存元代大殿，殿内有彩塑11尊，均为元代作品。东、西、南三壁有清代壁画。
特别重视复现古迹的平遥县，为何不将其纳入镇国寺的管理，适当地修缮后对外开放？

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（待续。文字部分参考有关文献和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）

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